1704844010
1704844011
书坊刻书事业，明代以福建最盛。其中“勤有堂”、“万卷堂”、“慎独堂”等，均有上百年的历史。杭州、四川在明初也是刻书中心。嘉靖以后到达江南一带。万历、崇祯年间南京、苏州的书坊盛极一时。刻书内容除承前代适应群众学习和日常生活需要外，还自行编辑书籍，特别是类书、读本、小说之类。
1704844012
1704844013
明代的图书刊印事业比以前更加普及了。
1704844014
1704844015
佛教经籍刊印著名的有洪武五年（1372）的《南藏》，永乐八年（1410）的《北藏》和万历十二年（1584）的《续藏》。正统年间（1436～1449）刊印的《道藏》则是现存唯一的道藏版本。明代印书方面的另一件大事就是崇祯时期用木活字印行《邸报》，是我国用活字刊印报刊的开端。
1704844016
1704844017
清代的官刻图书，由武英殿负责，所以叫“殿版”。所刊均为“正经”、“正史”和“御撰”、“御批”、“钦定”的书。它以康熙朝版为最精。殿版书中有采用活字印刷的，著名的有《古今图书集成》和《武英殿聚珍版丛书》。套印从顺治年间就开始了。
1704844018
1704844019
私人刻印图书在清朝有不少精品。如徐乾学主持校刊的《通志堂经解》是用手写体上版雕刻的，刻工精致。王士祯的《渔洋精华录》是当时著名书法家林佶书写后上版的。
1704844020
1704844021
乾嘉时的藏书家和校勘家也刊印图书，著名的黄丕烈的《士礼居丛书》，鲍廷博的《知不足斋丛书》等。底本优良，校勘工细，是佳品。
1704844022
1704844023
刊刻丛书是清代刻书的一大特色，除上面谈到的外，有专门搜集一地或一姓著作的《郡邑丛书》和《氏族丛书》，如宋世荦编的《台州丛书》，祝昌泰的《浦城遗书》等等，对研究一个地方的文化发展也很有作用。
1704844024
1704844025
清代坊刻随着社会分工的发展，多半转入以售书为业，坊刻逐渐衰落下去。
1704844026
1704844027
明代版图书，在嘉靖以前盛行黑口，字体款式都沿袭元代式样。只有经厂本独具一格，版框宽，界行疏，字大如钱，多有句读，黑口双边。纸墨、刊印都精，字体用赵孟孟頫体，包背线。万历年间因文化上提倡复古，书的风格也为之一变，仿北宋的白口，版式与北宋大体相同，字体也用欧、颜书法，但较板滞，纸张多是上等白棉纸，洁白细润，墨色鲜明。万历以后，黑口又逐渐增多，以后黑、白书口就都常见了。字体方面，发展为方整的字体，渐渐成机械式图案，明末清初演变为横轻直垂，四角斩方的方块字，当时的刻工把它叫“宋体字”，清朝一直沿用。19世纪铅活字印刷兴起后，它又被用来铸造铅字，而成为标准的印刷字体，现存的印刷行业称之为“老宋体”，明代中期线装书出现了，这就是我们现在所见到的线装书的形式。
1704844028
1704844029
中国图书史话 [:1704843251]
1704844030
三 明代和清代前期的藏书与目录
1704844031
1704844032
明代的藏书工作较之过去是较为逊色的，政府对图书只重视收藏，不重视保管，更少有校书活动。特别是到了明代后期更为明显。
1704844033
1704844034
早在灭元之初，明太祖朱元璋就命令部队注意收集散于各地的图书。灭元以后，将集于大都的宋、金、元三朝旧藏，尽载南京，建立文渊阁、大本堂收藏。洪武三年（1370）三月，明承袭元秘书监制度，使主管内府书籍，初步奠定了明政府藏书体系。明成祖即位后，常到便殿阅览图书，发现国家书库中古籍不全时，便命令选派熟悉典籍的官员，到各地购求典籍，并指示他们，凡遇好书，可高价收购。因此，从民间收集了许多图书。成祖永乐六年（1408）《永乐大典》编成，贮于文渊阁。永乐十九年（1421）随都迁到北京。明仁宗以后，皇帝藏馆续有扩建，有广寒殿、清暑殿、琼花岛、通集库、皇史宬等用以藏书。到宣宗时，秘阁藏书达二万余部，近百万卷。正统年间，杨士奇整理、编成《文渊阁书目》，计当时文渊阁藏书达四万三千二百册。
1704844035
