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当年谭盾先生创作完曲子，到武汉音乐学院来试打击槌，他试了马林巴的槌，能打响，但是马林巴的槌是用毛线缠绕的，用不到一分钟，就都打飞掉了。最让人着急的是，中间有一大段《茉莉花》，他想用一种持续性的声音，但是编钟是敲击乐器，是点状的，很难把这种歌唱式的声音演奏出来。
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马林巴，木制打击乐器，约17、18世纪传入拉丁美洲，后演变为印第安人的乐器，常在印第安部落的祈祷仪式中使用。
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怎么办呢？我就想，古人是用8种自然材料（史称“八音”），所发出来的声音也讲究天人合一，情景合一，道法合一，乃天籁之声。所以最后灵感来了，我看到家里面刚好有一个竹刷子，就把它拿到编钟上一试，声音棒极了，丝竹之声。于是，我们赶制了一把竹刷，唤醒了编钟的响器之魂，一首《1997——天、地、人》将泱泱大国的气度传向了世界。[2]
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目前，我们在武汉音乐学院开设有全国第一个且唯一一个编钟古乐演奏课，编钟这种乐器是很好的了解中国传统文化的窗口，也是最直观、最直接的培养文化自信的方式。现在很多年轻人对中国的传统文化不是不喜欢，只是了解得太少，总觉得西方的音乐很先进，很厉害，其实像交响乐和指挥这种形式，中国古代很早就有了。我常跟我的学生说：乐有八音，金、石、丝、竹、匏、土、革、木；人有八德，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我们今天开设“编钟古乐演奏”这个课程，除增强我们的民族自信以外，主要是对我们的学生进行道德的培育，让大家从中国的传统文化当中，了解到我们编钟的历史，来增强民族自信。
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同时，我们还开办了一个青年编钟乐团。乐团的成员都是“90后”甚至“00后”，在他们手中，已经有2400多年历史的编钟焕发出了不一样的青春朝气。大家常说，编钟很古老，但是我们想要重新定义编钟，编钟可以很吵，编钟也可以很美，编钟同时也可以很酷。
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他们投身的这门事业，是我们民族历史文化中灿烂的一笔。
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音乐是无国界的，作为音乐类文物的代表性器物，这个曾侯乙编钟，演奏起来，铿锵有力，绵绵不绝，我觉得这是让文物活起来的一种具体的践行，于当今有非常重要的现实意义。
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——段晓明 湖南省博物馆馆长
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亲历 挖金淘宝般探寻国宝背后的故事
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无法想象一件拥有2400多年历史的器乐，到今天奏响的声音是什么？
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怀着敬畏与好奇，我们小心翼翼地走近她，屏息而清晰地听到了她跨越千年的呼吸声。一切那么近，又那么遥远，每一声都像在诉说着一个华夏民族的故事。
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如今，摆放在湖北省博物馆玻璃柜中的她，凝神庄重，当人们甚至开始忽略她的乐器本体时，我们发现她的生命力其实一直在延续，当然也在我们有幸遇见武汉音乐学院谭军教授时，便更加确定这件古老器乐从未间断地，续写着中华正统之音的篇章。
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其实与谭军教授的结缘，要从香港回归庆典里的一曲《1997——天、地、人》开始。
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我们都知道这首交响曲的创作者是谭盾老师，他把泱泱大国的气度与风范传递给了世界，让曾侯乙编钟在这个特别的日子里，奏响了新世纪的非凡之声。作为谭盾的忠实粉丝，我们当时还存有小私心，特别希望能邀请他来，听他现场讲述他与编钟的这段缘分。我们还专门下载了这首曲子反复听，理解谭盾的创作初衷，想象编钟一次次敲击时的动听。但在一遍遍探究这交响曲与编钟的发声原理后，意外地发现，在这支曲子的背后，还有一位音乐家，他叫谭军，是他研制的系列编钟击槌让古老的编钟时隔千年依然能奏出美妙之音。这一发现鼓舞了大家，当时大家甚至激动到以为他可能是谭盾老师的亲兄弟！
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探寻的过程，一直是我们最值得回味的一段日子，每天像是在挖金淘宝，每每收获的那一刻，也便是与这个人物结缘之时，通过一件文物，让国宝“活”在当下，让一个人拓展我们的认知世界，何乐而不为呢？
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传奇 和谐有序，盛世乐章
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战国初期，楚惠王野心勃勃，接连吞并数个周边小国，唯留北面的曾国独存，曾国国君曾侯乙，出身正统，精通礼乐，擅于外交，颇有声望。对于曾国，楚国是采取怀柔政策加以利用，还是一举吞并，拓土北上？楚惠王一时难以定夺，遂决定以向曾侯讨教编钟为由，一探究竟。
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数日前，楚王曾命大夫给曾侯乙送去青铜以作试探。这日，楚王显得十分焦虑，坐立不安，问大夫：“本王让你送去的青铜，确定都被用来造钟了？”大夫如实回答：“确实如此，未铸一刀一剑，全都用在编钟上了，可见曾侯是真心臣服了。”楚王仍不放心：“未见得，曾侯智谋颇深，恐这只是缓兵之计，本王要亲自试探他一番。”
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于是，楚惠王亲自驾临曾国，径直进入曾侯住所，曾侯正在侍弄给编钟调音用的均钟木。
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楚王：“曾侯又在抚琴呢？”
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曾侯见是楚惠王驾到，立马站起来迎接：“寡人不知楚王驾到，有失远迎，还望海涵。”
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楚王：“你这奏的是什么曲子？”