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(32) 欧可莫伊丹尼（Ok Meydanı），射箭场。
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(33) 改变自己宗教信仰的人。
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(34) 纳西尔（nahıl），树形装饰物，专为皇家婚礼和割礼庆典的时候使用。
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(35) 卡拉格兹（karagöz），是土耳其的一种皮影戏，其中的皮影形象是用骆驼皮或牛皮制成的人或物的形状，用杆子支撑起来，在光源前面的幕布上投下影子来表演。一场皮影戏的开始通常是投射一个介绍开场的人物，提示戏剧的主题，然后随着一声尖锐的哨声而消失，接着就是主要的戏剧场面：融合歌唱、小手鼓、诗歌、神话、绕口令和谜语。卡拉格兹和哈西瓦特（Hacivad）是土耳其传统的皮影戏的主角，源于奥斯曼时期，至今仍广受欢迎。
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(36) 艾纳利卡瓦卡行宫（Aynalı kavak kasrı），伊斯坦布尔市内的一处奥斯曼皇宫，建于苏丹艾哈迈德一世。
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(37) 伊斯兰教认为真主安拉会对人类进行最后的审判。
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(38) 杜布罗夫尼克（Dubrovnik），现克罗地亚港口城市。
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(39) 艾特莫伊丹尼（At Meydanı），赛马场。
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(40) 指艾哈迈德一世。
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(41) 萨拉基里奥角（Sarayburnu，意为“皇宫角”），位于土耳其伊斯坦布尔，是一个将金角湾和马尔马拉海分开的岬，著名的托普卡帕宫和玫瑰园所在地，被列为世界遗产。
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(42) 塞义赫（şeyh），（伊斯兰教）教长：神学家和法学家。
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(43) 土耳其西部城市。
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伊斯坦布尔：面纱下的七丘之城 第三章 恐惧和死亡
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伊斯坦布尔是一座暴力之城，在那里生命常处危险之中，死亡就在拐角处隐藏。危险无时不在，其形式包括聚众滋事、煽动叛乱、暴乱、街头暴力或者是普通的打架斗殴；还有国家所采取的暴力突袭；也可能遭受自然灾害，如地震或者火灾；并肆虐的瘟疫和频现的火灾。火灾会迅速蔓延到整个城市，人们甚至刚刚惊醒就被大火吞噬，葬身火海，化为灰烬。
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在恐惧和死亡成为家常便饭的城市中，人们开始诉诸祈祷和魔法。他们为了保护自己脱离厄运，便求助于医生、药品，购买护身符，或者将自己店铺的百叶窗合起，藏在家里，或者依靠贿赂。他们并不认同西方观察家对此所热衷的答案——宿命主义。从奥地利人转为奥斯曼人的大使弗朗兹·冯·维尔纳（穆拉德先生）认为十九世纪七十年代的土耳其无产阶级，就应将自己的处境归因于“无情的命运之神”，这样他们才能使自己知足常乐。1
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伊斯坦布尔：面纱下的七丘之城 大自然的暴虐
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这个城市之所以危险的一部分原因在于，它处在活跃的地震带的中心位置。
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地震频发，而且经常是毁灭性的，例如1658/1659年就是这样。2最具毁灭性的一次发生在1509年，大量房屋被毁，成千上万的人死于非命，被压在石屋之下，“窒息而死，尸体堆积成山，无法掩埋。”3清真寺的尖顶被毁、圆顶裂开、倒在地上、烟囱也都毁于一旦。宫廷的建筑也不例外。4地震常在夜里开始，一直持续到早晨，无论男人还是女人，都在哭泣、祷告，无法入睡。5根据当时的无名史料记载，地魔持续了四十天，不分昼夜。6而根据晚些时候索拉克萨德的记载，是四十五天。7人们离开家园，住在室外的花园或是庭院里。8这次地震被称为“小审判日”，其规模是前所未见的。其损失之大，致使巴耶济德二世下令将全帝国范围内的八万士兵调到伊斯坦布尔来修理城墙。巴耶济德将耶尼色里的将军尤努斯阿加安置到位之后，就自己离开去了更安全的地方埃迪尔内。9
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伊斯坦布尔位于连接黑海和地中海水道的两侧，这样的位置使其经常遭受大规模风暴和洪水的袭击。1785/1786年的大洪水将位于于斯屈达尔的市场摊位以及其中出售的商品都冲到海里。101745年的暴雨影响了整个城市，毁坏了位于卡西姆帕夏的几乎200栋房子，雨水像海水一样咸。这一现象促使“人们带着反思寻求真主的饶恕”。111790年的洪水也伴着大雨，但是与四十五年前的不同，这次的雨水只有很淡的咸味。但是，对生活在那个时代的艾哈迈德·凯伟德来说，这次洪水太大了，都不能说是仅次于诺亚(1)之后的一场洪水。整个城市及周边地区都被毁掉，还有很多人丧生。121563年的一次暴雨伴有七十四次雷电，下了一天一夜没有停歇。由此产生的大洪水使很多人和牲畜丧生。洪水冲毁了新建沟渠上的拱形桥以及金角湾沿岸的房屋，将位于凯基森的一棵巨大法国梧桐树连根拔起，甚至漫入埃于普·艾尔·恩萨利的坟墓中。13
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最具传奇性质的一次洪水是在1490年夏天。一片黑云突然降临伊斯坦布尔这么大的一座城，完全消失在黑暗当中。索拉克萨德写道，大雨倾盆而下，看见闪电的人都会认为是世界末日要到了。一道闪电击中了赛马场附近当时被用作火药库的甘高梅兹教堂。所产生的爆炸力太猛烈了，“像一座黑色大山”一样的圆顶飞到空中，然后落在海里。整个建筑也发生了爆炸，甚至连地基都炸没了。周围的四个马哈勒（区，社区）构成的一个小市镇被完全销毁，居民也都顷刻之间被掩埋起来。根据一个有点夸张的记载，爆炸产生的碎块越过博斯普鲁斯海峡，有的甚至达到加拉塔和于斯屈达尔。14
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生活在那个时期的凯末尔帕夏扎德（Kemalpaşazade）是这么描述这次灾难的：
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