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那时的贾湖,波光潋滟,水草丰美,梅花鹿、野兔奔驰而过,獐、麋饮水嬉戏,丹顶鹤、天鹅翩然起舞。聚落内外,榆、柳、桑、梅等乔木迎风摇曳;聚落周围,是人们种植的片片稻田,或能听到悠扬乐声。贾湖人过着定居的生活,聚落有一定布局,居住的房屋以椭圆形为主,建筑形式多为半地穴式或浅地穴式。折肩壶、双耳罐、圆肩圆腹壶、筒形角把罐……虽然陶色不纯,烧制火候不够,但这些粗朴的陶器成了贾湖人主要的生活器具,拓展了食物品种,改进了烹饪方法。
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张居中在《东南文化》一文中说:“贾湖人属于蒙古人种的亚洲北部类型,稻作物农业在贾湖人生活中占有重要地位,淮河流域很可能是稻作农业起源中心的重要组成部分,是粳稻初始起源地之一。同时,采集、狩猎、捕捞和家畜饲养,也是贾湖人食物来源的重要手段。其文化所达到的总体高度,远远超出想象。”
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在贾湖两处墓葬人的遗骸腹部土壤样品中,考古人员检测到了蚕丝蛋白的残留物。根据遗址中发现的编织工具和骨针综合分析,8500年前的贾湖居民,可能已经掌握了基本的编织和缝纫技艺,并有意识地使用蚕丝纤维制作丝绸。这将中国丝绸的考古学证据提前了4000年,证实了中国是首个发现蚕丝和利用蚕丝的国家。
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9000年前的贾湖人,已经掌握了原始的酿酒技术。通过对陶器壁上的沉积物进行化验分析,考古人员发现附着物内有酒石酸的成分,主要原料可能是稻米、蜂蜜、山楂和野生葡萄。伊朗曾经发现7400多年前世界上“最早的酒”,贾湖酒的发现,改写了这一纪录,成为世界上发现的最早与酒相关的实物资料。
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贾湖人盛行巫术崇拜。在他们的一些随葬品中,有装饰品、葬龟、叉形骨器的成组随葬品,表明贾湖原始先民已有了原始崇拜的意识。遗址内还出现了最早与文字起源有关的实物资料——甲骨契刻符号。香港中文大学的饶宗颐先生指出,“贾湖刻符为汉字来源的关键性问题,提供了崭新的资料”,并被认为“早于安阳殷墟的甲骨文卜辞4000多年,领先于素称世界最早的古埃及纸莎草文字”。
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农业耕作、陶器制作、结网捕鱼、畜牧养殖、纺织缝纫、乐器制作、符号刻画、阴阳观念……扑朔迷离的远古神话,在贾湖一一成了事实。
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重现 8000年先民遗世精品
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1961年,舞阳县文化馆干部朱帜下放到贾湖村劳动,他在薯窖和土井断壁上,首次发现新石器时代的陶片、人骨和红烧土等遗物。
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1980年,河南省博物馆考古队周到在舞阳调查,确认贾湖遗址为新石器时代早期文化遗存。
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自1983年起,国家和省、市、县的文物考古工作者,对遗址进行多次调查和复查,30多年发掘8次,40多支截取(鹤类禽鸟)尺骨制成的骨笛,相继在河南舞阳贾湖遗址重现人间。
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1986年5月,考古专家张居中和他的同事在清理M78号墓时,忽然发现,墓主人股骨旁,放置着两支基本完整的骨器,形状很像今天的笛子,管身上还有7个大小一致、排列均匀的接音孔。
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贾湖骨器制作水平高超,箭头、骨镖制作精细,骨笛的制作更反映出贾湖人具备了高超的计算水平。
