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短衣犹掩胫，穷巷固多泥。
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婢喜蚕三幼，奴贪雨一犁。
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衡茅明我眼，刮膜谢金篦。
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“婢喜蚕三幼，奴贪雨一犁”，何谓“幼”？又何谓“蚕三幼”？对于这难以理解的诗句，陆游的另一首诗《幽居初夏》也用到了：“妇喜蚕三幼，儿夸雨一犁”。不过在这首诗里，陆游给“幼”做了一个说明：“乡中谓蚕眠为幼。”四川自古以来便是养蚕之地，凡养蚕的农人都知道，蚕生长过程像蛇一般，要蜕皮，蜕皮前有数日时间，蚕会不动不食，如睡眠一般，所以叫“眠”。春蚕一般要经过三四眠后，才上蔟结茧。蚕这种“眠”的状态就叫“幼”。
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黄庭坚多年在蜀为官，他常引蜀语入诗，如“《山谷集》中有（音烈）、（音挈）、藞（拿，读上声）、苴（音鲊）、傝（音塔）、铳（充甲反）等字，多谓蜀语也。”（《七修类稿》卷23）
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四川方言与文化 第四节 方言入联趣更浓：川语与对联
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五代时期，蜀主孟昶在自己寝宫门上悬挂了题有“新年纳余庆，嘉节号长春”的桃符板。这是中国最早的对联。四川的人文沃土孕育了对联这种文学形式，四川人还将方言融入其中。光绪年间游蜀的徐心余记载徐心余：《蜀游闻见录》，四川人民出版社，1985年版，第33—34页。
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蜀川谚语，于笑骂中，呼对方人为舅子，所以讨便宜也。事有不得了者，则曰看你怎下台也。先和定公在川，偶与同乡畅谈，戏将谚语集成一联云：“那个新人肯上轿，看你舅子怎下台”，亦工整有趣也。
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但真正大力创作四川方言对联的，还得数刘师亮和黄敬临。
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一
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刘师亮（1876—1939）四川内江人，迁居成都后，便以“幽默大师”车辐先生有《老牌幽默大师刘师亮》一文。之号而名噪蜀中。“幽默大师”的得名，便源于他大力创作四川方言对联和创办的《师亮随刊》。
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民国时期的四川，军阀混战，社会动荡。刘师亮以其特有的方式对其进行了揭露和批判。而他作品中讽刺的力量便来自于四川的方言俗语。
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刘师亮的对联被辑集成《师亮对联》收入《师亮全集》中。但《师亮对联》现在已难见到，这里姑且从二手材料中辑录出部分，以见一斑。
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民国时期，军阀杨森任四川督办。他曾为修路（这条路是现在成都春熙路的前身）而强拆了很多民房，拆了房却又不按相应代价赔偿。于是刘师亮写了一副对联讽刺杨森梁羽生：《名联观止》，广西师范大学出版社，2008年版，第180—181页。
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民房已拆尽，问将军何时才滚；
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马路全筑成，愿督办早日开车。
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“开车”是四川方言，意为脚板下抹油——开溜，在这里意与上联的“滚”相同。这副对联在当时流传甚广，甚至从外地来成都的黄炎培先生也知道。1936年5月，黄炎培先生到访成都，写了《蜀游百绝句》。其中有一首写道林孔翼辑：《成都竹枝词》，四川人民出版社，1982年版，第155页。
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何时才滚君休问，一点大方客莫嗔。
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到煞箇时须煞箇，硬相因处不相因。
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黄炎培的诗注，称：“某督办筑路，民怨之。赠联，上句‘干路已填平，问督办何时才滚’。成都人力车夫争价，称：‘请先生大方一点’，犹言宽大些。‘煞箇’，完结也。‘硬相因’，大便宜也。”从诗注中可看出第一句的典故便来自于刘师亮的对联。
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刘师亮写方言对联名噪一时，因此每年的10月10日双十节（中华民国国庆节），人们都会来刘师亮家门前，欣赏这位幽默大师写的对联。民国八年（1919）“双十节”，人们在成都慈惠堂街10号刘师亮家门前，看见了这样一副对联钟茂煊：《刘师亮外传》，四川人民出版社，1984年版，第21页。
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乐意总相关，请黄丝蚂蚂，抖白鼻牛牛，庆民国八年双十；
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太平真有象，听爆竹声声，看莲花朵朵，遍锦城九里三分。
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