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西蜀与海南，远隔千里，这里有人竟然会说四川话。这让此后到此一游的另一位四川文豪吃惊不小。1962年2月郭沫若先生到海南考察。在纪念苏轼的东坡书院里，郭沫若和陪同参观的看管人员周士生老人，滔滔不绝盘桓了数小时。两人说的不是普通话，而是四川话。家住儋州中和镇的周士生，与郭沫若素昧平生，怎么能说满口四川话呢？这便得益于千年前苏东坡在此的教化了。因此郭沫若在《儋耳行·序》中说道：“儋县境内有‘东坡话’流传，但据识者言，即是军话，与蜀语相近。向导周叟，无需中介，可以彼此对答，自言所说即是‘东坡话’。”1962年3月10日《人民日报》。在接下来长达112行的诗中，郭沫若用宋词“被香山居士，约林和靖，与坡仙老”（宋）岳珂：《桯史》，中华书局，1981年版。一起渡江饮酒的古今穿越之意，邀约了千年前的四川同乡东坡老人对话：
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爰乃驱车如流梭，前往儋城访东坡。
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沿途豚犊鸡鸭鹅，稻田亩产二季禾。
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农民犹说“东坡话”，无人能识“春梦婆”。
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俄而载酒亭前过，东坡笠展正逶迱。
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黄子木杖手斜拖，闻声回顾背微驼。
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下车举手问坡老：“东坡先生尔可好？
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我生西蜀峨眉郊，与尔同窗分晚早。
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凌云山上读书寮，尔曾读书声甚高。
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今日已成大学校，校内读书人不少。”
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老人闻语笑呵呵，手把银髯自抚摩：
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“闻汝乡音无差讹，乡亲不用分尔我。
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平羌江水静无波，峨眉山月今如何？
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海通所凿大佛陀，是否仍在江边坐？”
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……
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“先生请再听我言，我有一事想高扳。
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汝与汝子苏斜川，二人住此仅四年。
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西蜀之话至今传，何以致之请教宣。”
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老人于是换欢容，“善哉汝问不汝蒙。
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父子食力耕自躬，我与农民如弟兄。
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心同言语自相通，学我口舌习成风。
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一人传十百千从，代代相传无始终。”
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就在郭沫若到访海南的两年前，“延安五老”之一的谢觉哉就曾写诗谈论东坡话。
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儋县题诗
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迁移流放说儋州，方语纷歧各有由。
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