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1705217700 缺损为“亏”。《史记·范雎蔡泽列传》:“日中则移,月满则亏。”太阳行到中天就会向西偏移,月亮满圆则会渐渐有缺。这句话说明了物极必反、盛极必衰的道理。气亏是气有缺失,月亏是月有缺损,功亏是事情遭到失败,“亏”引申为损失。苏洵《六国论》:“贿秦而力亏。”说的是因为一味地割地给秦国而造成国力的损失。俗语有“吃亏”,是指人在某件事情上受到损失;又有“吃小亏占大便宜”,意思是吃亏未必是坏事,小亏只是局中的“弃子”,应着眼于大处,不可被眼前小利所蒙蔽。“亏空”是指在经济上入不敷出,也就是钱财上遭受了损失。
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1705217702 “亏”又为差欠、减少。《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”是说要筑成一座九仞(八尺为一仞)高的山,却因只差最后一筐土石而没有筑造成,比喻做事只差最后一步而未能完成。此是“亏”所表示的差欠之意。李白《古风》之五十九:“田窦相倾夺,宾客互盈亏。”此处“亏”指减少。武安侯田蚡与魏其侯窦婴是西汉的两大权臣,二人权力斗争剧烈,互有浮沉,门下的宾客随着二人的升迁和贬降而奔走趋攀,升迁者其宾客增多,贬降者其宾客减少。
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1705217704 “亏”又为亏负、对不起。董解元《西厢记诸宫调》:“我几曾梦见人传示,我亏你,你亏人。”这里是指我亏负了你,你又亏负了别人。“亏心”指自己的言行违背事理,感觉到对不起别人。
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1705217706 “亏”做副词,是侥幸之辞。如多亏、幸亏等。《红楼梦》第九十七回:“亏了紫鹃还同着秋纹,两个人搀扶着黛玉到屋里来。”“亏”又为语气词,做反语用,表示斥责或讥讽。《红楼梦》第二十回:“凤姐啐道:‘亏了你还是个爷,输了一二百钱就这么着。’”
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1705217708 日有中昃,月有圆缺,商有盈亏。在经济活动中,“亏”引申为做生意收不回本钱,是赔钱、蚀本。如“亏本”是本钱投入后而没有赚回来。家庭有亏空还可以顶一时,商家亏本则损及百千人的利益,若国家有亏空则成赤字,殃及国计民生。商道无常,亏本并非亏在本钱,很可能亏在经营之道,如地理位置不好、经营人员不善、管理有漏洞等。及时修正这些过失,方能扭亏为盈。至于国家的亏,则多是因行政不力、国策不明所致,若能及时查缺补漏,富国强民,亦可扭转“亏”局。
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1705217713 土生说字 [:1705202160]
1705217714 土生说字 贵贱
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1705217716 事业无贵贱,人格有尊卑。
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1705217718 贵【貴】
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1705217725 “贵”,繁体为“貴”。甲骨文为会意字,小篆为形声字,从貝,臾声。
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1705217727 “臾”是“腴”的古字,意为肥沃、肥美,引申为多的意思;“贵”从贝,表示与财富有关。《说文·貝部》:“貴,物不贱也。”本义为物价高,与“贱”相对。
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1705217729 物有价格高低,人有身份贵贱。“贵”的小篆像一人叉腰立于“贝”上。因此,“贵”用于人,表示有经济地位和社会地位,如显贵、权贵、富贵。“贵”下有“贝”,表示拥有雄厚的物质财富也可以成为贵人。楷书“贵”从中,从一,从贝。“中”为不偏不倚,做人中庸,为人中和;“一”为一心一意,心无杂念。中正归一、为社会创造物质和精神财富的人为贵人。“贵”字用“一”将“中”“贝”分开,可理解为:一是在做人和获利发生矛盾时,以做人为上,以做人为本;二是既会做人又有充分物质财富的人受人尊重,能成为贵人。
