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[596] “失之”二句：引文不见今本《易经》，《易纬通卦验》有此句。
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[597] “故曰”以下：引文见《易·乾卦·文言》。
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[598] 谗：指进谗言的人。
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[599] 贼：指叛逆作乱的人。
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[600] 经事：常事，日常之事。宜：适宜。
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[601] 变事：突变之事故。权：权变，变通。
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[602] 被：加，蒙受。空言：指随心所欲的批评言论。
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[603] 犯：指被臣下冒犯、侵扰。
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[604] 大宗：本源，根本。
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[605] 未然：指尚未出现的事。
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[606] 垂：流传。空文：指文章。
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[607] 明天子：圣明的天子，这里指汉武帝。
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[608] 守职：谓在位理事。
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[609] 唯唯：恭敬而谦和的答应声，是是。否否：转折之词，不不。
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[610] 伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧，又曾制作八卦。
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[611] 诗人歌之：指《诗经》中的《商颂》、《周颂》，里面有对商汤、文武的赞颂。
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[612] 符瑞：吉祥的征兆。
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[613] 封禅（shàn善）：帝王祭祀天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山旁的梁甫山祭地。
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[614] 改正朔：指使用新历法。汉武帝时恢复使用夏历，即以夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。正朔，指历法，正是岁首，朔是初一。
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[615] 易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”，认为每一个朝代在五行中必定占居一德，与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。
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[616] 穆清：肃穆清和，指天。
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[617] 泽：皇帝的恩泽。罔极：无边。罔，无。
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[618] 殊俗：异方的风俗，指远方或异邦。
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[619] 重（chónɡ）译：经过几重翻译。款塞：叩塞门。
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[620] 有司：政府主管部门的官吏，这里指史官。
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