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1705227650 例(1),“相似”和“相类”,意思完全相同;“官盛”和“官大”,意思也无别,有人会说,还是“官盛”对,因为这是引用《礼记·中庸》“官盛任使,所以劝大臣也”,但是有人也许反驳,你怎么知道这是引用?韩愈是未必喜欢引用的。总之,两种说法难分高下。例(2),“借书”和“积书”意义不同,“借书”强调自己贫苦而好学,“积书”强调自己勤慎好学,究竟作者是想强调什么呢?我们自然无法知道,所以只能承认两种说法都通。例(3),两种说法差别更大了,甚至牵涉到孔子同《易经》和易传究竟有无关系的问题;可惜文献不足,我们难于确知当时的实况,也就只好承认两种说法都通了。
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1705227652 像以上这种情况,我们讲读时可以任选一种;当然,能够知道另外还有什么说法就更好。
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1705227654 第二种情况是两种说法都说得过去,可是其中一种显然好一些或好得多。例如:
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1705227656 (4)元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。(韩愈《张中丞传后叙》)
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1705227658 元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《巡传》。(同上)
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1705227660 (5)子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)
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1705227662 子曰:“可也,未若贫而乐道,富而好礼者也。”(同上)
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1705227664 (6)采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)采菊东篱下,悠然望南山。(同上)
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1705227666 例(4),“元和二年”是这篇文章的开头,上文没有提到“张巡”,忽然出现“巡传”,谁能知道“巡”是指“张巡”呢?文章显然不宜这样写。例(5),“贫而乐”,用颜回“不改其乐”的意思自然也通,不过意义远没有“乐道”深(不是无所为而乐,而是对大道有爱好),并且“贫而乐道”与“富而好礼”对举,文从字顺,读起来也好得多。例(6),陶澍《陶靖节集》注引苏东坡的话说:“陶公意不在诗,诗以寄其意耳。采菊东篱下,悠然见南山,俗本作望,则既采菊,又望山,意尽于山,无余蕴矣,非渊明意也。见南山者,本是采菊,无意望山,适举首见之,故悠然忘情,趣闲而累远,未可于文字精粗间求之。”这分析得很对,“见”比“望”确是好得多。
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1705227668 像以上这种情况,讲读时遇见,要辨明是非,分别好坏,选取一种而放弃另一种。这虽然是个麻烦的工作,可是有好处,能够锻炼思路,提高理解文言的能力。
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1705227670 第三种情况是两种说法一对一错。例如:
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1705227673 (7)梁之上有丘焉,生竹树,其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。(柳宗元《钴潭西小丘记》)
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1705227675 梁之上有丘焉,生竹树,其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇壮者,殆不可数。(同上)
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1705227677 (8)南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。(陶渊明《桃花源记》)
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1705227679 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然亲往。未果,寻病终。(同上)
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1705227681 (9)丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。(《论语·季氏》)
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1705227683 丘也闻有国有家者,不患贫而患不均,不患寡而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。(同上)
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1705227685 例(7),“奇状”与“奇壮”比较,“壮”显然是误字。例(8),“规往”与“亲往”比较,看下文,可以知道“亲往”是错的,因为既已“亲往”,就不会有“未果”的事;“规往”是计划前往,想前往,可是天不遂人愿,意没有去成,不久病死了,正是合情合理。例(9),俞樾《古书疑义举例》六说得很对:“按寡贫二字,传写互易。此本作‘不患贫而患不均,不患寡而患不安’。贫以财言,不均亦以财言,不均则不如无财矣,故不患贫而患不均也。寡以人言,不安亦以人言,不安则不如无人矣,故不患寡而患不安也。”(按本文中也有“均无贫”的话)据此,可知传本“不患寡而患不均……”的说法是错的。
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1705227687 像以上这种情况,讲读时遇见,更要辨明是非,放弃错误的而选取正确的。同以上第二种情况一样,这种辨是非、定取舍的麻烦可以锻炼思路,所以并非不值得。
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1705227689 (二)断句(标点)方面
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1705227691 旧时代,文言典籍没有标点,一篇文章,字字相连,一写到底。初学自然会感到断句困难,所以从汉代经师起有所谓章句之学。用现代的标点符号标点文言典籍,比只分章断句要难得多,比如一个不知名的人名,姓名的第三个字并入下文也通,画人名号就要大费斟酌;引文,前有“曰”“云”等字样,加引号上半不难,到何处为止常常没有标志,加引号下半就难了。还有,文言简约,同样的语句篇章,不同的人可能有不同的理解,因而标点会彼此不同。不同,有的关系不大,就是说,意思或语句的语法关系不受影响,如王安石《伤仲永》里“予闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣”这节话,可以这样断句:
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1705227693 a.予闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
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1705227695 也可以这样断句:
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1705227697 b.予闻之也久。明道中从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
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1705227699 两种断句法不同而意思无别。不过有时候不是这样,而是因标点不同而意思有别,这就产生选取的问题。因标点不同而需要选取,情况和办法也可以分为三种。
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