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贾湖骨笛是迄今为止中国发现的时代最早的可吹奏乐器。它的出土,改写了中国音乐史,堪称中国古代音乐文明史上的一个奇迹,也是世界音乐文明史上的杰出代表之一。而那个悠远的贾湖,人们曾在哪里植稻、做陶、酿酒。这是淮河上游8000年前我们的先民所创造出来的辉煌,值得我们世世代代用心守护和传承!
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亲历 远古乐音
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贾湖骨笛的拥有者并非一般人,他们可能是有特殊身份、地位和权力的人,比如聚落的巫师、酋长、祭司等。在数百座贾湖墓葬中,有骨笛的墓葬仅占一小部分,但规模都很大,陪葬品都很丰富,同时发现有龟甲、叉形器等巫术性质的器具存在,墓主人均为壮年男性。贾湖骨笛曾断为三截,但墓主人并未舍弃,而是在两处折断的笛壁上,钻了14个小孔,用细线精心缀合后继续使用。可见它即使不是墓主人的祖先所传,也是墓主人生前的骨笛精品。
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骨笛是用丹顶鹤的尺骨制作而成,为何先民如此偏爱丹顶鹤呢?鹤鸟瑞羽奇姿,作为瑞祥之鸟,自古备受推崇和喜爱。鹤鸟的项管长达1米,是人类气管长度的五六倍,其末端成环状,盘曲于胸骨之间,引颈而歌,可引起强烈共鸣,声音可传到数千米以外。
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在原始聚落中,骨笛必然不是单纯的乐器,它或是召唤狩猎的响器,可以用乐音来与神人沟通,述说整个氏族的心声和诉求。大量史料表明,音乐在原始社会中与宗教、祭祀等的活动紧密相关。音乐的音阶音调进化源于远古人类对未知自然认知的深入、情感的多重表达,以及与万物神灵的交流方式。
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从1983年开始,经过30多年的挖掘后,贾湖遗址只呈现了1/20的面积。虽然未来完全有可能还会发现新的骨笛,但目前出土的40多支骨笛已经足够表明贾湖人在新石器时代前期文化中的超前性了。
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从骨笛的制作可以看出,贾湖人已经有百以上的整数概念,掌握了整数的运算法。这为研究我国度量衡的起源及其与音乐之间的关系十分重要。此外,这里曾出土大量陶器、石器、骨器,种类繁多,制作精致、规整;大量人工栽培粳稻稻粒,以及石磨盘、磨棒表明生产方式的成熟;被圈养动物的骨骼表明家畜驯养已经开始;陶器上的附着物表明他们已经掌握酒的酿造方法;刻在龟甲、骨器上的契刻符号表明原始文字已经开始被使用。
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贾湖骨笛是世界上发现年代最早、至今尚可演奏的管乐器,对于世界音乐史研究具有重大价值。它让我们见证了史前先民对乐音的感知水平和创造能力。从二孔到七孔、八孔,从无意到有意,贾湖人不断探索的精神和智慧值得今天的每一个人学习。
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传奇 骨笛吹响,神迹显现
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故事发生在新石器时代。有一个小小的部族,从北方一路逃难至河南舞阳贾湖。上百人只剩下几十口,对于刚刚安顿下来的他们来说,周边环境的任何风吹草动都会引发恐慌。幸而,有个老蔡,手握一支神秘骨笛,可与天地神灵进行沟通,每逢部族出事,只要他在,便令人心安。这不,因为此处位于湿地之畔,族人不熟悉潮热气候,煮熟的粮食坏了一大半。老蔡,又会怎么办呢?
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贾湖聚落,众人推杯换盏。“老蔡,这个东西真是太美味啦!”“喝完之后晕乎乎的,老天赏赐的好东西啊!”
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“唉,也许吧。适可而止啊。”手持骨笛的老蔡淡淡地说道。他见识卓越、富有远见,可谓部族的定心丸。
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“爸爸,食物不是已经坏掉了吗?”老蔡的儿子不解为何坏掉的剩饭会让人觉得美味。
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“那天爸爸不是尝了几口吗?有些味道非常熟悉,我突然就想起了爸爸的爷爷的儿子曾教授的酿造之法。”老蔡打趣道。
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“那不就是我爷爷嘛!”
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“可以这么说。你把剩饭盖严,几日便能产出这甘甜之水。自然总是很神奇,但我们更要怀有敬畏之心。”说罢,老蔡拿出骨笛,吹起一首欢快的曲子。众人手舞足蹈,十分欢乐。
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“你这啥破玩意,害人头疼得要命。”酒醒后,大家东倒西歪,“我们还怎么打猎呀?真是倒霉透了!”有人哭诉道。
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“唉,也许吧。别担心。”老蔡看了看天,安慰众人道。
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突然,狂风大作,雷光电闪,一道闪电劈下,森林瞬间起火。
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“坏了,坏了,天神发怒了,他要惩罚我们!”众人哆哆嗦嗦,吓坏了。
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“爸爸,我怕。”儿子急忙抱住老蔡。
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