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到这一时期（公元4世纪）亚美尼亚已开始受到来自拜占庭和萨珊波斯的特别沉重的压力；在387年，亚美尼亚被波斯和拜占庭所瓜分。拜占庭和波斯利用自己的宗教教义和与其相联系的文字体系作为施加政治影响的工具。在从属于拜占庭的西亚美尼亚，教会人士在很大程度上是希腊人，祈祷仪式用希腊语进行，文字也基本上是希腊文字。相反，在处于波斯影响下的东亚美尼亚，萨珊王朝力图传播祆教和波斯-阿拉米文字；波斯人（为了对抗拜占庭）也庇护叙利亚的教会人士和叙利亚文字。
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因此，随着亚美尼亚人反抗拜占庭和波斯争取本国政治独立的斗争的加强，使亚美尼亚文化、教会和文字摆脱波斯和拜占庭这两者的影响的必要性便变得越来越迫切了。6世纪，这甚至导致了亚美尼亚教会脱离拜占庭教会。但是首先必须创立自己的，亚美尼亚人的文字体系并把祈祷经书和教会祭祀礼仪译成亚美尼亚语。
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大约在403年，亚美尼亚最伟大的学者和启蒙家密斯罗普·马什托茨主教（362—440）创制了亚美尼亚字母表。马什托茨生平和他创制亚美尼亚字母表的历史在《马什托茨传记》中有详细叙述，这本传记是5世纪中叶他的弟子科柳恩(23)所著。马什托茨用希腊-拜占庭文字和阿拉米文字（较少）作为他创制的字母表的基础；这可由亚美尼亚、阿拉米和希腊的许多字母形状的相似，用两个字母（也像希腊文字一样）组成的合体字母来表达一个语音，特别是亚美尼亚字母表的字母顺序（几乎同希腊字母顺序一样）来加以证实。
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但是，马什托茨是在深刻地科学地分析亚美尼亚语的语音的基础上才制订出字母-音素型的亚美尼亚字母表，他的字母表十分准确而全面地反映了亚美尼亚语的语音。马什托茨创制的字母的字形也仅仅有点儿像希腊文字和叙利亚-阿拉米文字的字形，但是它同亚美尼亚民间的图案装饰却有着紧密的有机联系。整个来说，马什托茨的字母表恐怕是那些在希腊文字基础上产生的字母表中最有独创性的字母表了。这种情形之所以出现，是因为亚美尼亚字母表是在反对拜占庭和波斯的扩张的火热斗争中创制的，是在亚美尼亚人追求独立，使他们的文化和文字摆脱波斯和拜占庭的影响的年代中创制的。
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亚美尼亚文字的最古文献是公元5世纪的。最初，亚美尼亚字母表（第140图）由36个字母组成；有22个字母的音值与希腊字母一致，14个字母用来表达亚美尼亚语的特殊语音。12世纪，亚美尼亚字母表又补充了三个符号。除了书籍字体以外，自古以来亚美尼亚就存在一种斜字体（所谓“公证人文字”）。
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希腊文字对格鲁吉亚字母表也有影响。
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像亚美尼亚一样，格鲁吉亚的奴隶制和国家的形成始于公元前1000年代中期；公元1—2世纪，格鲁吉亚国家和文化十分繁荣。大概在这一时期格鲁吉亚人就使用了一种阿拉米文字的变体；这种文字（所谓“阿尔马兹文字”）的文物是在格鲁吉亚的古都阿尔马兹进行考古发掘时发现的(24)。在337年正式接受基督教之后，希腊-拜占庭文字无疑在格鲁吉亚也广为流行。
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格鲁吉亚字母表的起源和创制时间不大清楚。大多数亚美尼亚学者把格鲁吉亚字母表的创制说成是密斯罗普·马什托茨的功劳，他们引用了5世纪中叶科柳恩所编写的《马什托茨传记》。在这一书中指出：“后来，过了若干时候，基督的宠儿（马什托茨）也关心起野蛮国家来了。他根据上帝赐与他的仁慈，着手制订伊维尔语（即格鲁吉亚语——作者）的文字。他先画草图，接着把它们排列起来，又认真加以调整，之后带着他优秀弟子中的几位就动身了，他来到了伊维尔人的国家。在那里他会见了名叫巴库尔(25)的伊维尔人的国王和国家的主教莫夫塞斯。国王和武士同全国各地一起，根据上帝的意志，恭恭敬敬地听从他的话……后来伊维尔人的国王命令从自己统治的各个地区和各个部落的加瓦尔（意为不可信任者——译注）中把孩子们集中起来，送他们去跟瓦尔达佩特(26)（学习）。”(27)
