1705165535
[2] 博爱：义同爱人、泛爱等儒家思想。《论语·颜渊》：“樊迟问仁，子曰：‘爱人。’”
1705165536
1705165537
[3] 义：儒家之行为规范，即符合儒家仁爱之道而恰到好处之行为。
1705165538
1705165539
[4] “由是”三句：意谓按此标准而进行修养便是道，发自内心而无待于外力去实行仁义便是德。
1705165540
1705165541
[5] “仁与义”二句：定名，即实，意谓仁义有具体所指，故为定名（实）；虚位，即无所实指，意谓道德须待仁义充实才有实际内涵，故为虚。
1705165542
1705165543
[6] “故道有”句：谓道有大小之别。君子之道为大，为儒家之道；小人之道为小，为老子之道。《易·泰》：“君子道长，小人道消也。”《礼记·中庸》：“君子之道暗然而日章，小人之道的然而日亡。”
1705165544
1705165545
[7] “而德”句：吉德、凶德，即君子、小人之德。《左传·文公十八年》：“孝敬忠信为吉德，盗贼藏奸为凶德。”
1705165546
1705165547
[8] 小仁义：以仁义为小。
1705165548
1705165549
[9] 坐井而观天：语出《尸子》：“自井中视星，所见不过数星；自丘上以望，则见始出也。非明益也，势使然也。”
1705165550
1705165551
[10] 煦煦：小惠貌。
1705165552
1705165553
[11] 孑孑：琐细貌。
1705165554
1705165555
[12] “其所谓道”六句：《老子》又称《道德经》，故云。
1705165556
1705165557
[13] 公言：公众的言论。
1705165558
1705165559
[14] 私言：一家之言。
1705165560
1705165561
[15] 火于秦：谓秦始皇焚书坑儒。
1705165562
1705165563
[16] 黄老：黄帝与老子。战国至西汉初期，一些学者托名黄帝，提倡老子思想，“言治道贵清静而民自治”，主张无为而治，世人遂称之为黄老之术或黄老学派。
1705165564
1705165565
[17] “佛于晋”句：东汉明帝时，佛教自印度传入中国，盛于南北朝间。
1705165566
1705165567
[18] 杨、墨：谓杨朱与墨翟。杨朱，战国时魏人，字子君，又称杨子，时代后于墨翟而前于孟子，其说重在爱己，不以物累，不拔一毛而利天下。墨翟，即墨子。
1705165568
1705165569
[19] “入者”二句：附，增益。污，卑下。
1705165570
1705165571
[20] “老者曰”三句：老者，指学老子者。《史记·孔子世家》：孔子“适周，问礼，盖见老子云。”《史记·老庄申韩列传》及《孔子家语》俱有孔子问礼于老子的记载。
1705165572
1705165573
[21] “佛者曰”三句：佛教尝妄称孔子、老子、颜回为佛门三弟子。《海录碎事》卷十三上引《清静法行经》：“佛遣三弟子震旦教化。儒童菩萨，彼称孔丘；净光菩萨，彼称颜回；摩诃迦叶，彼称老子。”
1705165574
1705165575
[22] 为民者四：指士、农、工、商。
1705165576
1705165577
[23] 为民者六：士农工商之外再加僧、道为六。
1705165578
1705165579
[24] 古之教者：施教育于人者，此指士。处其一：谓士处四民之一。
1705165580
1705165581
[25] 今之教者：此指士与僧、道。处其三：谓士、僧、道处六民之三。
1705165582
1705165583
[26] 木处而颠：传说远古之民穴居野处，有巢氏乃教民构木为巢，居于树上。见《韩非子·五蠹》。
1705165584
[
上一页 ]
[ :1.705165535e+09 ]
[
下一页 ]