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守湖:吴兴县属湖州。
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五马车:古时载车以四马为常,惟太守出则增一马,故以五马为太守之美称,此是汉代之制,宋世未必仍用五马,然太守之车自当较民间所用为大。
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寓公:仕宦之寄寓他乡者。
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宾祭:宾客与祭祀。
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官库:宋世酒醋皆由政府专卖,禁民自酿。
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持螯:食蟹。
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醯:醋。
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扣:词叩,问也。
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背子:今称背心。
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【讨论】
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(1)俭是美德,不独物产艰难,不容浪费,亦因惟能俭始能廉,廉者,非义弗取,就个人言,乃立身处世之大纲大则,就社会言,稳定秩序之重要因素。于今时尚奢靡,流弊昭彰,在人耳目。试就此意为文论之。(2)“杨伯子长孺”,称人兼字与名,文言中习见。或先字后名,如此处之例;或先名后字,如薛福成叙曾文正幕府宾僚:“……郭公嵩涛筠仙,刘公蓉霞轩,李元度次青……”共八十三人,皆用比例。
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文山书为北人所重
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平江赵升卿之侄总管号中山者云:近有亲朋过河间府,因憩道傍,烧饼主人延入其家,内有小低阁,壁帖四诗,乃文宋瑞笔也。漫云:“此字写得也好,以两贯钞换两幅与我,如何?”主人笑曰:“此吾传家宝也,虽一锭钞一幅亦不可博。咱们祖上亦是宋民,流落在此。赵家三百年天下,只有这一个官人,岂可轻易把与人邪?文丞相前年过此与我写的,真是宝物也。”斯人朴直可敬如此。所谓公论在野人也。
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【注解】
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平江:宋平江府,今吴县。
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总管:宋制诸州府有兵马总管。
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河间府:今河北省河间县。
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帖:今通作“贴”。古时无论名词动词皆作“帖”。
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文宋瑞:文天祥字宋瑞,号文山。
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漫:随便,不经意,似有意似无意。
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博:换取。
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两贯钞,一锭钞:元代行交钞,初发中统钞自十文至二贯,分十种,以一贯钞淮钱一千,值银一两;以五十贯为一锭钞,银一锭重五十两也。其后钞滥物贵,改发至元钞,新钞一贯抵旧钞五贯,十贯遂为一锭。(贯与锭皆借为本位,事实上不得兑换。)
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【讨论】
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(1)试述文天祥之事迹,乃得人崇敬之故。(2)“公论在野人,”是否谓士大夫昧于真是非?读书所以明理,何以读书人反不如村店野人?试说此中有何道理。(3)此篇所记两人对语,为语录体之白话,有白话成分,亦有文言成分,唐宋人笔记中常见。其中白话词语亦有与现代用法略异者,如“换两幅与我”“把与人”“与我写的”之“与”今皆作“给”,“把与人”之“把”今作“拿”。
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