1705199680
人心：心理世界（心理达及的距离）
1705199681
1705199682
言语：语言世界（话题接续的距离）
1705199683
1705199684
这“三个世界”在成员之间的距离上存在对应的关系，也就是象似关系。如果光从语言看问题，那么第一和第二两个层次都属于语言的“意义”层次，一个是客观意义（时间距离），一个是主观意义（心理距离），第三个层次是语言的“形式”层次（话题的接续距离）。这样的话，这种对应关系也可以说成是语言的意义和形式二者之间的象似。这样说的好处是比较简便，由三个层次变为两个层次，不好的地方是容易让人忽视中间那个心理层次。
1705199685
1705199686
确实有人忽视“心理达及”这个中间层次，他们会问这个层次是否有必要。那么能不能直接在“客观时间的距离”和“话题接续的距离”之间建立起象似关系呢？回答是不能。从客观的距离讲，相差10岁比相差3岁的距离大，但是人主观上的认识不一定是这样：
1705199687
1705199688
他们两个差3岁才相配。（相差一两岁不够）
1705199689
1705199690
他们两个差10岁就相配了。（不用相差二三十岁）
1705199691
1705199692
用“才”字表明说话人认为相差3岁的距离大，用“就”字表明说话人认为相差10岁的距离小。上面说到《诗人多难》那篇文章中的用法对立：
1705199693
1705199694
王维小李白二岁。
1705199695
1705199696
？孟郊小岑参三十六岁。
1705199697
1705199698
岑参出生三十六年之后，孟郊出生。
1705199699
1705199700
？在王维出生一年之后，李白问世。
1705199701
1705199702
如果把加？号的两句分别加上表达“主观量”大小的“就”和“才”，读上去就很自然了：
1705199703
1705199704
孟郊就小岑参三十六岁。（主观上认为孟郊的达及距离小）
1705199705
1705199706
在王维出生一年之后，李白才问世。（主观上认为李白的达及距离大）
1705199707
1705199708
同样一段实际距离，由于其他因素的影响，人感觉到的长短会不一样，实验心理学已经有证明，例如：
1705199709
1705199710
1705199711
1705199712
1705199713
Muller-Lyer错觉图形
1705199714
1705199715
这是有名的错觉图形，两条平行线实际一样长。所以，杜甫和高适的年龄相差十岁，下面两种说法都很自然：
1705199716
1705199717
在高适出生之后十年，杜甫才出生。（李白只比王维小一岁呀。）
1705199718
1705199719
杜甫就小高适十年。（孟郊要比岑参小三十六岁呢。）
1705199720
1705199721
这表明，心理达及的距离是以客观时间的距离为基础的，而且通常跟客观时间的距离相一致，但是并不总是一致，在不一致的情形下还得以心理达及的距离为准。因此“心理距离这一层是不可缺少的，也千万不可小看。如果有人拿上面带“就”和“才”的句子当证据，来证明距离象似的原则不成立，那只能说明他是站在狭隘的“客观语义学”的立场上看问题。他坚持物体的大小只能按客观标准来判断，整体总是比部分大，怎么可能部分比整体还大呢？那就不妨建议他看一看下面的一首诗、一段话和两张图片。诗是陶渊明的，在座的都很熟悉：
1705199722
1705199723
结庐在人境，
1705199724
1705199725
而无车马喧。
1705199726
1705199727
问君何能尔，
1705199728
1705199729
心远地自偏。