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“人”“立”为“位”寓意：首先，人要站立，要做站立着的人，堂堂正正的人，光明正大的人，才会拥有应有的位置；其次，人要有自己的位置，只有立在人群中，才能体现自己的位置或地位，不要脱离众人，高高在上，也不要刻意逃避，孤芳自赏。
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“位”的本义是官吏在朝廷上站立的位置，故“位”中之“人”是有身份、有地位的人，如此在朝廷之上才能有立足之地。这位置虽只两足之地，但却代表着权势、身份。所以，“位”又引申为职位、地位。然而，拥有职位、地位并非只是占据一个空间，意味着相应的责任，因为权利和责任是同一事物的两个方面，不可分割。孔子在《论语》中曾经引用史官周任的话教训他的弟子：“陈力就列，不能者止。”意思就是说有相应的才能方能担任相应的官职，如果不能胜任就应当让与他人，这对为官执政是再实在不过的道理。换句话说就是依据自己的才能找到相应的位置，否则忝居其位，“佩虎符、坐皋比”，碌碌无为，终究会自取其辱。战国时期，“纸上谈兵”的赵括显然就没有找到自己的位置，本来只有滔滔不绝的理论才能，却被放到一个绝对需要实际经验的位置上，结果牺牲了40万士兵的生命，损失惨重。
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古语有“在其位，谋其政”之说。身居其位却不履行职责，试问这个位置又能站立多久呢？官位，实际上是百姓给予的。“民为贵，社稷次之，君为轻。”所以高居官位，享有百姓赐予的丰厚的物质，拥有百姓赋予的特定的权力，就一定要替百姓着想，为百姓办事。若为私利所挟，滥用职权而渎职，那位子自然也就难保了。
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古人向来重视人的位置，孔子穷其一生所推行的“礼”，实际上就是让君臣、父子、夫妻以及扩展到社会的各种角色都有自己的位置。相应的，每个人都要恪守己位，贵者居于贵，贫者安于贫，决不可以做违背身份、地位的事情。按照孔子的这一理想，社会秩序只有通过伦理和行政相互配合的手段予以稳固，强国富民才能成为现实。
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“位”是针对个体之人所占个体空间而言，一人一“位”。人立身为命，就有自己的位置。“立”“人”为“位”，是立在人的位置上，自然就要做人该做的事，说人该说的话。那些在其位不谋其政的人，一般分为两种情况：一是没有谋其位的能力，这就说明没选对属于自己的位置；二是有能力却不愿去谋，这种人贪图享受，虽居于人位，却不思进取，得过且过。
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人各有位，选准自己的位置是人生的大事，也是人生的难事。要选准正确的人生方向，不仅要考虑个人的兴趣与爱好，还要考虑个人的天赋与特长，更要考虑社会的需要和发展。一个人终生从事自己不喜欢做的事或没有能力做的事，不仅吃力，而且痛苦。
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人立身处世要低位，不要盛气凌人、高高在上；人与人相处要讲究换位思考，这样才能将心比心，和睦共处；人不仅要追求物质的富有，还要讲究精神的充实，恪守操行，修身养性，积德行善，不存非分之想，不行错位之事，做一个德才兼修而有品位的人，这样才不枉拥有一个人的位置。一个简单的“位”字包含了立身处世的种种道理，中国汉字之精妙，祖先之大智，令人惊叹不已。
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土生说字 [:1705201947]
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土生说字 镇压
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镇压是暴力的同义词。
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土生说字 镇 zhèn【鎮】
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“镇”，繁体为“鎮”。形声字，从金，真声。
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“镇”为对物体施加压力。“金”为金属；“真”为真实、实实在在。相对于一般物体来说，金属的密度大、比重大。“镇”，是实实在在的、斤两沉重的金属，常以之对物体施加压力，使其安稳服帖。《说文·金部》云：“镇，博压也（‘博’为衍字）。”“金”可用于制造武器，是兵器的泛称。
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“镇”又为镇压、镇守，是用武力维持地方安定，是真枪实弹地实施压制、管制，故云“真”“金”。“金”又特指金子，是明亮贵重的金属，常喻指美好的人或事物。“真”是真才实干，“金”是经得起考验。古人云“真金不怕火炼”，意为真刀实枪，钢筋铁骨、心中有底，不浮躁，不气馁，故“镇”为镇定、镇静之意。“镇”又指县以下的行政区划，并以农业人口为主，如城镇、乡镇。
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古代不少帝王昏庸暴虐，黑暗腐败，导至民不聊生。百姓被逼揭竿而起，结果不是被残酷镇压，就是推翻帝王统治，实现新一轮改朝换代。
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相传泰山石有驱鬼镇妖之功效，称“泰山镇妖石”，因名医华佗用来打鬼而得名。东汉时，名医华佗的徒弟在泰山采药时带回一块怪石，上有“泰山压顶，百鬼宁息”字样，华佗看后十分喜爱，放在卧室珍藏。华佗医术精湛，体谅百姓，治病从不收费。而此前百姓都找当地巫师治病，他这样做等于断了巫师的财路。一天夜里，巫师找来一个青面獠牙的恶鬼，让他跳进华佗的窗子取其性命。华佗情急之下抓起那块石头砸向恶鬼，被击中的恶鬼狼狈逃窜。“泰山镇妖石”因此得名。现在民间常说的镇宅宝剑、镇宅石等，也都是作为镇妖去邪的器物。
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“镇”为“真”“金”，真金很重，压东西当然有力度，所以“镇”即“压”；重压犹觉不够，就以“金”为刀枪，动用暴力压制，故称“镇压”。反抗被镇压后，统治者的生活才能安定，由此“镇”又引申指安定。如镇静、镇定等都指遇到紧急情况后情绪安定、沉着。“镇守”指军队驻扎在军事上重要的地方，以武力抑制骚乱，从而获得某一区域的安定。通常把军队镇守的地方称为军事重镇或边陲要镇。在现代汉语中，把食物或饮料等同冰或冰水放在一起使之变凉的做法也叫做“镇”，如冰镇汽水等。
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“镇”作名词，一般指国家行政区划。藩镇是中国古代特有的现象。唐朝在边境和重要地区设节度使，掌管当地军事、政治，后权力逐渐扩张，兼管民政和财政等，形成军阀割据与朝廷对抗的局面，史称“藩镇割据”。宋代后“镇”为县以下小商业都市。“集镇”指贸易繁华的小城镇，意义偏重于集市。“镇店”是方言，也是指集镇。“村镇”指村庄和小市镇。现为基层行政区划，由县一级领导，如乡镇、城镇。
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