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1705217731 “贵”从臾,指贵人、地位高的人。俗话说:贵易交,富易妻。一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。贵与贱的变奏曲可以揭示人情的冷暖,世态的炎凉。有的人,在人际交往中,以声气相求,以德义为重,贫贱不移交,富贵不忘友。光武帝刘秀为其新寡的姐姐另择佳婿,选中了“威容德器,群臣莫及”的宋弘,宋弘不为权势富贵所动,以“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”为由,婉言谢绝,实在是令人感佩。冯谖在孟尝君得意时,要求食有鱼,出有车;孟尝君落难时,他不离不弃,奔走呼号,西说秦王,东劝齐君。他同样是不因权势的兴衰而轻于去就的典型。然而,以利相合、利尽交疏的例子也是比比皆是。有贫贱时离散,富贵之后团圆者。《史记》记载,苏秦离家出游,数次上书秦王而不见用,资用绝乏,受挫归家。妻不下衽,嫂不为炊,兄弟亲戚冷落嘲笑。可是,等到他贵为重臣,路过家门时,家人委蛇蒲服,恭敬如仪。苏秦因此发出“富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之”的慨叹。无独有偶,卓文君和司马相如私奔,家徒四壁,贫困难挨,其父卓王孙贵为临邛首富,却不肯接济女儿女婿分文。而司马相如高官得做、炙手可热之时,卓王孙又百般逢迎,其前倨后恭的态度同样起于贫贱富贵之别。也有贫贱时结刎颈之交,富贵后泯情灭义者。陈胜称王之前,与友佣耕,交情甚笃。身贵之后,便以“愚无知,颛妄言,轻威”为由斩杀挚友。魏人张耳、陈馀,乃战国俊杰,名重当时。身处逆境时肝胆相照,生死与共,二人皆封侯拜相后,却据国争权,彼此倾轧,互相猜忌,隙末成衅。居高官,享富贵,居然使之利令智昏。还有富贵时相交,贫贱后疏淡者,在位时宾客阗门,失势时门庭冷落。因此,司马迁在《史记》中不止一次发出“苟富贵,毋相忘”的呼声。
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1705217733 “贵”的本义是物价高。春秋时期的齐国用严刑峻法镇压人民的反抗,以至于“国之诸市,屦贱踊贵”(《左传》),“屦”是鞋子,而“踊”则是一种特殊的鞋子,专供受过刖刑的人穿着。刖刑是古代一种很严酷的刑罚,就是锯掉人的脚。齐国受刖刑的人太多,市场上“踊”供不应求,以至于“踊”的价格比正常的鞋子还要高,这里的“贵”和“贱”就分别表示物价的高低。成语“洛阳纸贵”出自《晋书·文苑·左思传》,说的是晋代文学家左思写下了名篇《三都赋》,人们争相抄录,洛阳的纸价也因此上涨了。后来,人们便用“洛阳纸贵”来形容文章作品脍炙人口,广为流传。
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1705217735 “贵”与“贱”是价格的两个方面。昂贵、贵腾(物价飞涨)说的皆是商品价格。商人买卖得利,人贱我取,人贵我予,这是最早的对于经商营利原理的阐述。《汉书·食货志》:“遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。”意思是说命令白令边郡地区广筑粮仓,以便在谷物粮食价格低时,以高于市场价的价格大量买进,以施利于民;在谷物价格上涨后,又以低于市场价的价格广泛进行抛售,称之为“常平仓”。
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1705217737 贱【賤】
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1705217739 jiàn
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1705217744 “贱”,繁体为“賤”。形声字,从貝,戔声。
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1705217746 繁体“賤”字从“貝”表示与金钱、财富有关;“戔”字本义为残杀,也有小、少和细微之意。“貝”“戔”为“賤”,意为不值钱或钱财极少。《说文·貝部》:“賤,买少也。”本义为价格低。钱少则没有经济地位,身份卑微,故“贱”引申指地位低下,如卑贱、贫贱、微贱等。
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1705217748 “戔”为双“戈”。“戈”是古代的一种兵器,双戈相叠,表示争斗,又引申指行为、手段等。“貝”“戔”为“賤”,表示为了争夺财富而大动干戈,甚至发动战争,这种行为让人看不起。“贱”有轻视之意,如贱货等。“贱”还可视为一切行动以“贝”为前提,见钱眼开,认钱不认人;亦可视作为了钱财没有自我,一切受人指使、听人摆布,使自己处于卑微的地位、失去正常人的尊严。因此,“贱”也针对人品低下、低劣而言,如低贱、下贱等。
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