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中国传统绘本和普通漫画很不一样，顾恺之是用山作为每个情节之间的隔断，自然过渡。
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看到这幅画卷上的神来之笔，既震撼又感动。原来图里每一幕都配有赋中的文字，这就是中国早期的连环画呀！
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有文才有画 妙入毫巅
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黄初四年（223），曹植赴洛阳朝觐魏文帝曹丕，不久之后，在返回自己封地时，途经洛水，在洛水边上邂逅洛水女神宓妃，两人一见钟情，互生情愫，最终又分离。由于曹植描写的故事唯美而哀伤，又生动形象，因此，从4世纪开始，历代画家便对其情有独钟，常以之为题，画成人物故事画。
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而关于曹植为何作《洛神赋》，则有一段传说。
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相传东汉末年群雄割据，曹操攻打邺城大败袁绍，甄宓成为曹军俘虏。甄宓长相美若天仙，三国时期曾有句俗语“江南大小乔，河北甄宓俏”，曹氏父子皆为之倾倒。而后，甄宓被俘进宫，由于年纪与曹植相当，朝夕相处，互动频繁，遂萌生情愫。
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黄初元年（220），曹丕逼汉献帝退位，篡汉称帝，随即册封甄宓为后，并想借机处死曹植。起初，曹丕对甄宓疼爱有加，而后却因爱生恨，曹丕嫉妒甄宓寄情曹植，于是怒火中烧，命曹植七步成诗，否则处死。甄宓纠葛其中，在曹氏兄弟二人之间饱受精神谴责，郁郁寡欢，其后，甄宓病逝。曹植思念过度，不言悲愤，于是对水悲吟《洛神赋》，文中道出了曹植南柯一梦的悲痛情景，在洛水河畔遇见洛神的场景。这位美若天仙的佳人就是曹植所爱的甄宓。由于人神身份差距，最后仍被迫分开。故事凄美绝伦，却也道出了恋人间不舍的浪漫情怀。
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《洛神赋》只有176行，辞藻华美，诗句长短相间，押韵活泼，变化丰富，构成了明显的音乐性。这些诗文的特质，在宋人摹顾恺之《洛神赋图》中，画家以重叠的小山和树群形成一连串半开放性的圈围式空间，故事情节便在其中一个接一个地由右向左连续展开，每段画面都附有相关的赋文，以各种方法（包括直译、比喻、隐喻、象征和暗示等）利用图像转译文意，又以十分高超的技术被转化成图像，巧妙地表现在画卷的形制、构图、造型和笔法等方面。
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整卷画中人物的活动被分为五个单元，每个单元之间以山水作间隔，以呼应赋文中的五个故事情节，包括邂逅、定情、情变、分离和怅归，而每一幕中又以两三个场景来表现情节演变的过程。
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赋文中的韵律感被转化成圆弧状的笔描和物象造型，这也是宋人摹顾恺之《洛神赋图》主要的造型原则，表现在个别人物形象、人物组群和图文组合等方面。不但如此，全卷画中的所有画像几乎都是以中锋运笔的圆弧线条勾画出物体圆柔的外形，人物衣服襞褶也以弧形线条描画，使画面到处充满圆弧形的律动感。更有趣的是，在每个场景中，人物的分布都沿着一道无形的抛物线，呈逆时针方向排列。
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画家又利用画像与文字互动设计，来表现赋文中所呈现的音乐性。
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根据陈葆真先生在《洛神赋图与中国古代故事画》一书中的结论，宋人摹顾恺之《洛神赋图》应是南宋高宗时期，约1162年之前所作的摹本。它忠实地保留了六朝时期祖本的构图、图像与图文布列的面貌。
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东晋大画家顾恺之的画技非常精湛，他的画论影响了中国绘画史，他曾经说过“凡画，人最难，次山水，次狗马”。同时，他提出两个观点—“迁想妙得”“以形写神”，这两个观点影响了中国绘画的进程。隋唐以来的一些大画家，特别是展子虔、吴道子、阎立本等的画，我们都能够看到有顾恺之的这种画技和画风。
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——强跃 陕西历史博物馆馆长
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国宝流转 摹本也珍贵
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截至目前，流传在世的构图互有关联的《洛神赋图》至少有9卷，其中三卷都传为顾恺之所作，但实则都为宋代摹本，分别藏于辽宁省博物馆（辽宁本）、北京故宫博物院（北京甲本）及美国华盛顿弗利尔美术馆（弗利尔甲本）。
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纵观20世纪关于《洛神赋图》的研究，可以以1958年为界，划分为两个阶段。1958年以前，一众学者似乎只采论北京甲本和弗利尔甲本，而从未论及辽宁本。1958年时，辽宁本公之于世，1962年由于辽宁省博物馆印行《辽宁省博物馆藏画》集后，该画才普遍为学者所重视。此后，辽宁本、北京甲本和弗利尔甲本的《洛神赋图》便成为学者公认的三件构图相同的宋代摹本。
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关于辽宁省博物馆的宋人摹顾恺之《洛神赋图》的流传，可以看到历史的印记。
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宋人摹顾恺之《洛神赋图》流传有序，卷中所钤历代鉴藏印记共80方。
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两宋时期，此画藏于内府，有宣和、绍兴连珠印作为凭证。明嘉靖年间，其为福建上饶人叶钶所有，明末又被河南睢州人袁枢（袁可立子）收藏，卷中钤有袁枢的多方鉴藏印记，后被项元汴所收藏，明末清初一度被袁枢的亲友王铎所藏，后转归梁清标之手。乾隆时它入藏清内府，画上有乾隆、嘉庆、宣统内府鉴藏印，乾隆在引首用行书诗题，清朝的董诰在前隔水处有题记。卷后有清王铎、曹文埴、刘墉、彭元瑞等人的题跋。
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末代皇帝溥仪逊位之后，将此画以赏赐其弟溥杰的名义携出清宫，并将其运往长春伪皇宫。抗日战争胜利后，溥仪将此画携至吉林省通化市大栗子沟，被东北抗日联军缴获，后经东北银行，将其转交给东北文物管理委员会，其后入藏东北博物馆，即现在的辽宁省博物馆。
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顾恺之的《洛神赋图》，现在我们看到的都是摹本，原来的亲笔画已经遗失了，摹本据专家研究有九本之多。在辽宁省博物馆的这一本，和我们故宫的其中一本应该说是最精彩的。它是有附文和画面同时呈现的，就像连环画一样，让大家看起来非常生动。
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——任万平 故宫博物院副院长
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今生 追随千年不变的流行
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两千年前在洛水河畔，曹植和洛神凄美的爱情故事，穿越时间的长河，感动了顾恺之。两千年后，一个“90后”女孩提笔作画，用自己的方式重现了这幅《洛神赋图》。这幅画和顾恺之的画有什么不同呢？
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