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反正只要《蒙娜丽莎》还在世界的某个地方，关于它的传言就永远都在更新。今年1月，三个佛罗伦萨人声称发现了一间画室是《蒙娜丽莎》的诞生地，1500年左右达·芬奇在这里完成了这幅画作。接着他们又宣布在这间画室的一面墙上发现了《圣母报喜》的草图——这是画家的另一杰作，创作时间比《蒙娜丽莎》早20年。两相对照，破绽就出来了，但也没人和他们较真。紧接着，意大利美术评论家阿尔桑得罗宣布，世界上还存有另一个版本的《蒙娜丽莎》。根据他的判断，该版本大约在1502～1506年完成于佛罗伦萨，而卢浮宫版本则是画家1513年以后搬到罗马才画的。当时他说第一个版本在私人收藏家手中，并且对方许诺很快就会从保险箱里取出来向公众展示。只是到目前为止，还没有什么人打开他的秘密保险箱，也没人公开批驳他的新版本说。
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倒是关于《蒙娜丽莎》创作时间的新提法，从侧面给这位意大利评论家做了佐证。根据1550年出版的《杰出画家、雕塑家和建筑师生平》记载，达·芬奇是在1503～1506年创作了《蒙娜丽莎》，正是他准备离开佛罗伦萨的那段时间。博物馆界一直沿用了这个说法，但是卢浮宫绘画馆馆长万尚新近提出，1550年出版的《生平》记载的是一幅未完成作品，画家大约在1513～1514年旅居罗马时，才最后完成《蒙娜丽莎》。万尚的依据是，他们在给该画做检查的时候，即便是在X光照之下，画面上也完全没有发现底稿的痕迹。而传统的做法是，画家会用柳条炭笔或者锡炭笔在画布上先打好基本轮廓——这证明《蒙娜丽莎》是达·芬奇的晚期作品，他把这幅画当做新材料和某种画法的实验，一直在寻求最理想的技术表现，所以到完成最后一稿的时候已经下笔如有神助。
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（2005.4.4）
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附文：《蒙娜丽莎》4次出宫
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《蒙娜丽莎》被达·芬奇出售给法国国王弗朗索瓦一世，三个世纪后，也就是1893年法国大革命结束后，开始在卢浮宫里展出。落户卢浮宫100多年，《蒙娜丽莎》一入豪门深似海，有记录可查的出宫也就4次，其中一次还是被人偷出去的。
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意大利之行
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1911年8月21日是法定闭馆日，卢浮宫的意大利油漆匠温琴佐·佩鲁贾把《蒙娜丽莎》从画框中取下来，卷在衣服下面带了出去——这是她第一次迈出卢浮宫的大门。第二天《巴黎人报》的头号标题就是“佐贡达夫人逃离卢浮宫”。几家报纸对失窃案连续报道了近三周，几乎每天都会在头版刊登这幅画，把这个意大利美妇变成了巴黎最熟悉的一张脸。1913年11月29日，佛罗伦萨古董商阿尔弗雷德收到一封署名“莱昂纳多”的信，写信人声称要把该画作为国宝“归还”意大利，交换条件为5万里拉。在意大利两大美术馆馆长的支持下，阿尔弗雷德和对方约定了验画的时间。“莱昂纳多”就是那个油漆匠佩鲁贾，他把《蒙娜丽莎》从家里的壁炉下取出来，从巴黎赶到佛罗伦萨的黎波里——意大利酒店。阿尔弗雷德和专家检查了画的真伪之后，诱佩鲁贾在酒店等候奖金，然后报了警。两国政府在对待“大美女”的归属问题上姿态都很高，意大利把画还给法国，法国则在《蒙娜丽莎》回到巴黎之前，让佛罗伦萨、罗马和米兰人都饱览了秀色。1914年1月4日上午，《蒙娜丽莎》重新回到卢浮宫沙龙艺术展览厅。在整个失窃事件中，各方都有斩获：第一，《蒙娜丽莎》的名气比丢失前大了好多倍，而且几乎全体巴黎人都从幸灾乐祸的新闻报道中得到启蒙，开始对文艺复兴话题感兴趣。第二，巴黎的报纸发行量猛增，印了《蒙娜丽莎》的明信片也卖得脱销。第三，因为卢浮宫糟糕的管理和保安，巴黎喜剧在相当一段时间里有了极好的讽刺对象，上座率长盛不衰。最后，小偷佩鲁贾也没白忙一场：他和《蒙娜丽莎》单独相处了两年，只不过被判入狱12个月。
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法国乡间避难
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《蒙娜丽莎》另外一次比较长时间的外出是在第二次世界大战期间。为了保证卢浮宫藏品不落在纳粹手里，法国政府将藏品分批送到民间秘密保存，《蒙娜丽莎》也在其中，但具体藏匿地点没有看到详细记载。“二战”结束后，这些藏品一件不少全部收回，保存相当完好。
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越洋访问
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这两次属于短期外交访问。1963年，法国文化部长安德列·马尔罗亲自带《蒙娜丽莎》到美国华盛顿和纽约展出，那场景称得上倾国倾城，无数政要、明星都争着一睹芳容，总统肯尼迪和他的弟弟也凑了这个热闹，由马尔罗陪同参观。1974年，《蒙娜丽莎》又肩负外交重任，先后出访东京和莫斯科，同样轰动。参观的人排好几个小时队，也不过能看她几秒钟。这是《蒙娜丽莎》的最后一次出行，从此再未离开过卢浮宫二楼的那间展厅。
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妖娆世纪 在画框之外