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多年来,考古界、音乐界都对贾湖骨笛进行了深入研究,取得了很多重大发现,但专家仍提出很多让人匪夷所思的谜团:贾湖骨笛的音孔直径仅为0.1~0.3厘米,但细致而圆整,贾湖人钻孔的工具是用什么材料制作的?其中一支骨笛留下的三处计算开孔的痕迹,使我们对贾湖骨笛制作的复杂过程充满好奇。究竟先民是通过怎样的方法来计算音孔位置的?8000多年前的贾湖人,在没有任何调音工具的情况下,居然能制作出任何音程都不超过5个音分差的骨笛,其中的奥秘等待我们去探究。
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贾湖骨笛是迄今为止发现的最早的,也是保存最完整的管乐器,它把中国音乐文物的源头一下子推到了距今8000多年前,是中国古代音乐文明的奇迹。
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——马萧林 河南博物院院长
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今生 远古的声音,不止上下五千年
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讲述人:萧兴华,中国艺术研究院民族民间音乐研究室主任
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音乐就好像是文字一样,是用音乐的语言相互交流,它的产生到流传,团结了民族。我叫萧兴华,是研究民族音乐的,我跑遍了全中国,都是为了研究中华民族的民族音乐。
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第一次看到骨笛时,我大吃一惊,它的构造和新疆哈萨克族的吹奏乐器斯布斯额(汉名应为直吹木笛)以及新疆塔吉克族的鹰骨笛极为相似,它应该就是一件乐器!1987年11月,我和黄翔鹏、童忠良先生及徐桃英、顾伯宝工程师前往郑州,对当时出土的最完整的M282
:20号骨笛进行音序测试,我和徐桃英先生分别用斜吹的方法吹奏了上行和下行的音序,又分别吹奏了河北民歌《小白菜》的曲调,骨笛准确的音高和坚实嘹亮的音色使在场所有人都大为震惊。后经碳14测定,这只骨笛距今已有8800年的历史,远远超出了人们的猜想。
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1991年夏,我和顾国宝工程师携带测音设备来到郑州河南省考古研究所,与当时的河南考古所第一(史前)研究室副主任张居中先生一起对保存较好具备测音条件的几支贾湖骨笛进行了系统测音研究,发现距今9000—8500年的贾湖一期发现的六孔骨笛可以吹奏出完备的五声音阶,距今8500—8000年间的贾湖二期出土的七孔骨笛可以吹奏出完备的六声音阶和不完备的七声音阶,距今8000年左右贾湖三期出土的八孔骨笛可以吹奏出完备的七声音阶,而且C6这个音符一直贯穿在贾湖聚落1500年的音乐语汇之中,并且一直影响到了今天!世界标准音是la,而骨笛的la是a6,就是世界的标准音。在新旧石器时代交替的时间,贾湖骨笛的音准就能做到如此,真的非常厉害。我们中国人的智慧是各个方面的。通过发明它,通过流传,我们创造了共同的音乐语言,最后变成了民族的沟通。这种民族沟通变成了民族团结、兴旺发达的基础。
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我和骨笛的相遇是一种缘分,我几乎是全力以赴地钻到了这只骨笛中,越做越觉得有意思。前段时间,我得了一场大病,脑子一直模糊不清。后来正是这个时候,有人提出贾湖骨笛的一些问题来问我,我的精神头一下子就好起来了。我认识了它,它当时还没认识我。但是在音乐研究的过程中,我们紧密地结合在一块,把它的道理讲给更多的人听。
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制作笛子的核心因素有两个,首先是笛孔之间的距离,其次是钻孔的工具。我们的先人是什么东西把这么硬的骨头钻成孔,而且钻得一样大?这是世界之谜,到现在我们还在寻找答案。这也是研究传统民族音乐的一个难题,但是一定能被解决。骨笛身上承载着强大的中国民族传统文化,而且我们的很多民歌都是来源于此。这是老百姓的生活,是中国老百姓的愿望!
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我珍藏了一支舞阳贾湖骨笛的原料,一直没舍得动,找一个能最大程度地贡献甚至能终生贡献的孩子,来完成我们过去没有完成的工作,是我一直以来的心愿。现在我把它传给我的学生杜佳慧,让她接着完成。
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