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[14]又称朅盘陀国，大约位于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。
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[15]一般称帕米尔高原，地理学领域习惯称其为“帕米尔山结”。——编者注
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[16]不管是《法显传》还是在其他记载中都有提及。
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[17]本书作者对这个区域进行过考察，并著有《穿越劫后中亚》一书。
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[18]现在通往巴基斯坦需要走红其拉甫山口，但法显和玄奘（返回时）所经过的山口不是红其拉甫，而是在红其拉甫以北。
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[19]又称“兜术天”，佛教用语。佛教理论认为天分许多层，第四层叫兜率天。佛陀降生人世前，都要先在兜率天讲说佛法。——编者注
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[20]参考《法显传》。
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[21]著名探险家奥雷尔·斯坦因进入中国时，曾经考察过附近地区，参见《沿着亚历山大的足迹——印度西北考察记》。
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[22]法显这一段道路与玄奘不同，却更加艰险，玄奘采取了通过中亚的道路，参考本书相关章节。
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[23]《法显传》中有“那揭国”“那竭国”两种写法，本书统一写作“那揭国”。位于今天阿富汗贾拉拉巴德附近。——编者注
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[24]通往印度道路上的许多佛迹持续了数百年，法显时期看到的遗迹与玄奘时期很相似，直到后来引入伊斯兰教后，许多佛迹才消失，或者转化为伊斯兰教神迹了。可参考本书后面描写玄奘的章节。
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[25]著名的犍陀罗艺术就发源于此。
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[26]《大唐西域记》中称为呾叉始罗国。——编者注
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[27]至今巴基斯坦首都伊斯兰堡内还有大量的空地，处于没有建设完成的状态。这是由于规划首都时过于雄心勃勃，最后反而无法用建筑将规划区域填满所致。
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[28]东晋时期1丈约合2.445米，见赵冈、陈钟毅《中国土地制度史》第二章。
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[29]参见《大唐西域记》，本书后文也有提到。
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[30]古印度计程单位，又称由旬。按《法显传校注》记载，1由延大约折合6.5英里，约合10.5公里。
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[31]《法显传》载：“我亦不复活，便可时去，勿得俱死。”
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[32]在近代，阿富汗是隔开了英、俄两个帝国的天然边界线，而在阿富汗中部横亘东西的兴都库什山更像是一堵墙，将中亚和印度隔开，形成了两个巨大的文明区域。
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[33]摩竭提国（即摩揭陀国）最初定都于王舍城，后来迁都到巴连弗邑（即华氏城）。——编者注
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[34]瞻波大国位于今天印度帕格尔布尔市（Bhāgalpur），多摩梨帝国位于今天印度加尔各答市西南的德姆卢格市（Tamlūk）。在唐代，多摩梨帝国依然是北印度的出海口，唐代许多高僧都从这里出海返回大唐，见本书后面章节。
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[35]本书作者考察过印度的各个文明区域，见《印度，漂浮的次大陆》。
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[36]东南亚、印度和斯里兰卡的关系，可参考缅甸官方史书《琉璃宫史》。
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[37]参考《中央帝国的哲学密码》。
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[38]参考《法显传》。
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