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【21】 参阅《我是王朔》一书，北京：国际文化出版公司，1992。
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【22】 周扬：《我国社会主义文学艺术的道路》，《文艺报》1960年第13、14期。
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【23】 参阅埃德加·斯诺《红星照耀中国》中译本第131页，新华出版社，1984。
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【24】 陈大悲：《戏剧指导社会与社会指导戏剧》，《戏剧》第2卷第2期，1922。
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【25】 胡适：《新闻独立与言论自由》，《胡适演讲集》（三），台北远流出版公司，1986。
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【26】 《鲁迅全集》第4卷，第234页，人民文学出版社，1981。
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【27】 胡适：《我的歧路》，《胡适文存》二集，亚东图书馆，1924。
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【28】 王国维：《国学丛刊序》，《王国维遗书》第4册，上海古籍书店，1983。
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【29】 陈独秀：《学术独立》，《新青年》第5卷第1号，1918。
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【30】 《梁启超论清学史二种》，第86、80页，复旦大学出版社，1985。
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【31】 《邹容文集》，第41页，重庆出版社，1983。
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【32】 刘半农：《〈初期白话诗稿〉序》，《初期白话诗稿》，北京星云堂影印，1932。
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【33】 《鲁迅全集》第3卷，第532页。
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【34】 闻一多：《＜现代英国诗人）序），（现代英国诗人），上海新月书店，1933。
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【35】 陈独秀：《文学革命论》，《新青年》第2卷第6号，1917。
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【36】 参阅周作人的《平民文学》（《每周评论》第5期，1919）和茅盾的《现在文学家的责任是什么？》（《东方杂志》第17卷第1号，1920）。
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【37】 参阅郭沫若的《新兴大众文艺的认识》（《大众文艺》第2卷第3期，1930）和毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》（《毛泽东选集》第3卷，第873页，人民出版社，1953）。
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当代中国人文观察（增订本） 当代中国人文学者的命运及其选择【1】
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“人文学者”并非荣誉称号，只是一种职业选择；因此，已经“为宦”或“下海”的“前学者”，不在本文讨论之列。本文不涉及教授卖馅饼倒汽车或者进政协议朝政之类的热门话题，而是思考愿意并仍在从事人文研究的学者命运及其可能的选择——因后者更多困惑与迷惘，更值得理解与同情。讲“命运”及“选择”，在纵论“天下大势”时，不免掺进一己之体验，且注重现实对策而不是理论分析。这种带“可行性论证”色彩的思考，某种意义上是在为文化转型期的人文学者重新定位。
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一 人文学者的失落感
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在1990年代的中国，政局的逐渐稳定及商品经济大潮的兴起，使得知识分子群体迅速分化，形成不同的职业阶层及利益集团。不要说经商或从政者与校园书生在价值观念上有很大差别，就连同样坚持学术研究，也可能因学科不同而命运迥异。老话说“士别三日，当刮目相看”，今日中国随处可见因职业和境遇的改变而“脱胎换骨”的壮举。如今再谈“提高知识分子待遇”或者“坚持知识分子立场”，已经没有多大意义了——除非给“知识分子”重新下定义。
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昔日的“知识分子”，由于在市场竞争中境遇不同，很难再有相对统一的立场。以大学校园为例，越是实用性强、能直接服务于经济建设的学科，越受政府的重视、企业的支持。而这意味着这些学科的研究基金、教授的经济收入，以及招生、分配等均处于有利地位。在所有学科中，最没有实用价值的，莫过于古老的“文史哲”。因此，其面临的处境最为严峻。1992年北京大学首次没有完成国家计划招生指标，特殊的军训固然是主要原因，但不应忽视考生对综合大学基础学科的冷淡——招不满学生的大都是此类学科。北大中文系历来以录取分数在文科各系中最高为自豪，这几年居然也面临生源危机，开始接纳第二志愿考生。“一叶知秋”，考生的选择其实是社会选择的表征。大学里文史哲等人文学科不如经济、法律、政治等社会学科受欢迎，这在中国是近几年才出现的新现象。这一现象之所以值得注意，因其代表了当今中国人文学者的命运。政府和企业都愿意重奖“有突出贡献”的科技精英，经济学家和法律专家也日益得到社会各界的礼遇，惟有人文学者可有可无备受冷落。所谓“衣食足，知廉耻”；所谓“存在决定意识”、“经济基础决定上层建筑”；所谓“经济增长必然带来体制变更”、“经济的自由化必然带来政治的民主化”——穷怕了的中国人（从政府到民间），普遍相信只要经济发展，一切矛盾将迎刃而解。借用今夏北京流行的文化衫上的话：“有钱和没钱，感觉就是不一样！”冷落无法“来钱”的人文科学，对于这个以经济建设为中心的时代，几乎是天经地义的。
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