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所有这些不得其所的空洞，让隆多拍摄的博物馆发散出诱惑。
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就像博物馆本身，那些拍摄博物馆、美术馆的作品也早就形成了一套博物馆摄影体。翻开任何一家著名博物馆里出售的画册，看到的都是在完美背景光衬托下品相周正的藏品。但是法国人热拉尔·隆多（Gerard Rondeau）一头闯进“后台”，用15年时间破解了这套体系。他的镜头发现了另外一个博物馆，这是观众看起来很熟悉却又好像从未见过的空间。在隆多拍摄的作品里，名画还是那些名画，里面的人物却都好像突然有了呼吸，在某一瞬间他们挣脱创造者达·芬奇、德·拉图尔或者毕加索，通过隆多的观看途径，和画框外这个世界发生了关系。
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与三年前在法国大皇宫国家美术馆的那次摄影作品展相比，6月19日热拉尔·隆多在北京的这次展览显得规模很小。他带来40幅作品，包括“名人肖像”和“博物馆”两个系列，如果不以画册《画框之外》来补充观看，观众恐怕不容易对他独特视角下的博物馆世界形成完整感受。
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隆多说，他的摄影是在一天内学会的。“1976年，我还在斯里兰卡教法语，有一天在书展上翻出布列松的一本摄影集，看完后，我就觉得自己学会了摄影，因为我搞懂了一件事情：什么是摄影师的观看和选择。从那天开始，我决定做一个职业摄影师。”来自法国香槟省，半路出家，从未接受过学院训练，作为一个以摄影谋生的职业摄影师，隆多没有想过自己的拍摄风格应该划分到哪个门类，在哪块地界立足更容易出人头地，他只是近于虔诚地相信自己的“信仰”：通过摄影，人们可以把现实可见的东西表达成另外一个世界，不管它是一条路、一个屋顶还是什么都没有。1991年和法国国家博物馆联合会开始的合作，给了隆多一个堪称奢侈的空间，他可以游荡在法国33个国立博物馆，按照自己的方式去观看和表达。把他那本《画框之外》的所有作品都看过后，不得不承认，巴黎那些著名博物馆的殿堂感完全被这个巴黎人眼里的“外省人”解构了。进入博物馆的观众，永远只看到装扮停当的名作，在它们应该在的位置。当古埃及雕塑被塑料布包裹着躺在地板上，17世纪大师绘画孤独地立在墙角，达·芬奇的《蒙娜丽莎》在空无一人的展厅里和一架木梯相对无语，所有这些不得其所的空洞，让隆多拍摄的博物馆发散出诱惑，那是从未有过的一种观看邀约，被邀约的观众却不在场。
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1992年，隆多在巴黎毕加索博物馆拍摄了毕加索的名画《读信》。画作本身只在照片的右侧占据不到1/3位置，并且只是局部，照片的其余2/3留给了白墙、门框，还有在过道尽头另一个展室里嬉戏的父子。父亲正将孩子高高举起，因为距离远，看不清面目，此时毕加索《读信》里两个男子的姿态和神情就替入到现实中，两个场景构成了一幅新的作品，它和毕加索有关，又似乎无关。这是隆多《画框之外》系列最早的代表作。还有一次是在法国外省的一家毕加索作品藏馆。他说，“我站在一个展厅的毕加索大幅照片前面，直觉告诉我有什么即将发生。我把自己缩在角落里，坚信会等到一个漂亮女人走过来，而毕加索会‘看’到她。结果就出现了我预感会要出现的这个画面。”
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巴黎大皇宫国家美术馆1994年举办了一次印象派画展“源头：1859～1869”，隆多参与了整个布展过程。在他拍摄的一幅“后台”作品里，工作人员正伸手托起方丹·拉图尔的名作《德迪侬画室》往墙上挂，因为是背影，穿深色衣服的工作人员好像成了画中那帮印象派画家中的一个，由此形成的透视错觉，又让画中人物突破画框规限的空间，和现实世界发生关系。另一幅照片带我们重新观看了17世纪法国画家乔治·德·拉图尔的《女算命人》，黑白照片上只留下了画中算命人的头像部分，工作人员的一只手从右侧伸入照片画面，正好按在算命人的头部，突如其来的打破和画中人诡异的目光呼应在一起，形成完美构图，为画面营造的魔幻感令观者难忘。热拉尔·隆多探求“关系”——画和画、画和人、画和空间、空间和空间，他用镜头找到的名作的“个性”，让法国博物馆界人士也不由得心生疑问：什么样的观看才是真正的观看？
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是布列松教给了热拉尔·隆多观看的途径。可到巴黎这么多年，隆多唯一不去见的人就是布列松，直到2004年大师去世。有一次在博物馆里拍照，工作人员告诉他说布列松来了，就在那堵墙后面，他没有过去，只是把那堵墙拍了下来。以后每次拿出那张照片，只有他自己知道布列松就在墙后面，没有其他人了解这个秘密。另一次偶遇是在酒会上，他把布列松作为背景人物拍进了照片，布列松本人后来看到了这张照片，很喜欢，通过其他人邀请他去家里做客，给他寄来自己的书。隆多最终还是没有去见他，只是寄去了自己的作品集。他说不清楚到底因为什么，也许就像他对画面的偏爱：一幅还没有或者即将发生什么的空画面，永远比已经发生了一切的画面对他更有吸引力。
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（2009.7.5）
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妖娆世纪 隐藏的穿越指向内心
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