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宿地海拔三千二百二十公尺，温度最高华氏五十六度，晚四十度。农田中正除草，有汉、藏妇女在田中工作，互相唱歌，其声清越，据云多为他人工作，每四日得工资青稞一升。
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十八日 河名甘草 族皆郭密
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早七时就道，因本日拟宿切吉，途程较远，故黎明即起，同人以明日可赶至大河坝，无不兴奋。初西南行，经大草滩，全为沙原，大类蒙古，且有沙丘起伏，高丈许，细软成波状，风吹沙动，如走马灯，有草处坟起，遍地累累。未几左方见一河流，行约四十里，渡河，俗名甘草河，有小河，藏名香儿错，汉人名曰甘草海，因附近产甘草也。旋登一陡坡，坡上为平原，约十余里，又下坡，行滩中，望见远山积雪，风景颇佳。滩中到处积水，现紫色，不知何故。
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旋上坡，又为一平滩，草滩中有牛马，远望见土墙，知有人家，已至切吉滩矣。又行十余里，下坡，至切吉，宿于山麓水滨，时已下午五时许。本日行约八九十里，且登坡渡河，经水渠无数，人马俱困，幸宿处水草丰美，骡马得饱餐饱饮也。
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附近有居民，据云皆郭密族（郭密族分布甚广，分上下郭密，上郭密土沃农牧兼营，下郭密地瘠多游牧，昨日所经者当为上郭密，本日为下郭密）。现有总千户一员，千户一员，百户九员，共辖九族：曰尕让族，曰江拉族，曰多利族，曰登楞族，曰火木族，曰质盖族，曰作什拉族，曰当加呼却族，曰贺加尔族，共约四千户。
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十九日 黑帐房犬吠羊鸣 大草滩兔驰鸟飞
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早六时半即就道，因本日须赶至大河坝，路更长也。初沿切吉水行沟中，旋入山，有黑帐房数座，犬吠时闻。余与马营长入一帐中，帐外有木桩，系一猛犬，吠声唁唁，经主人叱之，余等始入帐。所谓黑帐房者，非白毡围成之蒙古包，亦非白布、蓝布缝成之军用帐棚，或普通帐棚，乃系黑牛毛织成之布，数幅相缝，以绳与竿系架之，状如覆斗，前面大开为门，移动甚易，青、康、西藏游牧区域皆用之，大致相同。帐内中为长灶，高四尺许，前狭后宽，上有粪仓，碗覆其上，盖牛粪即薪也。两旁隙地，食于斯，寝于斯，工作于斯，客来坐于斯。
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余等坐后，有一藏妇为余等烹茶，其装束颇奇，如背垂银物如小碗，项系红黄珠串，尤奇者手镯以多为贵，左腕有九，惟皆化学制，价甚廉耳。胸前有银盒，内为护身佛，此帐固中产家也。帐内有羊羔数头，长尺许，时鸣求母。
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旋乘马前行，仍为草原，山麓阴处有积雪，四面山顶上亦有白雪皑皑。约行五十里出山口，为一大草滩，时见群兔出驰，小鸟飞鸣，足破岑寂，并遇野马群奔腾而过，王翻译信安击毙其一。滩长三十余里，小草密生，鸟兽繁殖，想见古代中原状况。惟树木缺乏，故野兽甚少。午后遇雹，大如豆，顷刻满铺草原，但顷刻又晴，未几望见营房如城，马营长等驰马来迎，至营房前下一大坡极陡，余等下马步行，约二十分钟始至沟底，帐房架沟中水滨，两岸悬崖如山，实则上为平原，中被水冲，不知几经年而成耳。
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二十日 助勒盖宜农垦 大河坝通汽车
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本日仍宿大河坝未行，夜中降霜甚浓，帐房全白或结成冰块，原上海拔为四千零七十公尺，沟中为三千八百六十公尺，相差二百余公尺，如宿原上，更当寒冷，午雨雹极冷。但未几又晴暖，午后复雨雹。
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大河坝水，藏名红曲，宿处宽四五丈，深三四丈，发源于积石山北麓，东流入于黄河。两岸杂木丛生，并有松柏，日月山至此始见树木，有水有草有薪，实为良好宿地。但无人家，据云前本有黑帐房不少，因兵营设此，均远迁至数站外，以避支差。河之上游，有地名助勒盖，一称班禅玉池，前代班禅曾插帐宿其地，故名。清季陕甘总督那彦成曾拟在助勒盖一带设防开垦，以经费无着未果，现附近有牧民。下游为呼呼乌苏河，两岸土质膏腴，水草丰美，迤东滨黄河一带至于共和县，地势较低，森林矿产俱富，气候温和，农垦尤宜，故其地居民较多，农牧兼营。大河坝一带牧民，为阿曲呼族，辖有曲加等三小族，有千户一员，百户八名，原三千余户，现恐大减。
