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土生说字 [:1705202121]
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土生说字 供给
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林中不卖薪，湖上不鬻鱼，是不变的法则。
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供gōng gòng
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“供”，形声字，从人，共声。
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“供”从人，说明“供”是人的一种行为；“共”的篆文为两只手捧东西奉送的样子，是古代祭祀时人们双手向神灵或祖先奉献祭品的动作，引申有共同、共有之意。“人”“共”为“供”，表示供奉祖先或神灵，祈求福禄，是古人共同的精神需求。如供奉、供品、上供等，读作“gòng”。
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“共”为总共、共计、共同等。“供”从人，表示多人共同参与、合计、谋划一件事。故“供”又指被审问时述说事实，如供认、招供、供状。“人”“共”为“供”也意为人所共有，人所共用，是准备好某种条件给需要的人应用，即供应、供求、供销、提供等，此义项读为“gōng”。《说文·人部》：“供，供给。”“供”字的核心是解决少与多的矛盾。供过于求固然不好，供不应求也非上善。
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“供”为供给、供应。《三国演义》中有著名的“官渡之战”。曹操和袁绍对峙，曹操粮草殆尽，已经显出败象，但此时袁绍的谋士来投靠，透露了袁绍在乌巢囤积有万余车粮草辎重的情况。曹操于是出奇兵偷袭乌巢，一把火烧掉了袁绍的粮草，从而取得了最后的胜利。物资的供给左右了战争的局势。
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“供”为摆设、陈设。《说文·人部》：“供，设也。”“设”即陈设。《后汉书·班固传》：“乃盛礼乐供帐，置乎云龙之庭。”在龙庭中，把用于礼乐的帷帐陈设摆列好。“供帐”是陈设帷帐等用具，作为宴会、旅行休息之用。
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“供”为奉献、祭献。《广雅》：“供，进也。”这里的“进”为进奉、奉献之意。《玉篇》：“供，祭也。”说“供”是祭祀时所献。刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》：“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。”“供奉曲”是当时宫廷内演奏的曲子，因奉献于皇帝，故称“供奉”。
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“供”又可引申为担任、从事。陆游《浣花女》：“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。”江边人家的小女儿结着两个发髻，经常随着母亲采桑绩麻。
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经济上的“供求关系”，是指供给和需求、生产与消费之间的联系。供给和需求是推动经济增长的两个主要力量。供过于求，将导致商品价格下降；供不应求，会造成商品价格上涨。简言之，民有求，商有利；民不求，商无利；供求平衡，民商两益。供求总处于此消彼长的动态变化之中，并在市场规律和国家宏观调控政策的共同作用下保持相对平衡，从而保证经济的持续、健康、全面发展。“供”为“人”“共”。供给与需求的平衡稳定，需要全社会人的共同努力，任何恶意的干扰都可能造成他人甚至国家经济的巨大损失。
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给【給】
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gěi jǐ
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“给”，繁体为“給”。形声字，从糸，合声。
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“给”的本义为丰足、富裕。《说文·糸部》：“給，相足也。”“糸”为细蚕丝，可用来泛指包括衣物在内的丝织品，引申指千丝万缕的联系，意为给予与之相互有联系或相关联的人；“合”为“人”、“一”、“口”，即一个人有饭吃（口）。“糸”、“人”、“一”、“口”可理解为：有衣穿，有饭吃，达到温饱。“合”又从亼，从口。“亼”为三面聚合之形，意为集、多；“口”为口粮、粮食。“给”从糸，从亼，从口，表示衣食聚齐，富足有余裕。“给”在表示补给、给养、自给自足的意思时读作“jǐ”。“给”是在自己丰足的基础上，使每个人都衣食无缺，因此，交付、送与为“给”，如给予、送给、献给，此义项读作“gěi”。“给”从糸，表示给予的东西一定要与被给之人有所关系；“给”从合，意为付出与赠予要符合对方的要求和需求。给人方便会促进友好的关系，也可以缓解敌对的情绪。
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“给”为丰足。《孟子·梁惠王下》：“春省耕而补不足，秋省敛而助不给。”春天视察耕种，补足农具和种子，秋天视察收割，补助劳力和口粮。成语“目不暇给”，是指事物纷繁，眼睛没有富余的空闲，看不过来。使丰足就是供应，所以“给”引申为供应，供给。《玉篇》：“给，供也。”
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《史记·高祖本纪》：“镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。”成语“自给自足”指依靠自己的劳作，供应自己的需求。两宋时候南方的经济比较发达，国家的财赋主要依赖于江浙一带供给，所以当时有“国家根本，仰给东南”的说法。“给”引申为交付、给予、赐予。范宁《启断众公受假故事》：“诸内外官五月给田假，九月给绶衣假。”内外官员五月份给予他们田假，九月又赐予他们绶衣假。“给”为交付，送与。《后汉书·章帝纪》：“其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”应该全部赐给贫民，给他们种子，好好利用土地，不使他们无事可做。《战国策》里有著名的“冯谖客孟尝君”的故事。冯谖是孟尝君的门客，有一天他弹着自己的宝剑唱道：“长铗归来兮！无以为家。”孟尝君就“使人给其食用，无使乏”，给冯谖家里送去了家用。后来冯谖成为孟尝君手下最得力的谋士。
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经济学上的“供给”，指按一定规格供应或作为伴随物而配给。社会经济运行受需求与供给双方的制约。理论上“供给”应满足“需求”，实现供需均衡，而现实中经济却根本不可能如此运行。因此，社会总供给与总需求之间的矛盾和不均衡，成为经济活动中的永恒话题。
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土生说字 [:1705202122]
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土生说字 公平
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公而后正，平而后清。