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又湟源沃地，十分之三以上为各寺院所占，耕者多系佃户，租额约为十分之六。县属东科寺，曹家喇嘛应纳田赋营买粮等悉令租户负担，其地各寺院所用柴草等，亦由租户供给，因之农民终岁所得，除剥削外，只足八九月之用，每年负债累累。
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城内商号，因放债关系，十之八九均有田地，转租贫农，正粮由地主缴纳，一切摊派，由佃户负担，而粮食则平分。
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十一、畜牧（附兽疫） 湟源除农业外，畜牧业亦盛，兹询查所得产额如下：
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马六千三百匹，骡及驴一万二千五百头，牛一万八千七百头，羊一万五千二百只，骆驼三百头。惟连年瘟疫，损失甚巨。据西北防疫处调查，牛病为牛疫、传染性肋膜、肺炎、口蹄疫及炭疽等，羊之疫病为炭疽、羊痘、口蹄疫、内寄生虫、疥癣、喉肿及头肿等，马之疫病为炭疽、鼻疽及疥癣。
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十二、工业 湟源工业，以皮毛业为主要。操皮业者二十余家，系由生皮制为熟皮，计野生皮年出四千余张，老羊皮八万余张，白、黑羔皮六万余张，狗皮千余张，牛皮两千五百余张。牛皮熟后，又多制成皮靴，售于蒙、藏民。操毛业者，毛毡年出三百余条，毛布口袋年出一千余条。野生皮为熊、狐、猞猁、豹、狼等皮，行销内地平、津等处。
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十三、商业 湟源商务，因毛皮关系，前甚繁盛，自十八年马仲英攻陷，商店多被烧毁，兼以数年来毛皮滞销，青海钞票跌落，倒闭甚多，及二十四年皮毛价涨，销路畅旺，始见转机。全县商号，资本在十万元以上者，为忠兴昌、世诚、当德兴等，五万元以上者为日升盛、复兴盛等数家，一万元以上者，为三兴合、三兴盛、德义成等数家。由内地输入货物，以布匹、绸缎、麻线、红白糖、磁器、茶叶、电料、纸烟等为最多，由西藏及玉树输入者，为氆氇、藏青果、藏枣、藏羔皮毛、鹿茸、麝香等等。又洋商之业皮毛者，有美最时、瓦利庆、振西、乾源、普纶等，总行均设在天津，其买办常川驻西宁，于每岁二三月（春毛时期）与七八月（秋毛时期）来湟源收买，获利甚巨。
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十四、矿业 湟源矿业，未经调查，据闻第四区茶石浪地方有炭矿一处，面积约八方里，前由商民鲍永忠呈请开采，以矿深不易采中止。又第二区小寺地方有玉矿，面积约三十余方丈，已由人民开采，可制手镯、酒杯等物。又第四区响河地方，有铅矿一处，尚未开采，面积不详。
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十五、气候 湟源气候，夏季温度最高为华氏七十度，冬季最低为摄氏零下二十度。雨量春夏季少，秋季则阴雨连绵，全年雨量二十吋左右。风向二月至七月以东南风为多，八月至次年二月西北及东北风最多，且风力甚猛，结冰期在阴历八月中旬，至次年三月解冻。
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十日 离湟源大雨滂沱 宿药水双溪绕流
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下午一时，离湟源，大雨滂沱，因届雨季，无日无雨，不便因之而改期也。途中人烟较多，向西南行，五里经蒙古道，村居民数十家，十五里又一村，客店数家。由此入峡（药水峡即湟水峡），石岩壁立，上刻字甚多，如光绪乙酉之“开山通道”四字，道光十年之“水气山喉”四字，民国八年之“海藏通衢”四字。所谓海藏通衢者，即由青海入西藏之大道，余等自不得不由也。沿右山麓，清流在左，其声潺潺，两山对峙，草色青青，间有树木，山青水绿，杨柳依依，其形势风景，全似由土门关至拉卜楞之途中，与甘肃道中牛山濯濯者大异。农田亦就山凹水滨，依稀不断，较十年前进步多矣。
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三十五里抵药水乡，山势至此忽开朗，田畴密布，居民数十户，余等即野宿于离乡半里之草滩中，插帐而居，开始帐幕生活。宿地双溪绕流合抱，草滩如三角洲，其水为湟河之支流，村傍药水，故名药水乡。有水磨，农产为青稞、大豆、油菜、燕麦等数种。
