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弗朗索瓦-马利·阿鲁埃，即伏尔泰的《哲学通信》，130
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［达尼埃尔·德叙佩维埃尔的《真正的领受圣餐者，或论圣餐仪式和参加仪式的正确方法》（Le Vrai Communiant，ou Traité de la Sainte Cène et des moyens d’y bien participer），130］
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保罗-亨利·迪特里希·蒂里，霍尔巴赫男爵的《揭开面纱的基督教，或检验基督教的原则和作用》（Le Christianisme dévoilé，ou examen des principes et des effets de la religion chrétienne），128
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劳伦斯·斯特恩的《伤感之旅，斯特恩先生以约里克之名著，译自英文》（Voyage sentimental，par M. Sterne sous le nom d’Yorick，traduit de l’anglais），127
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让-皮埃尔·贝朗热的《共和政体爱好者，或尼西亚斯和西尼尔信笺》（Les Amants républicains，ou lettres de Nicias et Cynire），127
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亨利-约瑟夫·迪·洛朗的《马太兄弟，或人类精神的大杂烩》，124
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萨米埃尔-奥古斯特-安德烈·达维德·蒂索的《大众健康建议》，119
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这份书单，可以用那些在纳沙泰尔出版社自出版书目订购清单，或该出版社与合作伙伴联合出版的书籍清单上位列前茅的书籍来补充。这些书籍包括雷纳尔的《哲学和政治史》，自印版售出161套，普通存货中售出236套，【284】这证明它确实是最畅销的书籍之一——特别是当我们把纳沙泰尔出版社出版与日内瓦的让·亚伯兰·努费合作印刷的，多达十卷的版本，也考虑进来的话。在其他由纳沙泰尔出版社出版的书籍中，书商们最常订购的有路易-塞巴斯蒂安·梅西耶的两种最流行的书籍，四卷本的《巴黎图景》（300套，纳沙泰尔出版社印刷了其中274套，其他出版商的版本多达十二卷）和《我的睡帽》（233册）；克洛德-约瑟夫·多拉的九卷本著作全集（320套）；保罗-亨利·迪特里希·蒂里，霍尔巴赫男爵的《自然的体系》（306册）；让-弗朗索瓦·马蒙泰尔的《印加人，或秘鲁帝国的毁灭》（288套）；克洛德-弗朗索瓦·格扎维埃·米约的《古代和现代通史纲要》（218套）。
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这些书单看起来令人目眩，我们好像被吸入了一个无法操控的数据旋涡当中。置身于数百份订购这1，145种书籍（涵盖了当时的全部著作）的订单中，如何才能把握住方向？仅仅把纳沙泰尔出版社最常规的客户最常订购的那几十种书籍列出来，是远远不够的。这份畅销书的汇总统计，除了明显偏重新教著作——这些书籍只能迎合法国读者中占少数的胡格诺派教徒，从而被排除在了分析之外——还可能在几个方面给人留下误导性的印象。要更精细地了解市场对书籍的需求，就必须从一份份订单和一家家书商出发，对这1，145种书籍加以整体研究。在对材料进行过多次研读之后，我按照下面的标题（目的是使主要特点突出明确）把内容粗略地组织如下——而这些结论，任何人都能通过查阅robertdarnton.org网站上的主书单来批评指正。(26)
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毁谤性书籍
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畅销书单上最令人惊讶的部分——或者至少是一串对当今读者来说最生疏的书名——是抨击路易十五及其情妇和大臣的书籍。前面几章曾经说明这些书籍是在路易十五于1774年5月10日去世后不久出版的，也经常提到书商们都特别想订购它们，据说凡是对凡尔赛宫的隐秘回廊里发生的秘闻轶事十分好奇的读者，都会如饥似渴地读这些书。【285】它们除了能满足人们的偷窥欲外，还有政治上的寓意，因为它们揭露了1715年到1774年整个这段时期一直存在的权力腐败和滥用现象，并特别关注到1771年至1774年莫普内阁执政期间的政治危机——正是这一危机削弱了高等法院的权力，并使得君主政体在当时许多观察者看来像是暴政。这些被认为具有“毁谤性的”书籍，许多都是从秘密传单、歌谣和写在纸片上的流言中汲取材料写成的，这些东西1774年以前就在私下流传，后来被人回收利用，编成了戏说历史的故事。(27)
