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繁峙金矿矿难中，在一些记者拜倒在金钱之下的同时，却有《中国青年报》等报社的记者冒着危险，勇敢地揭开事情的真相。同样是记者，却出现了正、反两方面的典型，这一事件警示我们：在利益主体多元化的今天，新闻工作者时刻都要面对各种诱惑，新闻记者的队伍建设、作风建设还面临着艰巨的任务，遵纪守法教育和职业道德教育必须紧抓不懈。也说明了作为舆论监督的实施者的记者，要做好社会的守望者的角色，及时发现“海面上的浅滩暗礁”，必须弘扬职业精神，恪守职业道德，具备良好的职业素质。
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一是要坚持全心全意为人民服务、献身公共利益的职业理念。这是新闻工作的宗旨。记者的天职就是客观公正地向广大读者、听众、观众作报道，除了政治理论水平之外，关键是要去私心，大公无私，把自己的工作看作是为人民服务，对社会负责，对党和人民负责。确立正确的世界观、人生观和价值观，讲党性，讲道德，自觉抵制各种诱惑，不能利用职业条件谋取一己之私利。二是要有立业为公的精神和高度的社会责任感。责任感是记者用更高层次的要求来约束自己，对社会公德产生认同感，拥有正义感和同情心。献身于国家民族的抱负，为促进国家进步和民族发展所做的贡献。这也是记者高度的社会责任感的要求。它使得记者在困难时百折不挠甚至舍生取义。新闻工作者要时刻牢记自己的社会角色以及承担的责任道义，要时刻牢记新闻记者的职业道德规范，要时时警醒自己，也就是要自律，自己对自己进行监督。三是要有敢于坚持真理的精神。敢讲真话、讲实话，敢于探究实情。真正优秀的记者是公众良心的代表和社会正义的化身，新闻工作也是一项具有神圣使命感的事业，而不仅仅是谋生的手段。在任何阻挠和压力下都不退缩，把“应该做的”转化为“自觉的履行”，变成工作者内心的自觉要求，新闻工作责任转化为新闻道德责任。四是要培养记者的良知和正义感。新闻工作者的良知是其从事新闻事业的前提，它往往左右着新闻工作道德的各个方面，贯穿于新闻工作行为过程的各个阶段，成为新闻工作者思想和情操的重要精神支柱。五是要培养新闻职业荣誉感。新闻职业荣誉感是新闻工作者的精神生命。新闻工作者应通过自身的形象和行动去塑造优秀的职业形象，以获得良好的声誉和荣誉，决不做与自己的职业身份和职业形象不相符合的事情，更不能做降低新闻职业身份和形象的事情。
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2．对新闻舆论监督的监督问题。
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媒体舆论监督的力量来源于民意，其舆论监督权的最终归属是人民群众，记者是因服务于公民的言论出版自由才拥有采访和报道自由权的，舆论监督就是这种权利的一种形式，它体现了传媒和传媒人的责任和使命。但由于我国媒体所具有的政治属性，传媒的舆论监督在某种程度上是党政权力的延伸或补充，因而，传媒的记者虽然不是公务员，但是手中掌握的发稿权一定程度上变成了某种“权力”。特别是在舆论监督方面，我国的传媒比任何国家的传媒都具有更大的话语权，这极易让记者产生一种错觉：自己似乎也有某种“权力”。11位收受现金和金元宝的记者，利用舆论监督进行“权力”寻租的行为，其实是对传媒伦理所倡导的专业主义的一种误读和背弃。
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这种“权力”的误读，使得记者的角色发生错位，导致了舆论监督发生畸变，必然导致传媒责任和使命的迷失。当个人利益的欲望越过道德樊篱时，公共的利益就会受到侵害。“权力产生腐败，绝对的权力产生绝对的腐败。”同其他权力相比，虽然，媒体的“权力”只是建立在公开“曝光”的基础上，但是被监督的权力出于维护自身利益的诉求，也会通过阻挠或者收买的手段，来达到自己的目的。广西南丹矿难就是通过各种手段对舆论监督加以阻挠，而在繁峙金矿矿难中收买读者成为他们维护自身利益的手段。
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由于新闻记者掌握着话语权，一些幕后的交易就不会轻易被公开曝光。单位缺少管理，行业没有约束，媒体就可能会越走越远。为了维护公共权力和公共利益不被自身拥有舆论监督权力的新闻媒体所侵犯，关于“对于舆论监督的监督”问题的提出也就自然而然了。陈力丹认为：“舆论监督本身也需要监督，如果没有适当的制约，无论什么权力，即使具有无可质疑的正当性，也会变得压迫人和剥夺人。”〔85〕《南方都市报》以《矿难处理“黑名单”记者有份是好事》为题说：“由代表公众利益的媒体来对公权力的行使和社会运行进行舆论监督，这是现代社会一项成功的制度设计。但是，作为监督者的媒体自身是否需要监督，怎样进行监督，这显然是一个问题。”因此，如何对媒体自身进行监督也是一个迫切需要解决的问题。在当前政治和经济效益的博弈中，一些宣传部门只关心媒体在政治上和经营中大的问题上是否违规，但对媒体的职业道德建设却疏于管理，也并无有效的章法。
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“传媒的力量应当在于它自身的影响力。减少传媒对权力的依附，只以自身的影响力和自身组织的功能来实行监督，可以在相当程度上减少这方面的腐败发生。”
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首先是要建立相应的自律机制或体系是比较现实的选择。机制设计应以既能实现对传媒人行为的约束，又不伤及舆论监督等制度性权利的实现为原则。这一自律体系的功能主要体现在两个方面：一是监督约束，尽管这种约束并不具有像法律那样的强制力，更多是对非道德行为的谴责和批评，但就道德问题而言，这对一个具有专业精神的新闻从业者来说已是相当严重的惩罚，它意味着职业生存的危机；二是培植教育，即以理性程序在业内宣扬专业精神和社会责任，这是一种示范效应，也是新闻业逐渐成熟的必由之路。〔86〕
