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1705206840 《说文》:“古者神人以廌遗黄帝。帝曰:‘何食?何处?’曰:‘食薦;夏处水泽,冬处松柏。’”古时候神仙把廌兽送给黄帝。黄帝说:“它吃什么?住在什么地方?”回答说:“吃薦草;夏天住在水泽之中,冬天住在松柏之下。”古代游牧民族靠放牧、渔猎为生,每当发现水草丰美之地,就互相转告,互相推荐。故“荐”为推荐、举荐。另外,远古人类大多生活在山洞之中,阴冷而又潮湿,无意间人们发现躺在草上舒服且温暖,于是就把草编成席子,依席而卧,故“荐”也有草席之意。古人都是席地而坐的,如《世说新语·德行》:“既无饮席,便坐荐上。”汉语中“荐”多用作推荐、举荐。《孟子·万章上》:“诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯。”上古时期的禅让制,其实就是推荐人材、唯贤是用。春秋五霸之一的秦穆公有一次问伯乐:“你是天下第一等相马的人,有没有可以继承你的子弟?”伯乐微笑:“我的儿子个个都是平庸之人,只能稍稍辨识马的好与坏,而不知马的功力。不过有个名叫九方皋的人,其鉴赏马的特殊能力甚至超出我很多。但他生性淡泊,不喜交际。如果您不嫌弃的话,我很乐意为您引荐此人。”伯乐相人也很高明,后经证明方九皋果然是个识马高手。伯乐这种不任人唯亲、荐贤举能的胸怀,确实值得后人学习。
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1705206842 用人需要“内举不避亲,外举不避仇”的高风亮节。东晋时,掌握大权的谢安决心选拔一名将才,负责组建一支新的军队。当时朝中胜任此职的只有其侄儿谢玄。为了国家,谢安不顾众人非议和任人唯亲的嫌疑,果断推荐了谢玄。后来谢玄不负重托,组建了一支战斗力极强的军队。淝水之战前,谢安作为东晋总指挥,再一次力排众议,任用弟谢石为前线大都督,侄谢玄、子谢琰任前锋,并取得了淝水大战的辉煌战绩。谢安这种以大局为重,内不避亲、任人唯贤的惊人之举,在历史上传为美谈。历史上以“外举不避仇”而备受称道的是祁黄羊。晋国时,有一次南阳县缺少个县令,晋平公问大夫祁黄羊,谁适合担任这个职务?祁黄羊说:“解狐可以。”平公听了很惊讶,说:“解狐不是你的仇人吗?你怎么推荐仇人呢?”祁黄羊答道:“您是问我谁担任县令这一职务合适,并没有问谁是我的仇人。”解狐任职后为民众做了许多好事,受到南阳民众的拥护。
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1705206844 无论是国家,还是企业,要想在激烈的竞争中立足与发展,关键在于用人。这就需要领导们虚怀若谷,举贤任能,任人不唯亲,用人不避亲,把大批的优秀人才举荐选拔到能够发挥其才能的岗位上,建功立业。
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1705206851 土生说字 [:1705201946]
1705206852 土生说字 爵位
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1705206854 通过人为的手段对人的等级、权力和地位进行划界。
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1705206861 土生说字 爵 jué
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1705206864 “爵”,象形字。
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1705206866 “爵”的甲骨文为古代酒器形。金文在酒器一侧加“又”,表示用手持拿。篆文则在其下加了一寸一鬯,以突出其为酒器之意。故而将篆文“爵”视作从爪,从网,从食省,从寸。“爪”即手抓东西时的形象,位于“爵”上方;“网”为罗网,会意用衣袖遮挡;“食”为食用、享用;“寸”字在“爵”的右下角,似手托举着酒杯向上抬送的动作。因此“爪”、“网”、“食”省以及“寸”这四部分所组成的“爵”字,可理解为一手提杯,一手托杯,用一方的衣袖遮住另一只手使爵靠近嘴边享用。《说文·鬯部》:“爵,礼器也。”本义为饮酒器,最初在祭祀中作为礼器使用。“爵”是古代相当贵重的器皿,常为贵族所用,因此“爵”引申为爵位,代表君主国家贵族封号的等级,如公爵、侯爵。
