1704839080 （六）丛书的出现

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1704839082 丛书是汇集有关著作并冠以总名的一种图书，产生于南宋。南宋嘉泰二年（1202年）俞鼎孙﹑俞经编辑前代著作成《儒学警语》，该书共收书六种，即《石林燕语辨》10卷、《演繁露》6卷、《嫩真子绿》5卷、《考古编》10卷、《扪虱新话》8卷、《莹雪丛说》2卷，共41卷。由于《扪虱新话》分上、下两集，故本书又号称《儒学警悟七集》。《儒学警语》是我国第一部综合性丛书。七十年后，南宋咸淳九年（1273年）左圭辑成另一部综合性丛书《百川学海》，共汇辑了唐宋人野史杂说、宋人诗话、六朝著作等100多种，分为10集179卷，内容更加丰富。《儒学警悟》与《百川学海》两书被视为中国丛书的鼻祖，它们是出现于两宋时期的又一新型图书。

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1704839084 （七）经注合一的编撰方式

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1704839086 宋代以前，为经传作注解的著作并不与本书合在一起，而是各自为书，分别而行。至宋代，刻书者将注解散入本书之下，二者于是合而为一。钱大昕曾云：

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1704839088 唐人撰九经注疏，本与注别行，故其分卷亦不与经注同。自宋以后刊本，合注与疏为一书，而疏之卷第遂不可考矣。(102)

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1704839090 《史记》三家注“初各为部帙”，也是到了北宋“始合为一编”。(103)经注合一的产生主要是满足阅读的需要，未合之前，读者诵习，原书与注解要分持两本，颇为不便；合编之后，只需一本，经注两全，十分便利；而宋代雕版印刷的普及也使大部头书籍的出版成为了可能。但经注合一也有缺点，如果刻书者校勘不精，在长时间的流传过程中，注文经常会参入到本文中，读者不察，将会误读，甚至原书的本来面目也无法还原。

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1704839092 中国古书编例史 [:1704837805]

1704839093 编例的研究

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1704839095 在宋代，研究者们仍然注重以例求义的方法，因此研究《春秋》编例的著作较多。关于《春秋》编例的研究专著，有宋代叶梦得《春秋指要总例》2卷，石公孺《春秋类例》12卷，胡安国《春秋通例》1卷，邹氏《春秋总例》1卷，陈德宁《公羊新例》14卷，《榖梁新例》6卷，张大亨《春秋五礼例宗》10卷，赵瞻《春秋经解义例》20卷，丁副《春秋演圣统例》20卷，冯正符《春秋得法志例论》30卷，王晳《春秋眀例隐括图》1卷，崔子方《春秋本例》20卷、《例要》1卷，毕良史《春秋通例》15卷(104)，程迥《春秋显微例目》1卷，陈知柔《春秋义例》12卷，朱临《春秋统例》20卷，刘敞《春秋说例》2卷(105)等。元代关于《春秋》编例的专著不多，主要有吴澄的《春秋纂例》12卷，卷首为总例，共七篇。这个时期关于《周易》编例的研究著作有宋代黄黎献《周易略例义》1卷、顾棠《周易义类》3卷等。从数量上，我们可以看出，单是有关《春秋》编例的专著已经超过隋唐时代；从内容上看，其研究范围也比隋唐时代更宽泛。

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1704839097 值得注意的是，这个时期，宋代郑樵所著《通志·艺文略》中，对各部类著作又根据其内容的不同分别予以归类并注明，在著录经部“易类”著作时，有云“‘右类例’十部三十卷”；在著录“春秋类”著作时，有云“‘右条例’二十四部二百三十五卷”。此处，“类例”、“条例”之作即是关于《周易》、《春秋》编例的专著。这说明，到宋元时期对《春秋》、《周易》编例研究的专著已经相当之多，其数量引起了目录学家的注意，以至于专门列类著录。

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1704839099 中国古书编例史 [:1704837806]