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十一日 开始帐幕生活 回忆蒙古风味
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因昨日仓卒就道，二百余头骡马，须加整理，故本日未行。其地居民有藏族三十余户，俱汉化不通藏语矣。农牧业兼营，清晨有来帐前售牛乳者，先后数起，每壶国币四角，鸡每只价亦四角，来送柴草，与以重值，各欢喜而去。
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其地有小学校，学生三十余人，教员一人，皆汉人。据云三四站外有温泉，七八站外亦有温泉，水甚热，或即药水，此为命名之由来。
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昨晚一律帐房，大小帐房二十余座，余与赵专使、高参军每人一帐，专使之帐且有门窗，另有顶棚，完全如屋。其他各职员每四人或五人一帐，勤务、马夫十人一帐，本日详细分组。骡马放山坡，自由食草。睹此情况，不禁忆及蒙古风味。惟此次准备充分，人马浩荡，不似十年前赴外蒙古时之寂凉苦况矣。
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十二日 温泉冬日始浴 吕庙夏季可游
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本日仍未行，宿地距东科尔寺十五里，此寺因系清季每年祭海后会宴各王公千户之所，颇有名，余十六年代表祭海时，曾宿其中。同人吴抱平、庄学本等驰马往游，归时谓途中三里处有一温泉，惟系冬温夏凉，现在水冷，未能一浴为憾。又谓途经山凹中，闻有煤矿，数年前曾开采，因不旺，已中止矣。
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又药水乡山上有吕祖庙，为附近名胜，友人朱锦屏君（湟源人）曾重修之，每年夏季西宁、湟源之游人甚众，寺左右松林甚茂，风景颇佳，附近小寺甚多，寺中可住宿，并有养马处。
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十三日 宿卧窝鸡鸣犬吠 过端阳笑话觔斗
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上午十一时始就道，途中仅经一村，约六七十户。下午一时许抵卧窝，即宿，谓三十里，实二十余里。因其地与东科尔寺一山之隔，有人家三四十户，柴草方便，并有牛奶等食物可购，故迟行早宿也。
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又本日为旧历端阳节，晚饭后赵专使召集同人及护送者开茶话会，令每人各献一技，于是有唱藏歌或平剧者，有为粤音或歌绥远小调者，有说平津鼓书者，不能唱者或作鸡鸣，或效犬吠，甚或为牛声，又有翻觔斗于草地上者。轮次及余，无一技之长，不得已，允说笑话，但实非笑话。谓战国时齐孟尝君田文以端阳节日生，长而好士，客有鸡鸣狗盗之徒，赵专使在秦晋亦素以好士称，今晚之会，虽无狗盗之徒，而有犬吠之士，不仅有鸡鸣之客，更有牛鸣之才，赵专使门下客之多才多艺，胜于孟尝矣云云。亦博得同人一粲。
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十四日 经日月山 宿尕海沿
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本日因途远，早六时半即就道，向正南行。未几至日月山，天忽晴忽雨，雨忽大忽小，大时如注，高地气候真变化无常。余等乘马而行，雨大时水由头顶顺身而下，雨小时余与赵专使步行而登，山虽高海拔三八五〇公尺，但因地势已高，且道平而不陡，故不觉高。道旁有一新碑，书“日月山”三大字，山上又有一碑，刻日月形，系旧有者，余十年前已睹之。日月山之名，不知何所取意，据传唐文成公主下嫁时，藏使臣索金日月与吐蕃，可免往，唐王与之，而大臣易为瓦日月，公主愤而掷之，适行此山，故名。其说虽为不经，而文成公主之为藏民重视，与此实不无相当关系。且以后汉蕃贸易，以此山为界。又年羹尧亦击败罗卜藏丹津于此地，故山虽不大而名大。山中绿草萋萋，惟有一段为黄石，耸峭似华山，颇美观，赵专使谓为铜矿之征，不知确否。约三十里，经倒淌河，因中国河川多东流，此水西流入青海湖，故名。