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(29) H．C．彼得罗夫斯基．埃及语（Eгunemcкuй язык）．莫斯科，1958：30．
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(30) K．Sethe．从图像到字母（Vom Bilde Zum Buchstaben）．莱比锡，1933：26．
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(31) J．Février．文字史（Histoire de l’écriture）．巴黎，1948：15，129．
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(32) M．A．科罗斯托夫采夫．埃及语文学（Eгunemcкaя фuлoлoгuя）．莫斯科，1963：46．
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(33) 亚特兰蒂斯（或译成“亚特兰大岛”，又名“大西洲”“大西洋神岛”），根据柏拉图所记述的古希腊传说的大西洋中的大岛，后因地震沉没。——译注
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(34) E．Kingsborough．墨西哥的古文物（Antiquities of Mexico）：第9卷．伦敦，1831—1848．
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(35) St．Chavet．复活节岛及其秘密（L’île de Pâques et ses mystéres）．巴黎，1936．
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(36) A．Métraux．复活节岛（L’île de Pâques）：第14版．巴黎，1951；P．A．LagnonOrgil．复活节岛的铭文（The Easter Island Inscriptions）．澳洲-大洋洲研究．诺福克，1953（1）：1；Th．Barthel．复活节岛文字释读的基础（Grundlagen Zur Entzifferung der osterinselschrift）．汉堡，1958；J．Imbelloni．复活节岛的语音表（Las Tabletas parlantes de Pascha //Runa）．布宜诺斯艾利斯，1951：14．
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(37) Б．Г．库德里亚夫采夫．复活节岛的文字（Пиcьмeннocть ocтpoвa Пacxи）//苏联科学院人类学和民族志博物馆文集．莫斯科-列宁格勒，1949（11）：175-236；H．A．布京诺夫，Ю．B．克诺罗佐夫．关于复活节岛文字研究预报（Пpeдвapитeльнoe cooбщeниe oб изyчeнии пиcьмeннocти o-вa Пacxи）．苏联民族学，1956（4）：77-91；H．К．费多罗娃．关于复活节岛文句的语言性质问题（К вoпpocy o xapaктepe языкa тeкcтoв ocтpoвa Пacxи）．苏联民族学，1963（2）；有关“科豪-隆戈-隆戈”的传说（O лeгeндax，cвязaнныx c《кoxay poнгo poнгo》）．莫斯科，1964．
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(38) G．Hevesi．关于大洋洲的文字（Sur l’écriture Océanienne）//法国史前研究协会公报．巴黎，1939．
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(39) D．E．Ibarra Grasso．安第斯山印第安人的文字（La escrifura indigena andina）．拉巴斯，1953．
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(40) A．Falkenstein．乌鲁克的古代文献（Archaische Texte aus Uruk）．柏林，1936．И．M．季亚康诺夫．参阅D．Diringer的《字母》一书的注释．莫斯科，1963：59．
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(41) И．M．季亚康诺夫．两河流域文字的产生（К вoзникнoвeнию пиcьмa в Двypeчьe）//东方文化和艺术研究室著作选：第3卷．列宁格勒，1940：28-30；B．B．斯特卢威把这块石板铭文的时间定为公元前3300年，世界史：第1卷．莫斯科，1956：194．
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(42) 乌鲁克第四分期层的几个复杂的符号（第23图，a）是个例外，看来，这些符号是更早期图画文字的残余。
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(43) A．Falkenstein．乌鲁克的古代文献（Archaische Texte aus Uruk）．柏林，1936：33．
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(44) И．M．季亚康诺夫．两河流域文字的产生（К вoзникнoвeнию пиcьмa в Двypeчьe）//东方文化和艺术研究室著作选：第3卷．列宁格勒，1940：33.
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(45) И．M．季亚康诺夫．两河流域文字的产生（К вoзникнoвeнию пиcьмa в Двypeчьe）//东方文化和艺术研究室著作选：第3卷．列宁格勒，1940：31及以后几页.
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(46) И．M．季亚康诺夫．两河流域文字的产生（К вoзникнoвeнию пиcьмa в Двypeчьe）//东方文化和艺术研究室著作选：第3卷．列宁格勒，1940：34．
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(47) И．M．季亚康诺夫．两河流域文字的产生（К вoзникнoвeнию пиcьмa в Двypeчьe）//东方文化和艺术研究室著作选：第3卷．列宁格勒，1940：33.
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(48) 例如，参阅Б．格罗兹内．前亚史前时期的发展（Дoиcтopичecкиe cyдьбы Пepeднeй Aзии）//古代历史通报，1940（3-4）．
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(49) J．Février．文字史（Histoire de l’écriture）．巴黎，1948：104．
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(50) 大概古埃及文字也是不仅用于国事记录和葬仪祭祀，而且用于生产计算；后一类型的铭文之所以没有传到今天，仅仅是因为在埃及这类铭文所用的书写材料不大经久耐用（兽皮、瓦片等）。但是即使可以作这种假设，埃及的文献仍然在内容上大大不同于古苏美尔文献；前者除了没有传到今天的生产方面的记录以外，却有着十分广泛使用的具有国事记录和葬仪祭祀内容的铭文；后者在远古时代几乎没有这一类型的铭文。
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(51) 此图与我国历史地理学家根据考古资料所绘的商、周民族文化活动范围的地图不尽相同。——译注
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(52) 据另一说法，仓颉不是黄帝的史官，而是帝王。
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(53) B．A．鲁宾．中国殷朝铭文研究五十年（К 50-лeтию изyчeния иньcкиx нaдпиceй в Китae）//古代历史通报，1954（2）．
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