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扎起：言与人帮助也。
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拉稀：言不能担当也。
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不拉稀：言有担负也。
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某人整得住：言能办事也。
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整不住：不能办事也。
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上咐：介绍也，招呼过也，报告过也。
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拉肥猪：劫人为质说钱也。
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下蛋：说软话也。
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方起：使他为难也。
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出过血：出过钱也。
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跑滩：流荡糊口也。
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在傅崇矩所列的成都袍哥话中，还提到了两个没给出解释的词“现水子”和“张口子”，这又是什么意思呢？这是袍哥对姓氏的隐语，就像前文杨子荣用“正晌午时说话”，来暗指许姓一样。
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以《百家姓》为例，我们看看第一句“赵钱孙李，周吴郑王”是怎么说的：
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赵叫“灯笼子”，这是以灯笼来借代照，四川有歇后语叫“外甥打灯笼——照旧（舅）”，而又以照谐赵。
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钱叫“现水子”，山管人丁水管财，隐语中皆把钱财称为“水”，如窃匪称得了财为“得水”。
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孙叫“外辈子”，即小辈子。一家三代，孙子的辈分最小，故有这个说法。
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李叫“抄手子”“抄巴”，这一说法待考。
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周叫“匡巴”，“匡”是指周的部首“冂”，“冂”读作“同字框儿”，“匡”即是框的意思。“巴”是字的意思，四川方言说写了字的纸是有“墨巴巴”或有“巴巴”。周又叫“匡吉子”，即是把周字拆为了“冂”和“吉”。
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吴叫“口天子”，这和周叫“匡吉子”是一个道理，是把吴字拆为“口”和“天”。吴又叫“张口巴”，这是缘于吴字头上是个“口”字。
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郑叫“四方子”，四川方言“四四方方”一说，意为周正、方正，这里用“正”来代郑。
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王叫“虎头子”，老虎头上有“王”字斑纹，由此以虎头来指代“王”。
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这些姓氏隐语有部分是直接建立在四川方言基础上的，如黄姓叫“老”，范姓叫“帽儿头”，赵姓叫“背时倒（灶）”，白姓叫“正南齐（北）”，甘姓叫“巴心巴（肝）”，史姓叫“猫儿盖（屎）”，伍姓叫“不对子（午）”，章、张姓叫“打惊打（张）”，封姓叫“扯地皮（风）”，石姓叫“老打老（实）”，胡姓叫“鬼画桃（符）”，朱姓称“二爸”或“猪二爸”，余姓称“老摆”“摆尾子”“鱼摆摆”等。黄尚军：《四川人的姓氏隐语》，《语言历史论丛》（第1辑），巴蜀书社，2007年版，第244—249页。
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因在民国四川的众多帮派中，袍哥有着压倒性的优势，所以说到帮会隐语，只需列举袍哥隐语便可作为典型了。现在的四川方言中，像口才叫“嘴钳子”，屁股叫“巴篓子”，教训叫“夹磨”（或叫“戒摩”），交代情况叫“背书”，报告事情原委叫“报盘”，这些都是袍哥隐语在方言中的遗存。
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