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1705460322 T形帛画就是一种招魂幡,帛画上端裹着一根竹竿,就是当时用来挂画张举的。召回的“魂”,得以升天,“魄”能入地为安,完成了后人的心愿。这种丧葬习俗,至今还有所遗留。
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1705460324 关于辛追墓T形帛画的来源,到底是由辛追生前授意画师来作的画,还是她(辛追)死后,家人安排画师作画,目前无从考证。相信随着科技的发展,断代技术的不断出现,今后有可能得到答案。
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1705460326 ——马萧林 河南博物院院长
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1705460328 重现 永生之梦光华再现
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1705460330 1972年,马王堆汉墓考古挖掘震惊世界。随着“东方睡美人”的千年不朽女尸辛追出土,一批重要文物光华再现,而这幅光彩夺目的T形帛画,它的主人就是辛追,出土时就覆盖在内棺之上。
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1705460332 那是1972年4月25日晚上,发掘人员还在为黑地彩绘棺和朱地彩绘棺的出土兴奋不已,又在马王堆1号汉墓第四层内棺盖上,发现了一幅T形彩绘帛画,帛画色彩绚丽,内容丰富。从北京请来的王㐨专家连说,这幅帛画价值连城。2000多年前的帛画,已经没有韧性,既不能卷起,又不能折叠,帛画的画幅大,要完整地揭取,难度较大,一时间,大家都感到手足无措,有点儿无所适从。最后,经过研究,还是将外层的朱漆棺盖盖好,到第二天再动手取起。
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1705460334 黑地彩绘棺,为西汉时期的文物,长2.56米,宽1.18米,通高1.14米,1972年出土于长沙马王堆1号汉墓。现收藏于湖南省博物馆。
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1705460336 朱地彩绘棺,马王堆1号汉墓木椁中出土的四层木棺中的第三层,通体内外髹朱漆。棺外表的朱漆地上,又用青绿、粉褐、藕褐、赤褐、黄白等明亮的颜色,彩绘龙、虎、朱雀、鹿和仙人等“祥瑞”的图案。
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1705460338 帛画的揭取
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1705460340 这样大幅的帛画,怎样确保不损坏文物,实现完整的揭取呢?
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1705460342 首先,时间不能太长。工作人员减弱了室内灯光强度,避免强光照射,这样帛画不易变色、丝质不易变脆,同时加快揭取速度。其次,揭取工具。工作人员自行将竹片削得长度适宜,厚薄匀称,并且刮得十分光滑,既便于操作,又不会伤及画面。
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1705460344 在微弱的灯光下,专家们细致入微,用光滑的小竹片轻轻挑起两个角,待帛画下端揭离并掀起一小段,旁边等候着的两个助手把卷好宣纸的一个圆筒轻轻地横放到下面,随着帛画的掀起,圆筒卷着帛画一小段、一小段向前滚动。直到第二天凌晨3点多,才将帛画卷成一大卷筒。然后,再将帛画铺在垫着宣纸的三合板上,在帛画上又另铺几层宣纸,宣纸上再盖一块三合板,捆绑固定,由专人专车运回博物馆。
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1705460349 1972—1974年发掘的长沙马王堆汉墓,是20世纪世界最重大的考古发现之一。共有三座墓葬,归属是西汉长沙国丞相、轪侯利苍其夫人辛追,二人之子利豨,共出土了3000多件珍贵文物,其完好的墓葬结构及丰富的随葬品,完整呈现了汉代人的生活方式和丧葬观念。700余件工艺繁复的精美漆器,反映了汉代髹漆业的辉煌成就;500多件织精绣美的丝织衣物,力证了西方文献中“丝国”(Seres)的记载;逾50篇“百科全书”式的简帛文献,传承了先哲们的学识与智慧;辛追的千年遗容,创造了人类防腐技术的奇迹……马王堆汉墓是人们了解2200年前社会风貌的窗口,被誉为汉初历史文明的标杆。
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1705460351 辛追墓T形帛画历经2000多年的沧桑,仍旧保持完好的状态和鲜艳如初的色彩,这与埋葬的方式有很大关系。从考古现场来看,围绕着棺椁,第一层是木炭,第二层是白膏泥,这两层材料紧紧地将棺椁形成了非常紧密的小空间,隔绝了光线。木炭用于吸潮,白膏泥渗透性很低,用我们现在的科技术语来讲,就是一个质量极高的恒温恒湿的环境,所以帛画得以保存至今,完好如初。
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1705460353 ——蔡琴 浙江省博物馆副馆长
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1705460355 白膏泥,学名叫作微晶高岭土,今天大多用在陶瓷生产中。是一种纯净的黏土,非常细腻,黏性大,较湿润,渗水性小,潮湿时呈青灰色,故称青膏泥,晒干后呈白色或青白色,故又称白膏泥。
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1705460357 今生 再现古人对生与死的理解
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1705460359 讲述人:李建毛,湖南省博物馆党委书记、常务副馆长
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1705460361 黄婷婷,湖南省博物馆明星教育员
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1705460363 T形帛画目前收藏在湖南省博物馆“长沙马王堆汉墓陈列”展馆,为了给大众讲好帛画的历史故事,湘博人结合湖南童谣和考古结论,以及采用三维动画影像的展现方式,让帛画在参观者眼中变得“立体”。
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1705460365 (一)结合湖南童谣,讲解T形帛画的故事
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1705460367 比如帛画中蟾蜍的图像,就用湖南童谣来讲述,这个童谣是:
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1705460369 月亮粑粑,肚里坐个嗲嗲
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