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第三，史志目录的开创。《汉书·艺文志》，简称《汉志》，开创了我国史志目录的先例。《艺文志》是《汉书》十志之一，其分类体系是在刘歆《七略》的基础上增删改撰而成，变化不大，但是它却开创了在纪传体史书中著录图书的先例，成为我国第一部史志目录。这一体例对后世目录学尤其是史志目录的发展影响极大，以后历代正史如《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《明史》等均有著录国家藏书的经籍志或艺文志。
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（四）注释之作的出现
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这个时期出现了对经书进行注解的著作方式，并颇为盛行，有注、章句、训、故、说、传等多种方式，据《汉书·艺文志》著录，《书》有《欧阳章句》、《大小夏侯章句》；《诗》有《鲁故》、《鲁说》、《齐后氏故》、《齐后氏传》、《毛氏故训传》、《韩说》等；《春秋》有《公羊传》、《穀梁传》、《左氏传》等。汉郑玄遍注群经，其书具有编例，张舜徽《郑氏经注释例》将其概括为沿用旧诂不标出处例、宗主旧注不为苟同例、循文立训例、订正衍讹例、诠次章句例、旁稽博征例、声训例、改读例、改字例、征古例、证今例、发凡例、阙疑例、考文例、尊经例、信纬例、注语详赡例、注语互异例等。其中“发凡例”就是释经之作中对注释体例的说明。
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（五）自序的产生
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这个时期的图书产生了自序，清赵翼指出：
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孙炎云：序，端绪也，孔子作序卦及尚书序，子夏作诗序，其来尚矣。然何休、杜预之序左氏、公羊，乃传经者之自为序也；史迁、班固之序传，乃作史者之自为序也；刘向之叙录诸书，乃校书者之自为序也。(48)
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《易》之《序卦》、《尚书》之序、《诗经》之序，其作者至今尚有争议，我们暂且不论。但西汉司马迁《史记》、东汉何休《春秋公羊传解诂》、东汉班固《汉书》、西晋杜预《春秋左氏经传集解》确有作者自作之序言。
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此外，先秦两汉时期，还出现了书名（详见第三章第一节）、卷端著者题名（详见第三章第二节）、专科目录等图书编例。《汉书·艺文志》记载，“武帝时，军政杨仆捃摭遗逸，纪奏《兵录》”(49)，是现有文献记载中国最早的群书目录。总体而言，先秦两汉时期的图书编例还不多，不少图书编例还处于初生甚至萌芽时期。
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编例的研究
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自孔子《春秋》成书以后，就被认为“一字寓褒贬”，言约指博，具有微言大义，其书法一直是千年来历代学者深深致力的重要研究内容。对《春秋》进行注解的“三传”对其编例多有涉及，但这些都还不是编例专书。到汉代出现了研究《春秋》编例的专著。据《后汉书》本传及《隋书·经籍志》记载，贾逵（字景伯）著有《左氏条例》21篇；据《后汉书·儒林传》记载，颍容（字子严）著有《春秋左氏条例》五万余言，其书《隋书·经籍志》录作《春秋释例》10卷，今二书均佚；《隋书·经籍志》还著录汉郑众有《春秋左氏传条例》9卷。贾逵、颍容、郑众皆为东汉时人，三人所著之书均早于晋代杜预《春秋释例》，可见，汉代就已经出现了对编例进行研究的专著，只是此时的研究之作仅限于对《春秋》一书。
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编例的特点
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先秦两汉时期的编例基本还处于非常初级的阶段，作者并不明言其书之编例，编例多隐含在正文之中，读者只有“通贯全书”，才能“发明其例”(50)。张舜徽曾言：“古人著述不言例，而例自散见于全书之中，后人籀绎遗编，多为之方以穷得其例。”(51)《春秋》正文并没有关于编例的明文，其编例是后人分析研究发现的。杜预所谓的“发凡以言例”，是指《左传》中“凡……”的句式，这些是《左传》作者经过对《春秋》经文的分析而总结出来，而非孔子所述。如：宣公十六年，《春秋》经文记曰：“夏，成周宣榭，火。”《左传》在引述经文之后，起例曰：“……人火之也。凡火，人火曰火，天火曰灾。”《左传》中这种言凡发例共有五十处，除此之外，还有以“书曰……”或“君子曰……”为句式的变例，这些也都是隐寓在《春秋》正文之中的编例。汉代出现序文之后，作者会在序文中言及图书编例。司马迁《史记》最后一篇《太史公自序》，班固《汉书·叙传》里都有全书的写作旨趣和撰述要点。清经学家皮锡瑞因而说：“凡修史皆有例，《史记》、《汉书》自序，即其义例所在。”(52)冯友兰曾论之曰：
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古之作者，于其主要著作完成之后，每别作一篇，述先世，叙经历，发凡例，明指意，附于书尾，如《史记》之《太史公自序》，《汉书》之《叙传》，《论衡》之《自纪》，皆其例也。(53)
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此外，《史记》、《汉书》中的纪、表、书（志）、传多有小序，其中也含有编例的内容。
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中国古书编例史 三、魏晋南北朝——初步发展时期
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图书的数量和种类
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关于魏晋南北朝时期各代著作数量，后代所补各艺文志均有著录，统计如下（见表2-1）：
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表2-1 魏晋南北朝时期著作数量统计表
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书名 著者 著录部数 著录卷数 三国艺文志 姚振宗 1122 4562 补晋书艺文志 文廷式 2438 14887 补宋书艺文志 聂崇岐 660 6519 补南齐书艺文志 陈述 232 3638 将以上数字相加，得4452部、29606卷。可见，魏晋南北朝时期图书又增加了29606卷。此数字并不是这个时期全部图书的总数，因为梁、陈、北朝诸代的著作数量由于资料缺乏并未统计在内。
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魏晋南北朝时期朝代更换频繁，学术的兴衰变化也纷繁复杂，这个时期编制了不少目录著作，这些书目均已不存，我们无从细考。但根据《隋书·经籍志》所载，我们可以考见晋荀勖《中经新簿》和南朝齐王俭《七志》的分类体系；根据《广弘明集》所载，可以考见南朝梁阮孝绪《七录》的分类体系。现分列如下：
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晋荀勖《中经新簿》分类体系：
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一曰甲部：纪六艺及小学等书；
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