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汉字形体和文献形式的进一步发展是与公元2世纪初纸的发明相联系的(121)。在中国叫作“纸”，但在西欧，纸的名称（德语是papier，法语是papier，英语是paper）都来自“莎草纸”（papirus）这个词，因为从外表看纸同莎草纸相似。在中国，纸是蔡伦（朝廷官员和学者）发明的。最初，纸是用残剩的丝绸、麻屑、嫩竹和桑树的靭皮制成。先把这些东西的纤维质煮好，捣碎，用水稀释，然后用一张四角网捞出来并沉淀在网上；这样弄成的一张张纸还要放在绒布中间压紧，再挂起来晾干（第44图，б）。
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与其他书写材料相比，纸具有更大的优越性。例如，它不同于前亚的泥版，它的特点是质地轻，携带方便。与埃及的莎草纸相比，它更结实，不易碎，而且可以把一张张纸折叠成册；此外，造纸的原料也不同于莎草纸，任何国家都有。最后，同古代用各种兽皮制成的皮纸（见第八章第4节）相比，纸是一种更价廉的材料。所有这一切使得纸迅速在全世界普及（见第八章第7节）并把其他书写材料排挤出去。
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中国最初的纸有一个缺点，这就是还不结实，吸湿性强；因此，文字只能写在纸的一面。而这点使得中国的书具有特殊形式。例如，在纸发明后不久，除了纸卷以外，还出现了一种条状的书，它类似屏风或者手风琴那样折起来。从第八九世纪开始，由合成双页的纸制作的方形书本广为普及。由于文字只写在一面，纸张的干净一面朝里折，相互之间不是像欧洲的书籍那样书脊上装订，而是从背面装订。过去在中国书写时是一行行从上到下写；每行从右到左；现在中国的书写和印刷是以横向为主。
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科学和文学的发展，中国中央集权帝国形成人数众多的官吏阶层，从公元3世纪起实行的科举考试——所有这些使得旧中国的文字有着比较广泛的普及。规模浩繁的著作是中国的一大特点，人们总是试图把以往全部文学的和科学的遗产都纳入这些著作中；15世纪上半期编纂的《永乐大典》可以作为一个样板，这部百科全书共有11095卷（现存60卷(122)）。
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在中国很早就有了印刷术，的确，它在技术上不如德国古滕堡印刷术完善（参阅第351页）。还在公元前中国就使用了印章。从公元初年起，图形和简短文句有时刻在石头上，然后用墨涂上，用纸拓印下来（第44图，a）。从第7、8世纪起开始使用木板印书，把要印的文章在木板上刻成凸形。从8世纪起，中国开始发行世界上第一份印刷的朝廷文告，最初称“邸钞”，后来称“京报”。
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第44图 古代中国的造纸业和印刷术
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a——公元7世纪的印拓图像；б——造纸坊；в——汉字书籍的活字排版
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11世纪40年代，中国的铁匠毕昇发明了活字印刷。他用泥做好一个个活字，然后加以烧制。但是由于毕昇的制作工艺不完善（每个活字单独用手工制作），以及由于必须事先准备几千个汉字的活字和用这样大量的活字拼排的复杂性，所以几百年来中国一直继续用手抄书或者把书上的字刻在木板上；14世纪用木板活字代替泥版活字，15世纪又由朝鲜发明的铜版活字所代替，但这几乎也没有改变这一状况。中国现代的印刷技术是19世纪才从欧洲传入的（第44图，б）。但是这一技术的发展受到大量汉字的限制。例如，根据联合国教科文组织的材料(123)，排一份中国报纸需要约7000个不同的活字，这就使得排字机的使用更加复杂化了。
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(1) 例子借自I．Gelb的著作，但有某些变动。
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(2) 字母-音素文字和音节文字的情况多少有些不同。由于它们的全部符号（作为该文字体系的写法基础）有限，所以该民族可能使用一些约定符号，并赋予它们新的表音或音节的意义。大概日耳曼的古代文字符号是通过这种方式获得字母-音素意义的（见第八章第5节）。
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(3) A．A．福尔莫佐夫．有神秘符号的木椁文化陶器（Cocyды cpyбнoй кyльтypы c зaгaдoчными знaкaми）．古代史通报，1953（1）；带铜石并用时代和青铜时代的符号的陶器及文字史（Cocyды co знaкaми энeoлитa и бpoнзы ииcтopии пиcьмeннocти）．古代史通报，1963（2）．
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(4) A．A．福尔莫佐夫．有神秘符号的木椁文化陶器．古代史通报，1953（1）：193．
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(5) F．Gommel．埃及文化的巴比伦起源说（Der babylonische Urschprung der ägyptischen Kultur）．柏林，1892．
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(6) H．Jensen．文字史（Geschichte der Schrift）．汉诺威，1925：40-41．
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(7) Č．Loukotka．文字的发展．莫斯科，1950：54．
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(8) I．Gelb．文字的研究（A Study of Writing）．芝加哥，1952．
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(9) 例如，根据Д．Г．列杰尔的意见［《楔形文字文献中有关埃及的古老说法》（Дpeвнeйшиe yпoминaниe Eгиптa в клинoпиcныx тeкcтax），《亚洲民族研究所简讯》，1962年，第46期］，埃及的名字——米斯尔——只在公元前2000年代中期才第一次出现在楔形文字中；根据X．A．津科的看法［《埃及同周围国家的联系》（Cвязи Eгиптa c oкpyжaющими cтpaнaми），《巴勒斯坦文集》，1962年，第7期］，埃及同前亚（我国一般称西亚——译注）的联系如果在古代就存在的话，这种联系只限于输入少量用于装饰的原料（如黑曜石）。
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(10) 大概这些原因也说明苏美尔、埃及和中国在其古代文字的文献所属的时期内它们的物质文化有某些共同成分（例如，埃及在王朝时期初叶使用类似苏美尔的圆柱形的戳记，在中国殷代出现了战车，这与近东的战车相类似，以及其他等）。
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(11) 所谓词根（孤立）语（如汉语）是这样的语言，它的词几乎没有语法变化，词与词的关系靠词在句中确定的顺序、虚词（如介词）及语调来表示。
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(12) 所谓黏着语是这样的语言（苏美尔语，部分是日语、朝鲜语、突厥诸语等），它们的词明确地分为不变化的根词词干（意义的承载者）和表示词与词关系的构形词缀。与屈折语不同，这些词缀是机械地加到（似乎是“黏着”到）不变化的词干上；同时每个词缀总是只表示一个语法意义，相反，同一个词缀表示每一种语法意义。
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(13) 所谓屈折语是这样的语言（俄语、德语等），它们的根词词干和构形词缀融合得十分紧密，以至有时很难把它们分开；同时词尾通常表示好几个语法意义。关于多式综合语，请参阅注(38)。
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(14) 东方各语言印刷的出版物中作者印符统计细则（Инcmpyкцuя no noдcчemy aвmopcкux знaкoв нa вocmoчныx языкax）．全苏印刷科学研究所稿本．莫斯科，1945．
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(15) 必须指出，最初的表词字变为用来表达词的实义部分的词素符号，这导致一个民族向另一民族借用（如日本人借用汉字——见第五章）这种文字时，也有必要借用该民族语言特有的构词形式。
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(16) 在学习的较后阶段，表词文字和词素文字的这一根本缺点局部得以克服（正如中国学校的教学经验所表明的），这是因为学生在学习表示词和概念的汉字时，大大地扩充了自己的词汇-概念并从而使它们的意义更为准确。