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[286]位于今印度阿约提亚。
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[287]《慈恩传》中作钵罗耶伽国。——编者注
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[288]这里，玄奘与法显的路线是一样的。
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[289]今天的印度人一般将此地称为贝拿勒斯，与玄奘的音译相近。
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[290]位于今印度北方邦加济布尔（Chāzipur）。
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[291]又名吠舍离，法显称之为毗舍离。
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[292]《大唐西域记》中作波吒厘子城。——编者注
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[293]《大唐西域记》中作栗陀罗矩山。——编者注
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[294]从这里开始，许多地方的现代位置都已经有了争议，我们只能将最普遍的说法列在这里。
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[295]位于今印度西孟加拉邦境内。
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[296]布巴内什瓦尔和浦里至今仍然保留了很多佛教时期的遗迹，本书作者曾经去考察过，见《印度，漂浮的次大陆》。
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[297]阿育王皈依佛教的另一种可能，是因为他需要从战争状态转换到和平状态，而佛教是最容易被人们接受的宗教。
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[298]玄奘所说的羯陵伽国的位置至今无法确定。
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[299]见本书汉代部分的叙述。
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[300]印度最南端的一些国家玄奘是否到达，还是存在疑问的，有一种可能是他听别人讲述后做了记录。
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[301]汉比和巴达米都是本书作者亲自考察过的地方。
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[302]参见本书作者的《印度，漂浮的次大陆》。
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[303]此河在今天称为讷尔默达河。
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[304]从摩腊婆国向西北行三日，到达契吒国，再向北行千余里，到达伐腊毗国，向西北行700余里，到阿难陀补罗国，再向西行500余里，到达苏剌侘国。
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[305]玄奘接下来还记录了几个国家，向东南行2800余里是邬阇衍那国，向东北行千余里到掷枳陀国，向北行900余里到摩醯湿伐罗补罗国，由于地理位置难以确定，不再说明。
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[306]另一个著名遗址在摩亨朱达罗。
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[307]今伊朗霍尔木兹地区。
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[308]即东罗马帝国。
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[309]《法显传》中称之为跋那国。
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[310]根据《大唐西域记》和《慈恩传》整理。
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