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[31] 约：约定。就死：赴死刑。
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[32] 无后者：指没有囚犯超过期限。
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[33] 意：估计，预料。冀：希望。
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[34] 贼：偷窃，引申为窥测。
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[35] 此名：指“恩德入人深”的名声。
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[36] 施恩德：指唐太宗释死囚之死。知信义：指死囚自觉归来。
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[37] 三王，指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王与武王。
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[38] 逆情：违背人情。干誉：求取名誉。
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[39] 本文是欧阳修为朋友释秘演诗集所作的序。释秘演为北宋诗僧，与欧阳修、石曼卿皆为知交好友。欧阳修的这篇序文并未集中写释秘演诗歌的特色，而是别出机杼，将笔墨放在释秘演与石曼卿的独特性格、人生遭际上。其重点即在于抒发怀才不遇的感慨，并或隐或现地抒发了自己的身世之感。构思巧妙，词淡情深。释，指僧人、和尚。
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[40] 京师：指北宋都城汴梁，在今河南开封。
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[41] 以谓：以为。臣一：臣服统一。四海：指全国。古以中国四境皆有海环绕。
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[42] 休兵革：停止战争。兵，武器。革，将士作战用的甲盾。
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[43] 养息：休养生息。四十年：从宋太宗雍熙二年（982）宋朝征辽战败求和，到宋仁宗天圣八年（1021）欧阳修中进士，正是四十年时间。
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[44] 非常：不同寻常。
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[45] 山林屠贩：指隐居山林的人和屠夫、商贩。
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[46] 石曼卿：名延年，宋州宋城（今河南商丘）人，北宋诗人。累举进士不第，真宗时为大理寺丞。与欧阳修交厚，诗为欧阳修所推重。
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[47] 廓然：远大貌。
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[48] 放：抒发。
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[49] 布衣：平民。古代没有官职的人都穿粗布衣服，所以称布衣。野老：乡村老人。
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[50] 颠倒：指酒醉后神志恍惚，身体七倒八歪。
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[51] 庶几：或许可以。狎：亲近，亲密。
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[52] 阴求：暗中寻求。
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[53] 浮屠：梵文佛陀的音译，也作“浮图”，这里指和尚。
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[54] 遗外：超脱。即抛弃世俗的功名富贵。
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[55] 间：隔阂。
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