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E. Benveniste，Nom d’agent et nom d’action en indo-européen，1948，明确区分了施动者的两种功能：是指示一行动作者的某种动形容词，则是一种名词形式，指示专注于某种功能的施动者。形式有一个作者，一个指定的主体；而形式则反馈到某个仅仅为了“某种注定完成的功能”而存在的人。指出下述现象是非常重要的，即这种名词形式：（1）经常被人们与原形动词相混淆；（2）用来构成“迂回未来时”，后者较少标示未来，而更多地标示应该发生的必要性（确信的未来时，印度语法学家称作明天的“svastam”，后边要加上具体时间）。对能指的名词性占有与其动词形态、时间形态、主语的揭示之间的这种区别，也进入了希腊语：τωρ（）是提供姓氏专有名词Aχτωρ、Aλεχτωρ、Nεστωρ的唯一构成形式；-τηρ（）给予一些器乐名称。
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[53]《数论》的支柱性参照系之一的鲁克瑞提乌斯（Lucrèce，罗马诗人）写下了这段富有意义的文字（Ⅱ，991），其中-ndus意外地伴有代和种子的问题，因而囊括了过去和未来——那是诸神的世间——，而跳过了人间的现在时态：“caelesti sumus omnes semine oriundi”，还补充如下：“omnibus ille idem pater est”。鲁克瑞提乌斯不接受任何偶然的和个人的生育现象，他认为任何生命都是超主体性种子的一种标记：我们不是出生的，我们应该是天生的。古代人把那些并非出生的、而应该是诸神之子的人们看作神，例如罗慕卢斯（Romulus），恩尼乌斯（Ennius）这样祈祷他：“o pater，o genitor，o sanguem dis oriundum”（“啊，父亲，啊，天之骄子，啊，冥王的血脉”）（cf. E. Benveniste，Origine de la formation des noms en indo-européen）。
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[54]如果简单过去词的语象是|——|，那么未完成过去时的语象就是（|—）——（—|）。“如果我们从简单过去时的风貌观照动作，中间阶段可以说是不存在的，但对于使用未完成过去时的人，这个阶段就是唯一重要的阶段：人们看到动作正在发生。动作是有界限的（倘若是过去动作，任何行为至少都是有界限的），但是人们看不到这些界限（人们不想看到这些界限）。”（in H. Sten，Les Temps du verbe fini（indicatif）en français moderne，p.125，et 127 cité par Grevisse，p.633）
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[55]Lacan，“Subversion du sujet et dialectique du désir，”Ecrits，p.801.
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[56]Ibid.，p.840. 笔者以为，拉康这两段话所描写的形态都与司空图《诗品》“冲淡”一节里所说的“脱有形似，握手已违”和“流动”一节所描述的意境接近。——译者注
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[57]转引自L. Renou，la Valeur du parfait dans les hymnes védiques，Paris，1925。作者指出，完成时态是留给诸神的，留给叙事的主要阶段，用以标示一般性、庄严性；如同在神话颂歌里用来表述悖论一样：例如，儿子们生下了他们的母亲。
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[58]“完成时态词尾的独特性已被印度语法学家指出：当其他动词词尾统一在词源术语sārvadhātuka麾下，完成时态（和不定时态）的动词词尾被称作ardhadhātuka，带有一系列名词后缀；参见Pān. III，4 IIV，115。关于完成时态固有词尾可能的名词根源，参见Hirt，Der indogerm. Vokalumus，p.223。”（in L. Renou，la Valeur du parfait dans les hymnes védiques，Paris，1925）
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认知语言学导论（第二版）
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作者: 弗里德里希·温格瑞尔 汉斯尤格·施密特
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出版: 复旦大学出版社
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ISBN: 9787309063141
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1 书名页 [:1705232958]
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2 序 PREFACE [:1705232965]
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3 第二版前言 FOREWORD [:1705233015]
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4 出版商的致谢 [:1705233039]
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5 印刷体例 [:1705233059]
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6 绪论 [:1705233065]
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7 第一章 原型和范畴 [:1705233107]
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7.1 1.1 颜色、正方形、鸟和杯子：对词汇范畴的早期经验主义研究 [:1705233110]
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7.2 1.2 范畴的内部结构：原型、属性、家族相似性和完形 [:1705233328]
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7.3 1.3 语境依赖与文化模型 [:1705233588]