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[37] 王：新天子即位时举行的典礼，因为终生只有一次，所以下文称“终王”。荒服只需在新天子即位时进见纳贡一次。
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[38] “有不”句：有不按规定供纳日祭的，天子要先检查自己的思想有无不妥之处。
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[39] 名：名分，尊卑等级。
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[40] 序成：意指按照上述顺序检查完。
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[41] 让：责备，谴责。
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[42] 告：告谕。
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[43] 辟：法律。
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[44] 大毕、伯仕：犬戎族的两个首领。终：去世。
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[45] 王：指履行终王的职分。
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[46] 以不享征之：用“宾服不享”的罪名来讨伐他。犬戎的职分是终王，以“宾服不享”的罪名讨伐，是妄加罪名。
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[47] 顿：破坏。
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[48] 树惇：犬戎首领名。一说树为建立，惇为敦厚。帅：遵循。
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[49] 守终：坚守终王的职分。纯固：专一。
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[50] 本文为召公劝谏厉王修政止谤的一番言说之辞，文中召公所提出的“防民之口，甚于防川”至今仍有着其重要的积极意义，是为《国语》中之一篇佳作。
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[51] 厉王：周厉王，公元前878年即位，在位三十七年，后被流放。
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[52] 国人：西周、春秋时将居住在国都中的人称为国人，其余散居各地之人称为野人，国人中大多具有议论国政之权利。谤：责备。
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[53] 堪：忍受。
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[54] 卫巫：卫国之巫师。
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[55] 监：监督。《国语》韦昭注：“以巫有神灵，有谤必知之。”
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[56] 道路以目：人们相遇于道路，只能用眼睛相互示意。此言意为国人皆敢怒不敢言。
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[57] 弭（mǐ米）谤：消除诽谤之言。
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[58] 是障之也：这是阻碍堵塞人民的嘴啊。障，原意为堤坝，此处引申为阻碍堵塞。
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[59] 川壅（yōnɡ雍）而溃：河流堵塞不通，必定冲毁堤坝。
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[60] 为川者：治理河流之人。为，治理。决之使导：排除障碍，使河流通畅。决，排除。导，通畅。
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[61] “为民者”句：治理百姓之人必要宣导人民，让其畅所欲言。
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