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这段对成都方音的描述大约是抄录自傅崇矩的《成都通览》傅崇矩：《成都通览》（下册），巴蜀书社，1987年版，第24页。
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成都之口音多用尖字，平仄每每相混。如曰字、日字读为阳平，绿字读为卢，实字读为时，秃字读为沱，米字读为迷，吃字读为池，福字读为扶之类，皆骤难改变者也。
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尽管《清稗类钞》的这部分内容抄自《成都通览》，但是它比后者更重要的是，它指出了四川方音与官音的差异性和趋同性。
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四川方言属于西南官话的一支，而西南官话又属于北方方言区，因此四川话的语音与以北方话为基础方言的普通话有相似之处，也有不同之处，而整体来说，语音相似之处大于不同之处。
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与民国《巴县志》成书时间大致相当的四川俗语集《蜀籁》，卷4记载了四川一句俗语“要拿房桶那么大个肚皮来装”。唐枢：《蜀籁》，四川人民出版社，1982年版，第255页。“房桶”是何物？在该书卷2中也提到了这个词“房桶腰杆”，但没有作解释。查遍了《辞海》和《汉语大词典》也没有找到这个词。原因很简单，这个词里有一个别字——房。“房”的正字是“黄”，房桶也就是黄桶，是农家用的直径约一米左右的大木桶。黄桶般的肚皮，形容容量大，装得多；房桶般的腰杆，形容腰很粗。
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把“黄”误写成“房”，有其独特的文化内涵在里面——这个别字的背后，包含着一个四川方言与普通话不一样的语音特征。黄（huɑnɡ2）误写成房（fɑnɡ2），是四川方言h与f不分的结果。包括《蜀籁》作者唐枢的家乡遂宁在内的四川很多地方，都有这样的语音现象。比如：“四川乐至等县的人又把‘ㄈ’（注音字母，相当于f）念成‘ㄏㄨ’（注音字母，相当于hu），例如把‘方法’读为‘荒华’；‘浪费’读为‘浪会’；‘吃饭’读为‘吃换’；‘风雨’读成‘烘雨’等。”李运益、苏运中：《四川人怎样学习普通话》，重庆人民出版社，1956年版，第40页。
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为此四川学生在进行普通话训练时，还专门编有相关的绕口令：
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粉红色墙上画凤凰，凤凰画在粉红墙，红凤凰、黄凤凰，粉红凤凰花凤凰。
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“粉凤凰”“黄凤凰”，这样文绉绉的句子乡间人是不会说的。他们说的绕口令，往往和田里的庄稼有关，如：
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菜子花花飞黄。
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或者是：
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化肥会挥发。
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坂点胡豆，不费灰粪。
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“菜子花花飞黄”“化肥会挥发”，意思明白易晓，“坂点胡豆，不费灰粪”得先来解释一番。这是川西农家的说法。“坂点”，“坂”即坂田，它不用犁田松土，直接在地里挖上小坑，将所要播种的胡豆（即蚕豆）播上，然后在上面盖一层掺和了粪水的农家草木灰——灰粪，这个点种的过程简称为“点”。
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“费灰粪”、“花花飞黄”和“化肥会挥发”，声母分别是“fhf”、“hhfh”和“hfhhf”形式。连续交叉的一组h、f结构，对于h、f不分的四川人来说，慢慢读上一两遍，还能注意分清，要是接连快读上三五遍，那就完全混为一团了，“菜子花花飞黄”也就读成了“菜子发发（平声）辉房”。
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“飞”是四川方言里的一个程度副词，凡是普通话里的“很”“非常”，或者文言文里的“甚”都可以与之替换。至于这个字应该写作“飞”还是写作“非”——即“非常”的省略——此处不加讨论。此处想说的是唐枢也把这个字写成了别字。《蜀籁》卷二：“太阳出来辉红，晒得石头梆硬。”这里的“辉”字，正字应该写作“飞”，“飞红”与“飞黄”一样，是表示色彩鲜艳的程度。
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下面以歇后语为线索，来简要梳理一下四川方言里的特殊语音现象。
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二
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四川的歇后语里包含有很多特殊语音现象。而这些歇后语，也只有在四川方言的特殊语音之下，才能成立。就以上文h、f不分的现象为例，歇后语有“两爷子打架——胡豆（子）”，“胡豆子”，也就是前文提到的“胡豆”，它是从“父斗子”（“两爷子”即父与子，打架为“斗”）谐音而来。谐音的前提，便是h与f不分——父（fu4）与胡（hu2），四川口语里读音相同。又如“如来讲经——胡说”，这个歇后语是这样来的：“如来”是佛，“讲经”得说，合起来就是“佛说”，而佛（fo2）在四川口语里读为胡（fu2），“胡说”便这样得来了。
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（一）部分后鼻音读为前鼻音
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讨口子卖米——只有这一身
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歇后语里的“讨口子”，有时也说成“叫花子”，就是乞丐。乞丐以行乞为生，有了上顿无下顿，哪来的米卖？即使偶尔走了运，乞来的米吃饱后尚有剩余，而乞丐又愿意出售，自然卖的也不会多。不多是多少呢？歇后语里说是一升。升，川西人叫升子，是一种木制的量米工具，形状如斗而比斗小，大约要装三四斤粮食。因四川口语里升（shenɡ1）读为身（sen1）。“只有这一升”也就成了“只有这一身”。这是“只有这一身衣裳”的省略，意思是衣服只有这一套。
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又如：
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莴笋炒蒜苗——亲上加亲
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“姑家女，伸手娶；舅家要，隔河叫”，人家说外甥女当媳妇是亲上加亲，但四川人可不这么直接，他们会拐个弯绕着说。莴笋是青色的，蒜苗也是青色的，两个菜放在一起炒，是青上加青。青（qinɡ1）省去后鼻音便成了亲（qin1）。
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