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下午马营长在营房中设宴，余与赵专使等数人前往，须上大坡甚陡，由下至上，计近二千步，驻足十余次，始至巅。营中有屋数十间，系民国二十一年所筑，原可容一旅人，今仅十兵士，一营长耳。原有军用电话，现线断，原汽车可通，车道依电杆行，尚平坦，稍加修理，即成公路。
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二十一日 珠帘寨遗迹 析支县新址
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本日因乌拉未至，仍未行。据云应支乌拉之差民，为汪什代克二马族（按汪什代克族辖有三小族，有总千户一员，千户一员，百户八名，属民二千余户，在青海西北岸沙尔地内及布喀河流域一带）。距大河坝近者三四站，远至十余站，马营长作成已派人去催半月矣。但先来者已候十余日，每驮送至竹节寺仅价五元，来往须月余，苦可知也。
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大河坝水草丰美，已往为蒙、藏民聚居之地，其地势在兵事上颇重要，如悬崖壁立，中有大沟，濒崖可无后顾之虞。故在历史上有种种传说，或谓附近有唐珠帘寨遗迹，或谓清时年羹尧在此败于罗卜藏丹津。民国二十年藏兵犯玉树时，青军在此驻一旅之众，因过此天气愈冷，交通愈困难，不啻为青海南北一交界处也。二十二年青海省政府以此地为宁玉（西宁玉树）要冲，拟设县治，并划阿曲呼、都秀、曲加等族，并共和县属之切吉，果洛之仁庆现族为管辖区域，县名拟定析支，呈请内政部未决定。
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早晴，午忽雨雹，旋晴，未几复雨雹，并起大风，骤冷，衣皮袍，晴复易袷衣，高原气候变化真无常也。
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二十二日 兵夫辛苦觅马 藏妇奔走朝佛
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昨又失逸骡马数头，兵士、马夫等十余人，竟夜寻觅，本日正午始觅得一头，在一藏人家找到。因此骡为驴骡，遇驴即追随，不合马群，日前即随一驴走去，寻踪觅回，此次又远遁。大草原中失骡马为寻常事，但兵士、马夫，不堪奔波辛苦矣。
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班禅之弟策觉林活佛，赴塔尔寺觅新达赖，自玉树来，昨晚亦宿此。午来访谈，据云带骡马七头，昨晚全逸失，夜十二时即觅得。并谓途中藏民闻大员带有军队经过，均欲迁逃，经渠解释，始中止云云。策觉林乘马返其帐房时，有藏民妇女十余人，在马前叩头不止，或以为喊冤，实朝佛耳。据云由五十里外奔走来者，因策觉林紫袍黄马褂红皮靴，一望而知为活佛，且自玉树班禅处来，途中藏民远近相传，老妪少妇，不得赴西藏朝佛者，今遇西藏活佛经过，视为特别奇遇，故不远数十里而来朝，藏民对释教信仰之深可见矣。
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本日午又雨雹，不久复晴，下午又雨雹一次，忽雹忽晴，忽冷忽热，如有农田，恐受灾，温度普通约四十度，一连三日均如此，可知此地气候之一斑。
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二十三日 乱石当道 奇花怡人
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早七时就道，初沿沟在乱石、杂木中绕行，松杉不少，大者三四抱，高者二三丈，上平如伞。又有丛生之木，开紫花者，乘马俯首而过。旋行山谷中，并无路径，乱石当道，马不易进。登崖上后为一大平原，藏名遏号永隆滩，远视之虽平坦，但小沟无数，忽上忽下，沟中时有小水，架窝不易行，故仍乘马，下午始乘架窝，虽无沟，沿山麓行，时有乱石，亦颇险。途中未见一人一畜，惟沟中野花甚多，有紫花喇叭形者，有黄花穗状者，有白花贴地如苔藓者，更有高尺许如仙人掌，上有小花者，走马看花，令人心旷神怡。下午二时抵宿地，名札索拉沟，插帐于水滨，水中有野鸭，猎而食之，味甚鲜美。本日行约五十里。
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二十四日 四山积雪 六月结冰
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早起寒甚，视寒暑表降至摄氏零下二度，故盆中水结冰数寸，帐中湿手巾亦冻，余与专使等皆衣狐裘，环视四山，皆积雪皑皑，无怪极寒。且地势至此渐高，海拔四千余公尺，六月冰雪，在此间不足奇也。
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