1704856010
1704856011
旧书店中有关中国的书，最常跃入眼帘的是鲁迅的书。日本人真的很喜欢鲁迅：书店中《鲁迅文集》（竹内好译）、《鲁迅选集》（岩波书店出版）均随处可见；他的《中国小说史略》虽然内容平平，但是也享受了与王国维的《宋元戏曲考》、梁启超的《清代学术概论》一同进入平凡社东洋文库的待遇。鲁迅在文坛一生以处处树敌为务，左右都骂，包括在日本留学的郭沫若、成仿吾等，更不用提陈西滢、胡适这种英美的博士、准博士了。不过，鲁迅从来不骂日本。用他自己题给日人的诗，这叫“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，兄弟睚眦，在鲁迅看来不道也罢。
1704856012
1704856013
汉学家中最被热捧的，则是刚过了一百诞辰、被称为“汉字研究第一人”的白川静（Shirakawa Shizuka）。甚至有中国人夸称他为“日本的季羡林”。不过，季羡林关心的印度学多在于佛教，算不上印度的文化的根本学问，只是支流；白川静研究的古文字学，却着实是中国学中一直专给中国人预留的一块狭田。白川擅长从文化人类学的角度释字，要从古文字中读出一个“呪术世界”，这恰是中国学者所欠之处。最经典的一条，大概就是他把“口”字旁解释作和祷告有关的义符。但是，即便在日本学界也颇有人对此有所微言，认为他太强调祝咒，有点招数用老的味道；更不用提还有中“毒”颇深的佐藤任之流了。
1704856014
1704856015
日本出版业的标杆、今年九十九岁高寿的岩波书店，最初就是神保町的一家普通的“古本屋”（现在神保町还有一家“岩波BookCenter”）。一般来说岩波的书编选极严，且不媚俗。当然，也不是绝无例外，汪晖的《近代中国思想の生成》就是岩波出版的。我想，译者能够把中国人也望而生却的“剪刀糨糊体”翻译成日文，这才是真正的艺高人胆大！另一个趣事是岩波文库的历史销量排行榜，《共产党宣言》居然在上面超过了夏目漱石的《心》（第五）、《论语》（第六）和《古事记》（第九）而位列第三！排在第一的是柏拉图著的《苏格拉底的申辩》，第二是夏目漱石的《公子哥儿》，第四则是卢梭的《爱弥儿》。大概，在日源之地读《共产党宣言》的人的比例，要比在东方红之地还要多吧？
1704856016
1704856017
“文库本”的发达，就要归功于1927年创发的“岩波文库”。因为实在是太过流行，旧书店里多有整柜的、按照颜色和编号排好的“岩波文库”，而且价格极低。日本人看书又极为爱惜，使得买文库本新书似乎变得没有必要。各出版社的文库本之间是统一尺寸的，故而日本人会买一个皮套套在外面保护封皮，路途中掏出来看，看完一本再换。与日本人不同，西方人则是不忌厚重，城墙砖头一样的书也能捧着在地铁上看。中国人则与两者不同，地铁上啥都有，就是没有阅读。
1704856018
1704856019
现在很多人都更喜欢利用“亚马逊”或者在线的“古本屋”网站进行二手书购买，神保町会不会就此渐渐消失？我倒并不是特别担心。不论是明治史还是昭和史都告诉我们，日本文化的优势不正是在于新陈代谢的同时保持着自身独特的延续性吗？
1704856020
1704856021
刊于2012年12月16日
1704856022
1704856023
1704856024
1704856025
1704856026
似是故书来 [:1704855055]
1704856027
似是故书来 书店：台北的旅游地标
1704856028
1704856029
张铁志
1704856030
1704856031
书店是时代的创造者，也是承载者。
1704856032
1704856033
台湾的书店发展史，几乎就是一部台湾政治经济转型的历史：1980年代经济现代化催生了首家大型连锁店；在1980年代后期，一方面更多人开始追求更精致的文化艺术，且民主化的开启使得人们渴求更多批判知识，因此有了诚品。在新的世纪，全球都进入网络时代，网络书店开始空袭台湾。这些在不同阶段的主导性书店，又进一步影响了台湾读者的品位与创作者的方向。
1704856034
1704856035
我个人的逛书店历史，也与台湾书店形态发展的历史紧密交织着。
1704856036
1704856037
1970年代是我的童年，父母经常带我去重庆南路的东方出版社买童书，不论是中国、西洋古典小说的儿童版，或者伟人传记。在那时，台湾各地的书店主要集中在各县市火车站前的商圈，或者大学附近。当然，重庆南路是最著名的书店街，不远处的牯岭街则是最著名的旧书街─不过后来这条街可能更以发生了“少年杀人事件”，进入了人们的记忆。
1704856038
1704856039
进入1980年代，台北真正进入现代性的想象。1982年，罗大佑唱着“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”；1984年，台北民生东路出现第一家麦当劳，薯条与汉堡攻占年轻人与儿童的胃。1983年，金石堂书店出现，窗明几净的硕大空间很快吸引了都会中产阶级。金石堂成为台湾首家大型连锁书店，创立排行榜，主导了台湾出版文化。
1704856040
1704856041
过去各地书店是各自独立，每家店或许还是主打容易畅销的书，但到了金石堂时代，由于分店众多，所以有能力决定什么书得以成为畅销书。而这正是台湾开始进入消费时代的热潮，“台湾钱淹脚目”，所以理财与励志的书在金石堂的推波助澜下成为时代的标志。
1704856042
1704856043
但其实，在明亮的书店灯光外，战火正在远方喧嚣着：在1980年代的台湾，各种社会运动猛烈爆发，反对运动势力日益壮大，公民意识不断高涨，统治政权危机四伏。“党外杂志”在街边的书报摊热卖，政治批判的书籍在选举场合迅速出清，而龙应台的《野火集》则在金石堂及各家书店烧起大火。
1704856044
1704856045
金石堂成立时，我差不多刚进初中，然后高中。彼时我的确是金石堂的常客，不论是买书或买文具，并且常常站在那个现代化的温暖空间，望着窗外街道上游行抗争的标语与人群。
1704856046
1704856047
1704856048
1704856049
1704856050
金石堂是台湾首家大型连锁书店，创立排行榜，主导了台湾出版文化。
1704856051
1704856052
1989年3月，诚品书店在台北市东区的仁爱路圆环（是台北的CBD区）诞生了。
1704856053
1704856054
诚品的出现，是老板吴清友先认识了在雄狮艺术任职的廖美立。后来他在仁爱路圆环租下一个空间，希望经营画廊和一个艺术书店，因此找了廖美立来经营书店。
1704856055
1704856056
一开始他们只在地下室卖艺术和建筑类的书，后来把一楼和二楼也租下来，一楼开了餐厅，二楼书店的范围扩大了，书种也增加了：艺术之外，还有各种人文新思潮，尤其是外文书，而且就放在明显位置。这大大打开了台湾文化界和学生们的视野。
1704856057
1704856058
廖美立认为，诚品让台湾出版业变得更国际化：他们同步引进外文书，影响了编辑和出版人的思考。
1704856059