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“码”由石而引申为数量、计数，反映了古人结绳为文、累石计数的现实，由数量、计数引申为砝码、计数单位，又映射出人类将实物抽象为概念，以将其拓展到更大应用领域的聪明才智。由此观之，万物有万用，世上没有无用之物，只要发挥聪明才智，废物可变为宝物，平庸的人也能成为圣贤。
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“码”作为动词，有按照一定的规则叠加、累积之意。若无规则地堆砌，则“码”的计量、规划意义丧失——一堆砖头与一座房子有天壤之别。是故，人的才智、财富积累也应当有计划、有条理地进行，在人生的不同阶段积累相应的素质，如何积累，积累到什么程度，当因人而异，因时、因地而异——年轻时积累知识、经验、人脉，中年时积累财富和健康，到了老年才能悠闲、安然。
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土生说字 [:1705202157]
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土生说字 收购
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贵出如粪土，贱取如珠玉，说起来容易做来难。
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收【収】
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shōu
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“收”，异体为“収”。形声字，从攴，丩声。
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“丩”篆文像绳索缠绕纠结；“攴”为手执鞭杖，表示执法。“收”为拿着武器、带着绳索拘拿犯人，是逮捕、拘押，此为“收”的本义。《说文·攴部》：“收，捕也。”“丩”也为刀的象形，收割季节，农人挥刀收割谷物，“攴”是敲打、敲击。“攴”“丩”为“收”表示：以“丩”收割庄稼，以“攴”鞭打脱粒。“收”表示的是丰收后的农忙情景，是收获、收割。“春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”秋天收获是为了冬天储藏，是把散于田间的粮食收聚于自家仓中，“收”又引申为收集和收回。粮食丰收，意味着一年的劳作有了一个完结，“收”也是结束、终止。
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《后汉书·张衡传》：“阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然。”张衡暗中得知奸党的名姓，一网打尽，上上下下尽皆肃然。此“收”谓逮捕、拘捕。罪人被收捕、拘留，是将其约束、控制起来，故“收”又引申为约束、控制，如收束、收伏。王勃《上刘右相书》：“朽索充羁，不收奔马之逸。”用朽腐的绳索做缰绳，约束不了逃逸的奔马。
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“收”为收获、收割。李绅《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子。”春天种下一粒谷种，秋天收获万颗子实。“收”又指收获物或收成。《礼记·月令》：“藏帝籍之收于神仓。”把天子田中收获的谷物收藏于仓库中，因这些谷物用来祭神，故仓名“神仓”。曹操《步出夏门行》：“钱镈停置，农收积场。”铁铲和锄头闲置着，田中的收成堆放着。后“收”的意义扩大，一切成果皆可言“收”。成语“失之东隅，收之桑榆”比喻虽开始在某一方面有所失，但最终却在另一方面有所得。
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“收”为收集、收藏。传说大禹治水后，“收九牧之金，铸九鼎”，即收集九州金铁，铸造九座大鼎，分镇于华夏各地。秦始皇统一中国后，曾收缴天下兵器，铸成金人，“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”，是说收缴天下的兵器，集中到咸阳，销熔刀箭，将其铸为十二个金人，以此削弱百姓的力量。古代科举考试时，专门有负责收卷的官员，称“收掌”。
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“收”是把散乱的东西放置好，或把贵重的东西收藏好。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”花、钿、翠翘、金雀都是古代女子头上的饰物。这句诗写杨贵妃在马嵬坡前香消玉殒的凄惨情状，其中“收”的字面意思便是将散落的东西放好。
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收获、收割是把田地中的粮食取回，“收”引申为收回、取回。传说姜太公年老而贫穷的时候，其妻嫌贫爱富，不肯与他一同吃苦，便离开姜太公。后姜太公封相，辅佐武王姬发伐商，其妻又请求和好。太公拒绝了她，说：“谁言离更合，覆水定难收。”哪有分开了又结合的，倒出去的水难以收回呀。成语“覆水难收”形容事情已成定局，难以挽回。
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杜甫《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”剑门外忽然传来收复蓟北的消息，刚刚听到时，激动得哭了。这里的“收”是把先前丢失的领土、城池收回，是收复。粮食归仓，百姓一年的劳作终告完结。由此“收”又引申为结束、终止。《礼记·月令》：“是月也，日夜分，雷始收声。”在仲秋之月，日夜的时间开始相当，雷声开始停止。股市中有“收盘”一词，谓交易市场营业结束时最后一次报告行情。
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购【購】
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gòu
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“购”，繁体为“購”。形声字，从贝，冓声，简化后声旁为“勾”。
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“购”的本义为以财物征求。《说文·贝部》：“购，以财有所求也。”秦朝末年，项羽兵败后被韩信逼到乌江岸边，在进退无路、身处绝境之际，项羽对吕马童、王翳说：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”这句话的意思是说：我听说刘邦以千金、万户侯来悬赏取我的头颅，我就成全你们吧！由重金征求之意，“购”引申为购买。
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繁体“購”中之“冓”为“構”的本字，“構”又通“篝”，“篝”的本义是盛物的竹笼，上大下小而且长。“購”为负篝执贝，即去买东西。“冓”为篝火，极言购物场面热闹如火。“购”也通“媾”，为讲和。意为购买物品需要买卖双方达成协议。
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简化字“购”由“贝”“勾”组合而成。“贝”为古代所用钱币；“勾”，其形弯曲，用于探取物体，后引申为勾引、招引。“购”是以“贝”“勾”物，即用钱买物，购买。“勾”用法同“够”，为“够”的省字。物不“够”才要“购”，钱“够”才有购买力。