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[520]：通“撰”，写作。
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[521] 具：备办。币：帛。古人常用以相互赠送，因此作为礼物的通称。
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[522] 卜日：占卜选择日期，表示郑重其事。
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[523] 戒：准备。
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[524] 张（zhànɡ帐）：供张，指设席饯行。上东门：洛阳城北门。
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[525] 酒三行：三巡，行酒三遍，即席间巡行劝饮三杯。
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[526] 爵：酒器。
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[527] 去就：或去或就，犹言去留。
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[528] 归：归向，依据。
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[529] 甘受：指内心喜欢。佞（nìnɡ泞）人：擅长以巧言献媚的人。外敬：外表敬重。正士：正直之士。
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[530] 昧：昏暗。谄言：奉承的话。
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[531] 图：谋取。
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[532] 祝：祝愿。规：规劝。
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[533] 东都：指洛阳。
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[534] 歌诗六韵：古诗一般隔行押韵，六韵即十二句诗。
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[535] 云：用在全篇最后一句的末尾，表示全篇的结束。
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[536] 本文与前面的《送石处士序》为姊妹篇。温处士名造，字简舆，并州祁（今山西太原西南）人，当时隐居在洛阳附近，与韩愈、石处士石洪都是好朋友，往来密切。石处士被河阳军节度使乌重胤征聘去之后过了几个月，温处士温造也被乌重胤征聘而去。序文主要赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
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[537] 冀：古九州之一，指今河北省一带。相传冀州出产良马。
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[538] 市：做买卖，这里指出仕，求官。
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[539] 石生：即石洪，参见本书前选韩愈《送石处士序》注〔1〕。
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[540] 乌公：即乌重胤。钺（fǔ yuè斧月）：通“斧钺”，本是古代的两种兵器，后成为象征道义、具有刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使。
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[541] 罗：罗网，这里用来比喻招纳贤士的手段。
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[542] 媒：媒介，中介。
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[543] 信：的确，确实。
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