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几乎所有的格鲁吉亚学者都否定密斯罗普·马什托茨参与创制格鲁吉亚字母表的说法。为了论证这点，人们通常提出三条论据(28)：（1）在当时的其他史料中（除了科柳恩的《马什托茨传记》以外）没有谈到马什托茨创制格鲁吉亚字母表；（2）对古代格鲁吉亚文献（公元5世纪）所作的古文字学的分析表明，这个字母表在公元初阿拉米文字的基础上产生的可能性最大；（3）假如马什托茨既创制了亚美尼亚字母表，又创制了格鲁吉亚字母表，那么在两者之间的相似点就会很多。第三个论据最没有说服力。亚美尼亚字母表的结构表明，马什托茨极端细心地既考虑到使用该字母表的民族的语言的语音特点，又考虑到他们的装饰艺术的特点；然而亚美尼亚语和格鲁吉亚语的语音，正如这两个民族的艺术一样，在很多方面是有区别的。
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格鲁吉亚字母表赖以创制的基础也不十分清楚。有人通常提出阿拉米文字的某个变体（如Ф．Р．缪列尔、I．Тaуlor、X．雍克尔、И．А．贾瓦希什维利、Г．В．泽列捷利等）或者希腊-拜占庭文字（如V．Gardthausen、А．Мeillet等认为）是这种基础。起源于阿拉米文字的假说主要依据许多字母形状的相似以及阿拉米文字和格鲁吉亚文字的共同形体；有人提出阿尔马兹文字是介于上述两者之间的中间环节（Г．В．泽列捷利的观点）。但是在格鲁吉亚字母和希腊字母之间也有不少的相似之处。此外，格鲁吉亚文字也像希腊文字一样，是元音音素文字，而阿拉米文字却是辅音音素文字；格鲁吉亚文书写的方向，也像希腊文一样，从左往右，而阿拉米文的书写方向是从右往左；格鲁吉亚字母表中的字母顺序最接近于希腊字母的顺序。所有这些使人确信，如果格鲁吉亚文字不是在希腊文字的基础上形成，那么无论如何希腊文字对格鲁吉亚文字有着强烈的影响。在格鲁吉亚基督教化时期，即公元4世纪，这种影响是特别大的。
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格鲁吉亚文字的最古的文献是波尔尼斯的石碑上的铭文，属公元5世纪。最初，格鲁吉亚字母表（“胡楚利”）包括38个字母，在现代格鲁吉亚字母表中有33个字母（第141图）。在11世纪中叶以前，曾使用称作“胡楚利”（即“教会文字”）的格鲁吉亚文字的字形变体；从11世纪中叶起，它的另一种变体——“姆赫德努利”（即“武士文字”）流行甚广。现代格鲁吉亚文字近于姆赫德努利。
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公元5世纪初，高加索阿尔巴尼亚的最古老的文字也是在复杂的拜占庭-阿拉米文字的基础上创制的(29)。这一文字的字母表共有52个字母，它是1938年前后格鲁吉亚学者И．阿布拉则在15世纪一份包含各种字母表大全的亚美尼亚手稿中发现的。阿尔巴尼亚字母表的制订也被说成是亚美尼亚文字的创立者密斯罗普·马什托茨的功劳。阿尔巴尼亚文字基本上已释读。
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利用希腊字母表作为创立新文字体系的基础，通常都对字母表做出或大或小的改变。这些改变包括两个方面。
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第一，通常改变借用字母的字母表结构和音值，以适应所创文字用于表达的该语言的语音结构。在有些情况下这些改变不怎么大（如大多数小亚细亚和意大利的字母表），在另一些情况下改变很大（如拉丁文字、科普特文字，特别是斯拉夫文字、亚美尼亚文字、格鲁吉亚文字和阿尔巴尼亚文字）。这些变化的大小决定于希腊语同新文字所用以表达的语言在语音结构上差异的大小，以及决定于新文字发展的时间长短。