1704844036
1704844037
1704844038
1704844039
《永乐大典》书页
1704844040
1704844041
但以后由于不注重保管，更没有整理，有些图书往往被馆阁官员借没；藏书损失、虫蛀、霉烂也无人过问，以至藏书散失严重。因此，到万历年间张萱等编《内阁藏书目录》，对照《文渊阁书目》“十无二三”，所增加的仅是当时文集、地志，而其他唐宋时代的，基本上已没有，损失惨重。
1704844042
1704844043
明代私人藏书非常兴盛。据叶昌炽《藏书纪事诗》和吴晗《江浙藏书家考略》统计，明代知名藏书家达四百二十七人。明私家藏书首推明室诸藩，如晋庄王、宁献王等都在藩府积累藏书，数量都在万卷以上。除了藩王外，大量的是官僚、重臣，以至士大夫阶层和乡村地主豪绅都有私家藏书。如明初宋濂（1310～1381）藏书数万卷。嘉靖以后，由于社会经济进一步繁荣，出现了私人藏书楼。
1704844044
1704844045
嘉靖年间建于宁波的“天一阁”，是明兵部右侍郎范钦的藏书楼。他购置了浙江丰氏“万卷楼”的藏书，广泛购抄，罗致海内奇书，注意当时各地出版的地方志和明代文献，藏书达七万卷以上，成为浙东第一藏书家。
1704844046
1704844047
明万历以后，各地私家藏书更为普遍。最为著名的有毛晋的汲古阁和祁承的澹生堂。
1704844048
1704844049
汲古阁是明末毛晋（1599～1659）的藏书楼，位于江苏常熟。毛晋是乡村地主，嗜好图书，遇有好书不惜重金购买。他收书达八万四千多册，构筑汲古阁和目耕楼收藏。毛晋还影钞宋版书，世称“毛钞本”，还曾刻《十三经》、《十七史》等并编成《津逮秘书》等。毛晋的藏书还对外开放，允许别人借阅，当时看书人颇多。
1704844050
1704844051
澹生堂是山阴（浙江绍兴）祁承[火業]的藏书楼。祁承[火業]是明万历进士，历任大官，喜好收藏图书，亲手抄录古今图书千卷之多。澹生堂最终积累了八万卷之多，为防止图书散失，祁承与儿孙亲自编目、插架。他认为聚书是为了读书，他说：“世有勤于聚而俭于读者，即所聚天下书，尤之聚也。”他的这种观点是很有见地的。
1704844052
1704844053
另外，还有一些有名的藏书楼，有赵琦美的“脉空馆”，胡应麟的“二酉山房”，何良俊的“消森阁”等。
1704844054
1704844055
明代私人藏书楼的发展，促进了我国目录学的进步，出现了一批质量很高的书目。例如黄虞稷的《千顷堂书目》，著录图书万卷，按经、史、子、集编排，其所收图书以自己所见、所藏的明代著作为主。在每类明代著作之后，附录《宋史·艺文志》未载的和辽、金、元三代的图书。各书除卷数外，还有作者的简历介绍，是一部查考明代著作的工具书。又如晁瑮的《晁氏宝文堂书目》在子杂、乐府二门中所收的元、明话本、小说、杂剧、传奇等著作之多，为明代书目所仅见，其著录图书，常于书名下注明版刻，由此又可考见明代版本的源流。
1704844056
1704844057
清王朝建国以后，为了维护其统治秩序，除了在政治上、军事上残酷镇压汉族人民的反抗外，在思想文化上采取更为严密的控制，大兴文字狱，大肆屠戮知识分子，强化和巩固集权专制统治。与此同时，提倡封建理学，举博学鸿儒，网罗明代遗臣，纂辑各种图籍，以加强思想控制。清政府除了接受原明代的国家藏书外，还不断下令征集图书。当时收藏政府文献的有“内阁”、“翰林院”、“国子监”、“皇史宬”等处。康熙二十五年（1686）下令各省征集图书。乾隆三十七年（1772）确定编修《四库全书》时，更进一步下诏大肆搜罗。《四库全书》于乾隆五十二年（1787）编成，抄成复本，分藏七处，即所谓“四库七阁”。
1704844058
1704844059
清代前期私人藏书家比历代都多，承前明遗风，各地藏书家颇不乏人，特别是明末江南各地。据叶昌炽的《藏书纪事诗》中不完全统计，清代有四百九十七人。著名的有钱谦益、钱曾、朱彝尊、曹溶、阮元、孙星衍、黄丕烈、孙庆增、卢文弨、鲍廷博等。通过他们对图书的搜藏，客观上起到了保存文献的作用。