1705210235
土生说字 [:1705202011]
1705210236
土生说字 说明
1705210237
1705210238
被人利用时不要沮丧，这至少说明你还有价值。
1705210239
1705210240
1705210241
1705210242
1705210243
土生说字 说 【説】 shuō shuì yuè
1705210244
1705210245
1705210246
1705210247
1705210248
“说”，繁体为“説”。形声字，从言，兑声。
1705210249
1705210250
“言”为语言、言语；“兑”为交换、转换。“说”从兑，表示说不是一人谈，而是互相交换意见，是两个或两个以上的人聚在一起，把各自所思、所见、所闻、所感通过语言进行相互的交流。《释名·释言语》：“说，述也，宣述人意也。”本义是讲述、交谈，此时读“shuō”音。
1705210251
1705210252
“言”代表语言；“兑”有兑现之意，代表行动。“言”“兑”，表示言出必行，说到做到。因此，“说”字寓含着能做到才说出口，强调了言行一致。
1705210253
1705210254
“兑”的本义为喜悦。“说”从兑，表明说是情绪的自然流露，是面对高兴的人说高兴的事。“说”，要怀着喜悦的心情，要说让人高兴的话，使听者愉悦；身为听者，也要高兴地听别人说。“说”表此义项时读“yuè”，后被“悦”字代替。说的方式有多种。“说话”为谈话、讲话；“说辞”为评论、议论。“说服”中的“说”则读做“shuì”音，意为按说者的意图行事，用充分理由劝导，使人心服。
1705210255
1705210256
说的过程是一个将自己的所思所想通过言语解释，让别人理解的过程，因此“说”有解释之意。《说文·言部》：“说，释也。”说是通过讲述使他人明白。《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是说已经做过的事不用再解释，已经完成的事无须再规劝，已经过去的事不要再责备。《论衡》中有“儒者说五经，多失其实”，这里的“说”也是解释的意思。“说”有评议、谈论的意思。《广雅》：“说，论也。”封演《封氏闻见记》：“楚人陆鸿渐为《茶论》，说茶之功效并煎茶炙茶之法。”这里的“说”为谈论。早在唐时，民间就流行一种曲艺形式，后人称为说话、说书，即评书，是由一人演说，通过叙述情节、描摹人事物而敷演历史的曲艺形式。除普通的陈述之外，因在演说历代兴亡时经常搀入说书者对史事的看法评论，故有“说书”之名。即使在今天，人们也常有“说三国”、“说水浒”的讲法。
1705210257
1705210258
“说”是对他人说，把事情说给他人。所以“说”有告诉的意思。《广韵》：“说，告也。”宋代词人柳永有句：“愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。”这里的“细说与”即为告诉。语气严厉的“说”为教训、责备。如“孩子不懂事，你就常说着他点儿”。“说”也有说合、介绍的意思，如说亲、说媒。
1705210259
1705210260
“说”也指劝说、说服。翻开中国历史，“尚游说”在春秋战国时期尤为引人注目。说客、辩士在政治、军事、外交舞台上纵横捭阖，他们的重要性甚至可以达到“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的程度。孔子为了实现自己的政治理想，曾用十三年时间周游列国，游说国君；孟子也曾赴齐、宋等国，游说自己王道仁政的主张；韩非子的《说难》可以称为中国“游说学”的滥觞；《鬼谷子》被认为是研究揣摩“说人之法”的专著。
1705210261
1705210262
说客们辩丽横肆，各擅胜场。如春秋时期，当秦国和晋国的大军兵临郑国城下时，烛之武受命于危难之际，巧妙地利用秦晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，说明秦灭郑有害无利的道理，最终成功地说退了秦军，救郑国于水火。邹忌是战国时期齐国的美男子，他劝说齐王广开言路、纳谏除弊的方法婉转含蓄：通过妻、妾、客人阿谀自己美貌的例子现身说法，“小题大做”，使齐王接受了邹忌的劝谏，广纳贤言，改革弊政，奠定了齐国在七雄中的地位。
1705210263
1705210264
“说”是古代的一种文体，多为一事一议，短小犀利，相当于现代的论说文、杂文之类。如韩愈的《师说》、柳宗元的《捕蛇者说》等。“小说”是我们熟悉的文学体裁。若追溯起来，在汉代才出现比较接近于现在意义的小说文体。桓谭在《新论》中说：“若其小说家，合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。”桓谭把小说视为“残丛小语”、“短书”，虽有轻视的意味在里面，但也不无道理。因为一开始的“小说”非常短小，以至于只有寥寥数字。到后来，小说经历了唐宋传奇、宋元话本、明清章回小说各阶段，篇幅不断加长，作为一种文体逐渐成熟，以至后来成为文坛霸主，这时的小说才不“小”了。
1705210265
1705210266
1705210267
1705210268
1705210269
土生说字 明 mínɡ
1705210270
1705210271
1705210272
1705210273
1705210274
“明”，会意字，从日，从月。
1705210275
1705210276
“明”的甲骨文字形像月照窗棂，或从日月朗照，皆会光明、明亮之意。《说文》篆作“朙”。“朙”从囧（jiǒnɡ），“囧”即是窗户的象形，日月之光从窗子里照进来，使得黑暗的屋子顿时明亮起来。“朙”的本义皆为明亮。《说文·明部》：“朙，照也。”
1705210277
1705210278
今体“明”从日，从月。“日”为太阳；“月”为月亮。日、月乃光之源，“明”为日月同辉，意为光明、明亮、明朗。“日”、“月”挂于天际，一目了然，“明”引申表示明白、清楚，如明显、明晰、明了、明确。而日月之光的照耀又使万物无所遁形，“明”也表示公开、不隐秘，如明说、明讲、明处。公开则能够看清事物、不模糊、不犹豫，如明察秋毫、耳聪目明、眼明手快。
1705210279
1705210280
“明”中“日”在“月”前，意为外表像阳光一样光芒四射、端直勇武，内心像月光一样温和柔顺，充满智慧。“明”用于形容为人，有睿智之意，如英明、贤明。
1705210281
1705210282
太阳代表白天，月亮代表黑夜。金乌西坠，玉兔东升，日月的起落永不颠倒，黑夜与白天永远界限分明。“明”由“日”、“月”相合而成，鲜明地体现出黑白分明之意。
1705210283
1705210284
《荀子·天论》：“在天者，莫明于日月。”白天，天空中太阳最亮；夜晚，夜空中月亮最明。日月有时同现天际：农历月中的傍晚，西边红日还没有完全落山，东边明月就挂上柳梢；月底的清晨，月牙还没来得及西沉，朝阳就从东方喷薄而出。除了太阳和月亮，金星是天空中最明亮的星，故金星称为“明星”，也叫“启明星”、“太白星”。《尔雅·释天》：“明星谓之启明。”郭璞注：“太白星也，晨见东方为启明，昏见西方为太白。”“明星”也指传说中华山仙女名。《太平广记》卷五十九引《集仙录》：“明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。”后用来泛指表现出众的人才。