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因为“光棍无事干，到处找皮绊”，所以如果你是不在袍的倥子，那最好对他们敬而远之。因为一旦和他们结下梁子，他们便会常来“肇皮”、找茬、“扫面子”。“帮中人对某人有隙，派弟兄们去故意给他为难，谓之扫面子”。
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因此清末民初，傅崇矩在编写《成都通览》时便专门列了一章“成都之袍哥话”。他的目的便是要大家“如出门，遇有人说此等话，即宜远避，以免中害”。傅崇矩：《成都通览》（下册），巴蜀书社，1987年版，第50页。在他所列出的袍哥话中，有些词汇今日仍在四川方言中使用，兹罗列如下同上，第48—49页。
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不苏气：言对不起朋友也。
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某哥子顶苏气：言某大爷讲究对于朋友也。
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把他毛了：言杀他也。
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摸庄：谋杀人也。
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叫梁子：言报仇也。
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肘起：言帮忙擎举也。
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扎起：言与人帮助也。
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拉稀：言不能担当也。
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不拉稀：言有担负也。
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某人整得住：言能办事也。
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整不住：不能办事也。
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上咐：介绍也，招呼过也，报告过也。
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拉肥猪：劫人为质说钱也。
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下蛋：说软话也。
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方起：使他为难也。
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出过血：出过钱也。
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跑滩：流荡糊口也。
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在傅崇矩所列的成都袍哥话中，还提到了两个没给出解释的词“现水子”和“张口子”，这又是什么意思呢？这是袍哥对姓氏的隐语，就像前文杨子荣用“正晌午时说话”，来暗指许姓一样。
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以《百家姓》为例，我们看看第一句“赵钱孙李，周吴郑王”是怎么说的：
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赵叫“灯笼子”，这是以灯笼来借代照，四川有歇后语叫“外甥打灯笼——照旧（舅）”，而又以照谐赵。
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钱叫“现水子”，山管人丁水管财，隐语中皆把钱财称为“水”，如窃匪称得了财为“得水”。
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孙叫“外辈子”，即小辈子。一家三代，孙子的辈分最小，故有这个说法。
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李叫“抄手子”“抄巴”，这一说法待考。
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