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国家宝藏 [:1705456258]
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国家宝藏 第二章 各种釉彩大瓶——国之瑰宝
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国宝小传 “瓷母”之美
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各种釉彩大瓶，清乾隆时期，高86.4厘米，口径27.4厘米，足径33厘米。
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瓶洗口，长颈，长圆腹，圈足外撇。颈两侧各置一螭耳。器身自上而下共有15层纹饰，装饰的釉、彩达17种之多。所使用的釉上彩装饰品种有金彩、珐琅彩、粉彩等；釉下彩装饰品种有青花；还有釉上彩与釉下彩相结合的斗彩。所使用的釉有仿哥釉、松石绿釉、窑变釉、粉青釉、祭蓝釉、仿汝釉、仿官釉、酱釉等。主题纹饰在瓶的腹部，为祭蓝釉描金开光粉彩吉祥图案，共12幅开光图案，其中6幅为写实图画，分别为“三阳开泰”“吉庆有余”“丹凤朝阳”“太平有象”“仙山琼阁”“博古九鼎”等。另6幅为锦地“卍”字、蝙蝠、如意、蟠螭、灵芝、花卉等，分别寓意“万”“福”“如意”“辟邪”“长寿”“富贵”。瓶内和圈足内均施松石绿釉，外底中心署青花篆体“大清乾隆年制”六字三行款。
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这件各种釉彩大瓶，集各种高温、低温釉、彩于一身，素有“瓷母”之美称，烧造工艺繁复至极，集中体现了当时高超的制瓷技艺，故弥足珍贵。
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国宝守护人——王凯
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什么是盛世？对乾隆皇帝来说，盛世就是集大成。各种釉彩大瓶证明了两百多年前乾隆盛世的风范与心态。这个风范是清乾隆鼎盛期的华丽奢侈，以炫耀的心态，展现天朝大国海纳百川的胸怀。
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诞生 唐英治瓷
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之所以推荐各种釉彩大瓶，是因为它集17种烧造工艺于一身，集历代大成并进行创新。它反映了清代国力昌盛时期人们的文化自信，从它身上能看到整个中国瓷器之精华。毋庸置疑，它是中国古代制瓷工艺臻达顶峰时期的产物。
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——单霁翔 故宫博物院院长
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雍正六年（1728）金秋十月，因原督陶官克扣官银，唐英奉旨以内务府员外郎兼驻景德镇御窑厂协理官身份抵景德镇厂署，开始监督烧造事宜。满洲正白旗人、沈阳人唐英，四十六岁，第一次踏上了景德镇的土地。
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唐英在景德镇的前三年，闭门谢客，和窑工同吃同住，潜心研究瓷艺。唐英早年是内务府的画师，画过美人画、珐琅彩瓷器，也算是瓷工出身，和景德镇窑工心有戚戚然，对他们也是非常关心。
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造瓷，理所当然是唐英作为景德镇督陶官的重要工作，唐英要让中国各大名窑瓷器在景德镇御窑厂再现，让那些在典籍里记载的各地名瓷在他的主持下完美呈现。
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为了达到这一目的，唐英广泛派遣得力助手去哥窑、汝窑、钧窑、定窑、龙泉窑、湘湖窑等全国各大名窑搜罗配方或瓷片标本，或者仔细研究古代文献的相关记述，然后反复研制、试验，就连景德镇窑失传的许多名品，唐英都要让它们还魂有术，在他手中死而复生。
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唐英的功绩，在于他为瓷器文化的继承和发展做出了巨大的贡献。唐英制瓷，恰逢景德镇窑鼎盛时期，历史称唐英治下所产瓷器为“唐窑”。宋代著名的哥窑、官窑、汝窑，到明代只有少量实物传世，而且技术已经失传，正是在唐英的主持下，成功研究出了釉的配方，做出了惟妙惟肖的仿品；明代的釉里红和祭红瓷因烧造难度太大而逐渐失传，也在“唐窑”得以恢复。此外，还有洋彩、青花、像生瓷等，都在“唐窑”里达到巅峰。
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清代蓝浦所著《景德镇陶录》评价唐英的贡献曰：“公深谙土脉、火性，慎选诸料，所造俱精莹纯全，又仿肖古名窑诸器，无不媲美；仿各种名釉，无不巧合；萃工呈能，无不盛备；又新制洋紫、法青、抹银、彩水墨、洋乌金、珐琅画法、洋彩乌金、黑地白花、黑地描金、天蓝、窑变等釉色器皿。土则白壤，而埴体厚薄惟腻。厂窑至此，集大成矣。”
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据雍正十三年唐英撰《陶成纪事》记载，当时景德镇御窑厂烧造的瓷器品种多达57种，其中的青花、釉里红、洋彩、浇黄、抹红等釉彩，至今仍流行。当然这些创新并不只是唐英一人之功，有几种系从外国传入，比如欧洲的洋彩和日本的抹金。
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唐英本人以工匠身份投身御窑瓷器研发中，由他制作和题款的瓷器受到当朝和后世的热捧。值得一提的是，唐英以文人之身治瓷，极其罕见地将景德镇工匠之瓷提升为文人之瓷，所造瓷器多有文人趣味、艺术精神，而不仅是程式化物件、皇家用品。
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唐英不但擅长实践，还精于理论。他将这些技术进行总结整理，分别记载在《陶冶图说》和《陶成纪事》里，为后人研究陶瓷留下重要文献。感谢唐英留下的那些文字，它们不仅为后人保存了无比珍贵的陶瓷文化资料，也为保留景德镇文化记忆、提升景德镇文化品味建立了不可磨灭的功勋。
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学陶艺以通义理，施仁政为创盛世，造名釉以达巅峰……唐英不断改造景德镇，使之成为一座具有独特文化精神和非凡创造力的艺术之城。
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唐英去世几十年后，唐英复古创新的57种釉彩中有很多已逐渐失传，他本人制作的瓷器也失散各地，部分只在清宫遗留下的瓷器里可见，这似乎是任何人都阻止不了的事情。
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