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(11) 用UNCLE（叔叔）这一范畴来说明相似的范畴化观点，见Langacker（1987a：19以次）。
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(12) 关于完形心理学的主要内容的大部分著作，仍可以找到Wertheimer、Köhler和Koffkar的重印本。“完形”（gestalt）、“完整性”（Prägnanz）和“完形规则”的最早来源，见Koffka（1935；2002年重版）；Köhler重版于1990年代（Köhler 1992），而Wertheimer则是最近出版的一本书（King和Wertheimer 2005）的主题。完形心理学的更具理论色彩方面的最新研究，见Gordon（2004，第2章）。
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(13) 部分-整体关系的其他意义将在2.3和3.1中讨论。参考文献见第2章的阅读注释11和第3章的阅读注释9。
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(14) Stein（1991）和Lipka（1995）讨论过词典中的图示说明，但他们是从词典编辑学的角度而不是从认知语言学的角度上来讨论的。对用“模板”来进行形状感知的心理学研究的说明，见Smith和Medin（1981：第6章）、Medin和Ross及Markman（2001：104-108）。
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(15) Atchison（2003）对心理词库实证性和理论性的研究方法的概观令人大开眼界，它主要的基础是语言学和心理语言学的著作。从心理学观点来进行的批评性讨论，见Smith（1978）。
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(16) 关于如何解释典型性效果的意见随着原型模型的发展而改变。Rosch后来的观点，见Rosch（1978）和（1988）。对这个问题更广泛的讨论，见Lakoff（1987：40以次和第9章）和Kleiber（1998）。这些文本和Croft ＆ Cruse（2004：79以次），包括了对样本合格性和范畴成员身份等级之间区别的讨论，这与本书的框架无关，因为我们主要依靠以日常民间模型为基础的认知范畴，而不是科学的分类。Geeraerts认为，原型性本身应该看作是原型概念（1988a）并讨论了原型性的潜在来源（1988b）。
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1.3节
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正如在文中提到的那样，语境概念在不同的学科都有悠久的研究传统。Schmid（2003）有一个非常简要的概述。Bouquet等（1999）和Akman等（2001）是两本新的讨论语境的跨学科的论文集。
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(17) 原型和范畴结构的语境依赖的实证检验，见Roth和Shoben（1983），他们研究了像The bird walked across the barnyard（鸟走过谷仓前的院子）这类句子对BIRD（鸟）这一范畴的内部结构的影响。
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(18) 把语境看作“当前语篇空间”的一部分的不同观点，见Langacker（2001：144）。
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(19) 就我们所知，与我们对术语“语境”和“情境”的观念最近似的是van Dijk（1981：222、269及其他各处），他强调认知语境的选择性和具有抽象能力的性质。他的更新的关于语境的认知主义者和主观主义者的观点，见van Dijk（1999：142）。
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(20) Barsalou（1982）试图为范畴中语境依赖和语境独立信息之间的区别提供实验支持。
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(21) Dirven、Frank和Pütz（2003）是最新的讨论语言和思维中的认知模型及其与意识形态之间关系的论文集。大致符合我们的“认知模型”概念的观点，见：Johnson（1987：特别是28等、101以次）论“意象图式”；Lakoff（1987：68以次、118以次）论“理想的认知模型”；Gentner和Steven（1983）与Johnson-Laird（1983）论“心理模型”；Holland及Quinn（1987）论“文化”和“民间模型”。Langacker的“认知域”概念将在第4章4.3节中讨论，“框架”这一概念将在第5章5.1节中讨论。
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(22) Bechtel和Abrahamsen（2002）提供了很好的心理的连接主义理论的介绍。
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(23) 对通行于英国和欧洲大陆的文化模型之间的差别感兴趣的说德语的读者，Leisi（1985：87以次）是非常有趣而易读的资料。他讨论了ACADEMIC FIELD （学术界）、HOUSEHOLD ITEMS （家庭用品）、FOOD（食物）、SPORTS（体育运动）这些领域的英国模型。
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[1] 在每一章的后面给出了进一步阅读的建议。
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[2] 我们的这些成果受惠于Elisabeth Friedrich，Bayreuth。
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认知语言学导论（第二版） 第二章 范畴化层次
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2.1 生物体和具体物体的基本层次范畴
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科学分类因其复杂性和严格性也许是富有魅力，但它们是否真的适合于人类范畴化呢？所谓的民间分类法认为，我们以中心部分为起点得到不同的分类层级，我们把注意力集中在狗和汽车这样的基本层次范畴上，而分类的层级也以这种基本层次范畴作为基点。
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让我们重新看一下第一章开头所刻画的对这个世界的朴素的看法。这种看法认为，总体上说，我们周围都是些容易识别的生物体和物体，如狗、树、房屋、汽车，等等。但是对这些实体进行范畴化的时候，一般来讲，我们会在具有在普遍性上程度不同的范畴之间作出选择。因此我们会把舒展身子躺在壁炉前小地毯上的生物看作“狗”、“小猎犬”、“苏格兰小猎犬”，或者，从更具理论色彩的角度上，把它看作“哺乳动物”或“动物”。显然，所有这些认知范畴都是以一种上下位层级关系联系起来的。狗被看作是小猎犬的上位概念，小猎犬又是苏格兰小猎犬和斗牛犬的上位概念；在另一个方向上，狗被认为是哺乳动物的下位概念，哺乳动物又是动物的下位概念。
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存在于这种等级结构中的原则，是种类包含（class inclusion）概念，它认为，上位类包括下位层次的所有项目。“动物”这个类不仅包括哺乳动物，还包括鸟类和爬行类动物。在下一个层次里，“哺乳动物”类不仅包括狗，还包括猫、牛、狮、象、鼠。在更下一层，“狗”类包括小猎犬、斗牛犬、阿尔萨斯狗、狮子狗等其他多种狗。如果从下往上看，种类包含看起来像是一种类属关系（type-of relationship）：小猎犬是一种狗，狗是一种哺乳动物，哺乳动物是一种动物。类似的层级也同样适用于交通工具这种人造物体，它包括汽车、货车、自行车、雪橇及其各自的下位分类。总之，世界上的所有具体实体似乎都可以按照种类包含原则进行层级排列。从层级观念出发，许多科学领域中发展出来的详细的分类（或分类法taxonomies）都是基本的人类范畴化能力的扩展。
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