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我第一次接触这些大多已被尘封的书籍时，曾经推断，在法国大革命前夜的那些年里，它们是一股强大的意识形态力量。(28)但把它们放在所有其他订单的背景下做更仔细的研究后，我感到这个论断必须细化。卢丹的马勒布的订单特征明显，但由此产生了一个问题。他比纳沙泰尔出版社的其他任何客户都更热衷于专营禁书，并且订购过大量禁书——比很少在被禁书籍上冒险的正规书商所订的要多得多。实际上，与其他书商的生意模式相比，马勒布的生意模式看上去就像个另类，以至于我禁不住想把他从样本中排除掉。我之所以选择保留，是因为它代表了由大量零售商贩传播的书籍的种类，而且，如果我们要把毛细管分销体系和图书传播主渠道一样研究的话，就必须把他们的贸易考虑进来。但是，马勒布的订单过于偏好禁书，这就使得市场上有关毁谤性书籍的需求状况失真。(29)书商们总共订购了1001册《杜巴丽伯爵夫人逸事》，他自己占了278册，此书位于“畅销书”书单榜首（除了各种版本的《诗篇》，那是卖给胡格诺派读者的）。他还订购了324套《特雷修道院长回忆录》中的268套，以及294套《莫普先生对法国君主制组织进行改革的历史记录》中的110套。当然，这些书籍在更正规的书商如蒙彼利埃的里戈、马赛的莫西、波尔多的贝尔热雷和贝赞松的夏尔梅的订单中需求量也不小。但是还应该考虑另一个因素：订单的日期。所有与路易十五相关的毁谤性书籍，都是在1774年11月8日到1777年12月3日之间订购的（夏尔梅在1781年还下了一份大单订购《路易十五的私生活》是个例外）。大部分订单集中在1775年和1776年。【286】按照夏尔梅的说法，到1780年，市场对这种书籍的需求已大大减少。鉴于这条信息，我将放弃早前的解释，并提出一个更适度的结论：在1770年代中期，毁谤性书籍对法国读者有非常强烈的吸引力，但是在1769年到1789年这整个时期，它并不在图书需求中占优势，而且在我的畅销书书单中它也稍显过多。
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启蒙文学
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启蒙哲人的书籍在畅销书清单上表现突出，而且，如果对全部1145种书籍进行整体研究，它们甚至会显得更重要。法国启蒙运动中有纵横交错的许多思潮，故而很难对众多著作公允评判。但是有两部著作位居书单顶端是当之无愧的。一部是梅西耶的乌托邦小说《2440年》，它使哲人们的思想，尤其是卢梭的思想得到普及，它的影响广泛而持久，书商们经常会下单回购它。另一部是雷纳尔的《哲学和政治史》，其中含有一些狄德罗撰写的内容，向读者提供了有关启蒙运动主题的一个非常详尽的纲要，而且从书商们的订单和它的版本数量来看，读者对它的需求长盛不衰，尤其在它被巴黎高等法院禁止，并于1781年5月29日被行刑人焚毁之后。
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伏尔泰凭借其粗俗的反教权作品《奥尔良少女》和著名的《哲学通信》，卢梭凭借其各种版本的著作全集，双双顺理成章地占据畅销书榜的高位。如果进一步研究所有订单的总书单，我们会发现伏尔泰的影响力确实特别强。纳沙泰尔出版社很容易就卖完了他出版的九卷本《关于百科全书的一些问题》，还收到了二三十份订购他的其他著作的订单，涵盖的范围十分广泛，包括小说、历史、诗歌、戏剧、随笔、杂集，以及论战小册子——如此之多的订单汇在一起，足以表明伏尔泰体现的那种温和的启蒙思想迎合了很大一部分公众的需要。归纳起来，伏尔泰的启蒙思想有一套清晰的主题：一种对宽容、理性主义、反教权、自然神论以及正义和自由原则的不懈追求，这偏离了旧制度的主流价值观，但也并未直接挑战等级制的社会秩序或国王的权威。
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卢梭1778年去世后，【287】纳沙泰尔出版社参与了抢夺他的《忏悔录》和其他未发表著作手稿的竞争，但均告失败。不过它还是设法从其他出版商那里弄到了这些书，而且它的客户们都在翘首以盼。它接到过要98套卢梭的《遗作集》（Œuvres posthumes）、129册《忏悔录》和136套各种版本的著作全集的订单。它也接到过只要4册《社会契约论》和6册《爱弥儿》的单行本的订单，尽管这两本书都收在卖得很快的著作集里。此外，订单里的其他著作——如梅西耶的著作和安托万·塞尔旺的《关于J.-J.卢梭的〈忏悔录〉的思考》（Réflexions sur les Confessions de J.-J. Rousseau）——也反映出了卢梭的影响力。
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启蒙运动中更激进的无神论思潮在订单样本中占据着一个从属的但也很重要的地位。然而，这里我们也必须考虑到由马勒布订购的书籍所造成的失真。他重金投资最偏激的“哲学书籍”。就爱尔维修的唯物论著作《论人》来说，总数144册中只有6册不是他订购的，所以我不认为它是真正的畅销书。畅销书单上另一本著作，霍尔巴赫的《揭开面纱的基督教》，总共128册，马勒布也订了50册。再拿纳沙泰尔出版社出版的霍尔巴赫《自然的体系》这唯一一部无神论著作来说，取样的订单中共计订购306册，其中马勒布就占了230册。一些杰出的书商，如里戈、帕维、罗贝尔、戈蒂埃和夏尔梅，都下过很多订单要后两本书，但这也并不足以说明彻底的无神论对法国读者有强烈的吸引力。
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在激烈反基督教的作品中，最直言不讳的共有16种，而且全是匿名的，出自霍尔巴赫男爵的小圈子。(30)订单的总数看上去很可观，但就像《揭开面纱的基督教》的情况一样，很大一部分是专营这类书籍的马勒布订购的。如果从每种书籍的订数中减掉他订的数量，霍尔巴赫的著作被订购的总册数就降到了179，比伏尔泰和卢梭的著作要少得多。(31)爱尔维修著作的订购册数中，马勒布的订单占大多数：除了《论人》，还有《论精神》和《论幸福》（Le Bonheur）。《论三个骗子》是爱尔维修最有名的反宗教小册子之一，这本书马勒布的订数稍少，50册中他订了16册。总的说来，这种过于激进的反基督教哲学，比起那些渗入了反教权主义的虚构作品和伏尔泰的著作来，【288】渗透力要小得多。
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