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但是仅仅有自律是不够的，还有一项更为重要的是对新闻媒介及其从业人员进行社会监督，这里的社会监督是指政府、社会团体（或政党）以及受众通过社会舆论或行动对新闻媒介形成压力，对传媒及其从业人员进行外在强制性管理。11名记者收受礼金的违纪事实，正是由于群众的举报而引起有关单位的高度重视、下令彻查，这才有了今天的严肃处理结果。记者收黑钱内幕被揭露后，不少新闻单位向社会作出承诺，欢迎社会各界对记者、编辑进行监督，并公布举报电话，显示的正是这样一种坦诚健康的职业理念。同时，可以考虑行业协会的监督。通过建立行业评议会之类的组织，规定一些新闻工作中必须遵守的细则并强化监督机制，对媒体的职业道德建设进行监督和评比，最后落实到评级、评奖、评比等与利益相关的活动中去。
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最后，也是最重要的，政府和新闻单位要为那些职业道德责任感强的记者提供一个良性的工作大环境，通过一系列赏罚分明、褒贬清楚的做法来指导和纠正人们在新闻活动中的工作行为，旗帜鲜明地提倡什么、反对什么是构筑新闻职业道德的基础，否则会使人丧失和不明确追求的目标。
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我们有理由相信大多数记者能够恪守新闻道德和新闻法规，他们不怕各种阻挠和艰险，能够经受住各种诱惑，勇于揭露事实真相，真正发挥“社会公器”的作用，对人民群众负责，真正起到了舆论监督的作用。在山西繁峙矿难中，正是许多新闻工作者恪守职业道德，困难面前不低头，恐吓面前不退缩，利诱面前不动心，及时、客观地采写了大量内部报道和公开稿件，为揭开矿难黑幕做出了积极贡献，忠实地履行了新闻记者的责任！
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值得欣慰的是，面对记者受贿事件，新华社敢于自曝家丑，并以此次记者违纪案件为警示，向社会公开承诺，坚持报实情、讲真话，维护新闻的真实性、公正性，坚决抵制有偿新闻、虚假报道，恪守新闻职业道德，欢迎社会各界对新华社记者、编辑履行承诺的情况进行监督，显示了一种正视问题和积极反思的勇气。
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应该清醒的是，从我国目前新闻界的现状来看，要使每个新闻从业者牢记和自觉遵守新闻职业道德规范，建构新闻职业道德体系，从而维护新闻的真实性和新闻职业的纯洁性，还有很长的路需要走，需要全体新闻工作者和全社会的共同努力，但愿像山西繁峙矿难中那样的记者集体受贿作假、严重损害新闻记者形象的事件不再发生！
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〔1〕朱克冰：《禁区内的脚步——难以忘怀的“渤海二号”报道事件》，《新闻爱好者》2002年第3期。
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〔2〕王雄著：《新闻舆论引导》，新华出版社2002年版，第200页。
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〔3〕《马克思恩格斯全集》第6卷，人民出版社1963年版，第275页。
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〔4〕杨明品著：《新闻舆论监督》，中国广播电视出版社2001年版，第60页。
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〔5〕参见《中国揭黑记者第一人身陷困境》，《法制早报》2004年11月12日。
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〔6〕转引自《“这么大的事故都敢瞒报”——本报记者独家专访国家安全监督管理新闻发言人黄毅》，见《南方周末》2001年8月9日。
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〔7〕展江主编：《中国社会转型的守望者——新世纪新闻舆论监督的语境与实践》，中国海关出版社2002年版，第65页。
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〔8〕赵世龙：《调查中国：新闻背后的故事》，中国方正出版社2004年版，第61页。
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〔9〕见《南丹事件的真相是这样被揭露的》，《扬子晚报》2002年7月21日。
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〔10〕赵世龙：《调查中国：新闻背后的故事》，中国方正出版社2004年版，第61页。
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〔11〕展江主编：《中国社会转型的守望者——新世纪新闻舆论监督的语境与实践》，中国海关出版社2002年版，第66页。
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〔12〕赵世龙著：《调查中国——新闻背后的故事》，中国方正出版社2004年版，第62页。
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