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1705206868 今“爵”由“爪”、“网”、“食”省、“寸”组成:“爪”为手,可意为权力、地位;“网”为网罗,表示拥有;“食”省表示有吃有穿,生活富裕;“寸”表示办事有分寸,也表示权力之大小。四者合而为“爵”,说明拥有爵位的人通常是有权有势、吃喝不愁,也通常指处事既能够掌握尺度,又知进退之人。
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1705206870 《说文》:“象爵之形,中有鬯酒,又持之也,所以饮。器象爵(雀)者,取其鸣节节足足也。”其中的“又”表示用手持握着。这是描述用来饮酒的器皿的形状——像雀,中间有鬯酒。饮器像雀的缘故,取其注酒时若雀节节足足的鸣声。爵作为酒器,最早盛行于殷商和西周初期,为青铜制造,外形似雀,杯口长长地伸出来如雀喙的一部分称为“流”,有两柱,三足,用以温酒或盛酒。
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1705206872 商、周时期,礼仪初成,无事不饮酒,无酒不成礼。人们在祭祀、交往、宴会等活动中都必置酒席,因此酒器是少不了的。更确切地说,当时爵不仅是喝酒的工具,更是规范的“礼器”,它是最早正式作为礼器的酒杯。另外“罒”本为“网”字,有过滤的作用。据说古代酿酒技术粗糙,饮用酒常常浑浊不清,混合着很多原料渣滓在其中。若是自家饮用倒也罢了,可是要敬天礼神、祭祀先祖就要把最好的酒献上去。酒不清澈就是对天地、神灵的大不敬。于是,人们就想出一些过滤的办法,比如古代楚地盛产的包茅,就是一种可以滤酒的草。由于此种用途,普通的包茅草身价倍增,春秋时还一度作为贡品运往霸主齐国。所以经过过滤的清酒是酒中档次最高的。古代祭祀、进贡、宴会等活动中都要使用清酒。故“爵”上面的“罒”就代表起过滤作用的装置,可以是滤酒草,也可以是其他过滤装置;前面提到杯口上的两个小立柱据说就有固定过滤装置的作用。由此可见,爵器做工之精细,而非一般的酒器,也非普通百姓能够享用。
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1705206874 《左传·庄公二十一年》:“郑伯之享王也,王以后之(磐)鉴予之。虢公请器,王与之爵。郑伯由是始恶于王。”郑伯、虢公都去朝见周王,郑伯被周王赐予随身佩带的铜镜,虢公却被赐予铜爵。爵是礼器,比铜镜贵重得多,受赐意味着得到礼遇,没有赐予明摆着重视不够,所以郑伯开始对周王心怀不满。由此可见,爵象征着官位等级,即爵位、爵号。爵位指君主国家贵族封号的等级;爵禄指官爵和俸禄。
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1705206876 中国古代把爵位分为“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男”五等,最高的是“公爵”,最低的就是“男爵”。上文所提“虢公”是公爵,“郑伯”是伯爵,二人级别地位不同,待遇当然有别。“卖官鬻爵”指出卖官爵,收受钱财。这里的“爵”是大大小小官职的统称。据说东汉时的灵帝刘宏,曾开设了一个叫“西邸”的“卖官园”,根据“买主们”做了官后的可预见收入分级收费,比如“公”收1000万钱,而“卿”只要500万钱。因其“买卖公平”,“生意”颇为红火。清朝入仕的途径,有满、汉、科甲、捐班四种途径。“捐班”,说白了也是对于一个官职的拍卖,谁出的价最高,官位就归谁。
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1705206883 土生说字 位 wèi
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1705206886 “位”,指事字,从人,从立。
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1705206888 《说文·人部》:“位,列中庭之左右谓之位。”本义为官吏在朝廷上站立的位置。“位”从人,从立。“立”的甲骨文为人站在地上形,为直立、站立。“人”“立”为“位”,表示人所站立之处,就是自己的位置。“位”为位置,如座位、席位等。
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