1704839100 编例的特点

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1704839102 从隋唐时期开始，编例已经渐渐脱离序文，开始独立成篇。宋元时期的编例继续深化普及这一过程，其内容不断完善，许多书籍在编制时候先定制编例，在出版时，编例或另行撰写，与书籍别行，或作为单篇列于书籍之中，并且明确以“凡例”标题。北宋司马光编撰《资治通鉴》，共分为四个阶段，其第一步就是编制全书编例，确定全书编撰的大纲和遵循的原则。这些具体的编撰方法，司马光专撰《通鉴释例》一书作了详细说明。孝宗乾道二年（1166年），其遗稿已散乱，仅存的一部分，脱略也十分严重。司马光的曾孙司马伋将其撮取分类，为36例，付梓刻印。今本《通鉴释例》只有12例，盖后人将细目合并，或又有遗佚。华东师范大学中国史学研究所邬国义曾撰《〈通鉴释例〉三十六例的新发现》一文，作者根据元初张氏晦明轩刻本《增节入注附音司马温公资治通鉴》考证出《通鉴释例》三十六例的全文，与现存十二例进行了比较，并对此三十六例作了笺注，这些都成为我们研究《资治通鉴》的重要资料和依据。南宋朱熹《资治通鉴纲目》有“编例”，分统系、岁年、名号、即位、改元、尊立、崩葬、篡贼、废徒、祭祀、行幸、恩泽、朝会、封拜、征伐、废黜、罢免、人事、灾祥9门，共137条，自古图书所列编例，无有如此之多者。朱熹所作另一著作《韩文考异》亦有编例。南宋陈均《九朝编年备要》“凡例”分“正例”、“杂例”两大类，“正例”又分灾祥、沿革、号令、征伐、杀生、除拜诸条，“杂例”又分行幸、赐宴、缮修、郊祠、赏赐、进书、振恤、蛮夷朝贡、蛮夷君长死立诸条，共15条。另有变例，则随事立于文中。元代独立的编例更多。熊忠《古今韵会举要》有“凡例”32条，分韵例、音例、字例、义例4类；俞皋《春秋集传释义大成》有“凡例”16条；李廉《春秋会通》有“凡例”10条；汪克宽《春秋胡传附录纂疏》有“凡例”10条；滑寿《难经本义》有“凡例”7条；景星《大学中庸集说启蒙》有“凡例”7条；张存中《四书通例》有“凡例”8条；胡炳文《四书通》有“凡例”8条；董鼎《书传辑录纂注》有“凡例”8条。需要说明的是，这个时期仍然有不少书籍编例仍然内含于序文之中，仍然有不少序文仍标题为“序（叙）例”。

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1704839107 中国古书编例史 [:1704837807]

1704839108 中国古书编例史 六、明清——繁荣时期

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1704839110 明清是图书编撰的繁荣时期，在前代发展的基础上，这个时期的图书数量众多，种类齐全，体裁大备，图书编例也更加细密，具有总结性和规范化的特点。

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1704839112 中国古书编例史 [:1704837808]

1704839113 图书的数量和种类

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1704839115 明代著作数量极多，《明史·艺文志》序云：

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1704839117 第有明一代以来，君臣崇尚文雅，列圣之著述，内府咸有开板。而一时之著作，亦有彬彬。崇正学者，多以濂洛为宗；尚辞藻者、亦以班扬为志。迨夫博雅淹通之士，著述尤多。故其篇帙繁复，远过前人。(106)

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1704839119 明代黄虞稷《千顷堂书目》主要搜集明代著作，共12000余种，《明史·艺文志》以此为底本修改而成，著录明代著作4633部，96977卷，这个数字基本反映了明代图书编撰的情况。清代是我国图书编撰的极盛时期，图书编撰的数量大大超过前代，关于其总数，吴士鉴等《清史稿·艺文志》著录9633种，138078卷，武作成《补编》又增补10438种，93772卷，合计20071种，231850卷。山东大学古籍整理研究所王绍曾等所编《清史稿艺文志拾遗》旨在补著前二书未录之书，拾遗补阙54880种，数量空前，超过《清史稿·艺文志》及《补编》两书收书总数一倍多。上述三书，共计著录清代著作74951种，这个数字大体上比较接近清代著述的总量。

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1704839121 明清时期四部图书大备，经史子集各类书籍都大大发展，数量尤多。史书中方志大量涌现，在清代达到全盛，其数量多、种类全，在编例和内容方面更加充实和完备。据统计，明代地方志有770多种，而清代地方志则有5700多种，占总数的一半还多。全国有一统志，省有省志，府有府志，州有州志，县有县志，此外还出现了边关志，以及村镇志等。明清时期的方志，不但数量巨大，种类也极其繁多，编例更趋完善。明末开始，伴随着西方资本主义的对外扩张，西学传入东方，明代先后翻译了120多种反映西方科学技术的书籍。明代杂史数量较多，《明史·艺文志》著录有数百种，谢国祯《增订晚明史籍考》著录明末杂史一千多种，多为明人所作。明代文集也很多，据统计，明代文集传世者约有两千余种。清代丛书、家谱的编撰也不少。

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1704839123 中国古书编例史 [:1704837809]

1704839124 编例的创新

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1704839126 明清时期是图书编撰发展的繁荣期，这个时期的图书编例表现出总结性和集大成的特点。

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1704839128 （一）学案体著作的产生

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