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第二，字母形状往往加以改变，有时候字母的总的书写性质也加以改变。这些变化的发生通常依照创制该文字的民族的书法传统。这些变化在一些情况下（如伊特拉斯坎文字、基里尔字母）是不大的，而在另一些情况下（如拉丁文字、哥特文字、科普特文字）却是比较大的，有时候这些大的变化造成新文字体系的出现，它们在字形上同赖以创立的希腊文字基础几乎没有任何共同之处（如格拉戈尔字母、亚美尼亚文字、格鲁吉亚文字）。这些变化的大小部分决定于使用新文字的民族的字形特点。在最大的程度上这些变化的大小取决于创制新文字的具体历史条件；例如，追求巩固同拜占庭的文化-政治联系，或者相反，追求文化-政治上的独立的趋向占优势。新文字发展的性质和时间的长短也有意义。
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某些新文字体系是自发地由希腊文字发展起来的（如伊特拉斯坎文字、拉丁文字和意大利的其他字母表，以及公元前1000年代的小亚细亚诸文字体系）；另一些新文字是由于个人有意识的创造而产生的（如哥特文字、亚美尼亚文字、格拉戈尔文字）；还有一些新文字把最初的自发发展同后来的个人系统化工作相结合（如基里尔文字）。通常，由于个人创造而产生的文字体系规整程度更高，字形特征更多，但同时也有某些独特性和复杂性。
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伊特拉斯坎文字大概是历史上第一种在希腊文字基础上产生的文字体系。
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伊特拉斯坎人是意大利最古老的有文化的民族，他们于公元前1000年代居住在亚平宁半岛的西北部，位于北边的里古利亚和南边的拉丁区的拉丁姆之间（第97图）。伊特拉斯坎人的来源不清楚；一些人认为他们是意大利的土著民族，另一些人则认为他们是从地中海各东部地区移居来的。到公元前8世纪末，特别是在公元前7世纪和公元前6世纪之间，伊特拉斯坎人已经十分强大。在这几个世纪，他们的发展超过了意大利的其他部落，而伊特拉斯坎人在文化-政治上的影响几乎扩及整个意大利，其中包括拉丁区的拉丁姆。从公元前6世纪末期起，伊特拉斯坎人开始衰弱；公元前3世纪，他们终于被罗马人征服，后来，伊特拉斯坎人终于被罗马人同化了。
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伊特拉斯坎人的作用在许多方面决定于他们对罗马人和意大利其他民族的初期文化的影响，其中包括对拉丁文字的影响。
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尽管有大量的传至今日的伊特拉斯坎铭文，但伊特拉斯坎人的语言仍研究得不够。造成这种情况的原因是伊特拉斯坎语的特点，正是这些特点使人难以把它归入任何一个语群，此外，就是双语铭文为数很少，而且简短(30)。相反，伊特拉斯坎文却完全被释读了出来。传到现今的伊特拉斯坎字母表极有助于释读这一文字；这些刻在高脚瓶和牌子上的字母（而且有时候同希腊字母相对比）是用来学习文字的。
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伊特拉斯坎文字的产生时间大概可以算在公元前8世纪。注明这个时间可由下述事实证实：最古老的伊特拉斯坎文献，即所谓的“马西里安纳字母表”，刻在一块象牙牌子上，大约属于公元前7世纪。这一字母表显示伊特拉斯坎文字的最初阶段，当时它还不适应于表达伊特拉斯坎语的特殊语音。
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“马西里安纳字母表”（第103图）包括26个字母，其中21个辅音字母，5个元音字母。由于有元音字母，以及这一“字母表”的几乎所有字母有同希腊文一样的音值和形状，这就毫无疑义地证明伊特拉斯坎字母起源于希腊字母。这一字母系统的其他许多特点（如有字母“дигaммa”“кoппa”，没有“oмeгa”这个字母，用字母“xи”来表达音组ks），几乎同样毫无疑义地证明它建立在西希腊文字的基础上。
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第103图 伊特拉斯坎文字的最古文物——“马西里安纳字母”