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[256] 方：比拟，相比。
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[257] 隘（ài爱）：窘迫。辞蹙（cù促）：急促。
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[258] 少：稍。垂：敬辞，用于别人对自己的行动。
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[259] 本文是韩愈两次上书都久久未回音而写给宰相的第三封信。不同于前两封，这封信是在失望和愤慨越来越强的情况下所写，所以言辞比较尖刻激烈，同时也充分体现了韩愈积极入世、鲠直无忌的个性。
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[260] “方一食”四句：传说周公辅佐成王时，唯恐失天下贤才，只要有人来访便立刻接待。他曾在一顿饭之中为接待来访的人而三次吐出含在口中的食物，在洗一次头之间，三次停下来握起头发接见客人。哺，口中所含的食物。沐，这里指洗头发。
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[261] 谗（chán蝉）：说人坏话。佞（nìnɡ泞）：用花言巧语谄媚。欺：骗人。负：背信弃义，不守诺言。
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[262] 虞：忧虑。
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[263] 九夷八蛮：泛指古代少数民族。荒服：古代以王城为中心，把天下按远近划分为五等，即五服：甸服、侯服、绥服、要服、荒服。荒服是最边远的地区。
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[264] 宾：客，这里指归顺服从。贡：向朝廷进献贡品。
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[265] 天灾时变：指大自然出现的与时令不符的自然现象。昆虫草木之妖：指昆虫草木等物的一些变异和反常现象。古人认为，这些都是上天将要降下灾祸的不祥征兆，所以称为“妖”。
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[266] 具：制度。
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[267] 沾：沾湿，滋润。被：覆盖。
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[268] 休征嘉瑞：休，美好；征，迹象。嘉，吉祥；瑞，征兆。
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[269] 麟凤龟龙：都是预示吉祥的动物。麟，麒麟。凤，凤凰。龟，灵龟。龙，蛟龙。
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[270] 辅理承化：辅佐治理，承继教化。
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[271] 章章：明显的样子。
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[272] 百执事：指公卿百官。百，言其多。执事，执掌职事的人。
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[273] 特：只，仅。
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[274] 维：通“唯”。
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[275] 近：指与周公的地位相近似。
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[276] 称说：主张，建议。
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[277] 去就：或去或就，犹言去留。
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[278] 通：上达。
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[279] 阍（hūn昏）人：看门人。辞：谢绝。
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[280] “三月”句：三个月没有官职就要彼此慰问。吊，慰问。
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