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péi
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“赔”，繁体为“賠”。形声字，从贝，咅声。
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“贝”为贝壳，是古代流通的货币，代指钱财；“咅”为“倍”的省字，是加倍。“贝”“咅”为“赔”，可理解为给他人造成损失后要加倍赔偿。“赔”为补还损失。“咅”又为“陪”省，指陪同、陪伴、伴随，赔偿他人的损失，自己的“贝”也会随之受到损失。
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在传统观念中，因损害而赔偿是一件理所当然的事情，俗语“一命赔一命”是民间赔偿观念最直白的表现。虽然命并非可以用命来赔，但损害他人就应当承担责任，却是文明社会所必须具备的基本准则。《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”中，孙悟空和他的两个师弟偷吃了人参果，两个小道徒便去找唐僧理论，老实厚道的唐僧以为只是几个果子，便道：“果若是偷了，教他赔你。”接着道徒明月说了一句颇可琢磨的话：“赔呀！就有钱那里去买？”侵犯了他人财产，理当赔偿，但有的东西，比如人的青春、时间、生命都是无价之宝，本不能用金钱来衡量，更别说赔偿了，所以很多损失并不是简单的经济赔偿所能挽回的。
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把钱赔给对方，自己就要亏损，“赔”引申为亏蚀、耗损，又特指做买卖连本钱都没挣回，与“赚”相对。俗语有“赔本赚吆喝”，又有“赔了夫人又折兵”。《三国演义》中，周瑜为了要回刘备久借不还的荆州，设计让刘备入赘孙吴，想以此使其惰怠政事，不料却被诸葛亮以妙计将刘备顺利接回，周瑜率兵追击，却又被关云长打了个落花流水。正是“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。如今，商场如战场。经营中稍有不慎，考虑不周，就可能赔得一干二净，血本无归，甚至倾家荡产。所谓“赔本”，就是将自己以前的盈利，全部甚至加倍亏损。虽然所有的商人都不愿意做赔本的生意，但是很多时候却由于各种原因而导致运营不佳，难逃厄运。世上没有稳赚不赔的生意，赔和赚在商场都是司空见惯的，就像顺利和挫败也是人生的常态一样。对一个商人来说，良好的心理素质、越挫越勇的精神是成功的法宝。“从哪里跌倒就从哪里爬起来”，一时的损失并不可怕，最可怕的是人的意志从此没落。所谓“有所失必有所得”，失去的是金钱，得到的却可能是宝贵的经验和坚强的意志，这才是真正的“贝”，是伴随人一生的财富。
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赚【賺】
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zhuàn zuàn
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“赚”，繁体为“賺”。形声字，从贝，兼声。
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“贝”为贝壳，是古代通行的货币，从“贝”的字多与买卖货物、钱财有关；“兼”为兼并、兼顾、加倍。故“赚”可理解为要想赚钱，就得聚敛财富，兼并钱财，兼顾市场，综观全面，小心谨慎，加倍努力。“赚”就是得到的超过付出的那一部分。指做买卖盈利时，“赚”读“zhuàn”。“赚”也读“zuàn”，指相互哄骗，此处之“兼”意为双方，此意多用在戏曲、话本等俗文学作品中。
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所谓“买卖”，即是人贱我取，人贵我予。商人从中谋求差额，赢得利润。《史记·货殖列传》：“与时俯仰，获其盈利，以末致财，用本守之。”根据时局的变化，随机应变，得到盈利，以买贱卖贵的手段得到财物，以田中收获的手段谨守钱费。古人认为商人不事生产，只是乘机从中渔利，故而以“商”为末，以“农”为本。古人有“以末技致富，而以德为本”的说法，就是劝告商人既然是以末技得到财富，就应当以良好的德行来施行之，本末兼顾才是经商赚钱长远之计。
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《正字通》：“賺，重卖也。”“赚”是以多出本钱的价格出售货物，即贱买贵卖。后意义扩大，只要获得利润即称为“赚”。冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“我也许过他二十两银子，只恨他没有本事赚我的钱！”这里的“赚”并非商家之间的交易，也无买贱卖贵的贩货过程，纯是双方之间的约定，某人获利即为“赚”。俗语中，“赚”亦指挣钱，是以自己的力气（体力、脑力）作为本钱，来赢得钱财。
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“赚”又为赢得、获得。《水浒传》第一百零三回：“（那粉头）色艺双绝，赚得人山人海价看。”那位青楼女子相貌出众，又弹得一手好琵琶，赢得人人都来看。这里，那位女子只因“色艺双绝”的名声，便惹得人们都来观看，这与商家赢得利润一样，她赢得了众人的青睐，所以也称为“赚”。
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《正字通》：“賺，错也。”这里“赚”指错误、耽误，这个意义多用于话本或戏曲等俗文学作品中。徐铉《稽神录拾遗·教坊乐人子》：“讶，赚矣！此辟谷药也。”呀，错了，这个是辟谷药。
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人生也是一种经营，人生之间充满了赚与赔。战国时，冯谖擅作主张，以债赐诸民，为孟尝君市义（买仁义），看起来赔了，可赚来的是民心所向；认认真真做事，踏踏实实做人，与那些见利忘义、虚伪奸诈的人比较起来，似乎是赔了，却赚来了他人的肯定与信任；苦心志、劳筋骨，家徒四壁、矢志不渝者，与那些不思进取、悠闲阔绰的人比较起来，似乎是赔了，赚来的却是人生价值的实现和学业功名的成功；经营企业顾客至上、童叟无欺与旁门左道、投机倒把比较起来，似乎是赔了，但赚得了顾客的信任和丰厚的回报，赢得了企业长久的发展与未来。
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土生说字 [:1705202150]
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土生说字 赊欠
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赊欠是正常的经济活动，但也是人际交往的负担，赊欠的时候双方信誓旦旦，催账的时候友情逼上梁山。
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赊【賒】
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shē
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“赊”，繁体为“賒”。形声字，从贝，佘声。
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“贝”为贝壳，曾是古代流通的货币，买卖货物时的交易媒介；“佘”字因其短竖、有所欠缺而不能成“余”。购买货物必须钱财有余，钱财无余而购货则只能欠“贝”，此即为“赊”。所以，买了货物而暂时没有钱付账为“赊”；卖了货物而暂时得不到货款也为“赊”。《说文》认为“赊”是“贳买也”，“贳”为借贷，是拿走货物而暂不付账。故“赊”是买卖货物时延期付款或延期收款，即赊账、赊欠、赊购、赊销等。
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“赊”可用于买方，又可用于卖方。《周礼·地官·泉府》：“凡赊者，祭祀无过旬日，丧纪无过三月。”是说凡赊欠钱物者，为祭祀而赊不超过十天便须归还，为丧事而赊不超过三个月便须归还。这是古时赊欠者应守的公德。《三国志·吴志·潘璋传》：“潘璋嗜酒，居贫，好赊酤。”是说潘璋酷爱喝酒，因家中贫穷，经常到酒肆里赊酒喝。这里的“赊”为买物而延期交款。
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卖主赊出去的账等着收回，其心期期。由此“赊”引申为遥远，既为路途遥远，又为时日长久。《字汇·贝部》：“赊，远也。”王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接。东隅已逝，桑榆非晚。”大意是说北海虽然遥远，乘着长风便可到达；朝阳似的青春已经逝去，夕照般的老年岁月也不算太晚。李中《旅夜闻笛》：“长笛起谁家，秋凉夜漏赊。”不知哪里吹响幽怨的笛声，惹起旅人的无边情怀，秋天乍凉的夜晚，时间怎过得恁长。