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[6] 承天景命：禀受上天所付的帝王之命。景命，大命。
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[7] “善始”二句：意谓有良好开始的很多，能够贯彻到底的却很少。
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[8] “竭诚”二句：竭诚待人，那么像吴、越（这样的仇国）也会团结得如一人一样，以居傲的态度待人，即使骨肉之亲也会变得形同路人。吴、越，春秋时两个诸侯国，曾因战争而结为仇雠。
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[9] 董之以严刑：以严厉的刑罚去纠正。董，正。纠正、修正。
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[10] “终苟免”二句：最终也不过是侥幸免于刑罚而不会心怀仁义，表面上显得恭顺而内心却不会服气。
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[11] 怨不在大：《尚书·康诰》：“怨不在大，亦不在小。”孔颖达疏：“人之怨不在大事，或由小事而起。虽小事而起，亦不恒在小事，因小至大。”
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[12] 惟人：《尚书·君奭》：“惟人，在后嗣子孙。”孔颖达疏：“惟今天下众人，共诚心存我后嗣子孙。”人，指众人。
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[13] 载舟覆舟：《荀子·王制》：“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”语本之。
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[14] 知足：《老子》四十四章：“知足不辱。”
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[15] 作：谓兴造宫室等。
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[16] 知止：《老子》四十四章：“知止不殆。”
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[17] 谦冲以自牧：以谦恭冲和修养自己的品德。谦冲，谦虚。冲，虚。自牧，自我修养。
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[18] 江海下百川：《老子》六十六章：“江海所以为百谷王者，以其善下之。”下百川，居百川之下。
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[19] 盘游：游乐。
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[20] 三驱以为度：古王者田猎之制，谓田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。此谓狩猎活动当有所节制。
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[21] 黜恶：斥退邪恶之人。
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[22] 无因喜以谬赏：不因个人的喜好而错加褒赏。
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[23] 无以怒而滥刑：不因个人的愤怒而滥施刑罚。
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[24] 九得：一作“九德”，古所谓贤人所具备的九种品德。
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[25] 垂拱而治：垂衣拱手，不亲理事务。
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[26] 百司，百官。
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古文观止 骆宾王
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骆宾王（约638—约684），婺州义乌（今浙江义乌）人。少有志节，善属文，与王勃、杨炯、卢照邻齐名，号称“四杰”。曾出为临海丞，故世称“骆临海”。不满武则天当政，入徐敬业幕府，为艺文令，随其起兵讨武，兵败被杀，一说逃亡后落发为僧。骆宾王长于七言歌行，尤工骈文。其诗多悲愤之词，其赋和四六骈文，词彩赡富，清新俊逸，在说理、叙事、抒情方面都达到很高成就。有《骆宾王文集》。
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