1705473400
1705473401
[180]叶适:《习学记言》卷四十七,清《文渊阁四库全书》本。
1705473402
1705473403
[181]苏轼:《宝绘堂记》,《苏轼文集》,第356页。
1705473404
1705473405
[182]苏轼:《书月石砚屏》,《苏轼文集》,第2241页。
1705473406
1705473407
[183]范祖禹:《子瞻尚书恵涵星砚、月石风林屏,作歌以送之,赋十二韵以谢》,《范太史集》卷三,清《文渊阁四库全书》本。
1705473408
1705473409
[184]苏轼:《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗一首》,《苏轼诗集》卷三十六,第1926页。
1705473410
1705473411
[185]苏轼:《以屏山赠欧阳叔弼》,《苏轼诗集》卷三十四,第1823页。
1705473412
1705473413
[186]杨杰:《无为集》卷三,南宋刻本。
1705473414
1705473415
[187]杨晓山在《私人领域的变形》一书中详细描写了牛僧孺的这种“物恋”:他用尽各种方法搜罗自己喜欢的石头,得到一块石头便诚惶诚恐又欣喜若狂,所写之诗也是“不厌其烦地堆积物象,直到把所有的比喻几都用尽为止”。这样一种态度,自然与白居易和苏轼的与物齐同无碍的境界全然不同。物恋并不是一种忘我,而是物我对立的极端表现。按照弗洛伊德的观点,物恋实际上是一种欲望的发泄形式,牛僧孺这种爱石成癖实际上是他自己的个人欲求,并不是真的能够在石中体验到无功利的美。([美]杨晓山:《私人领域的变形——唐宋诗歌中的园林与玩好》,文韬译,第89—91页)
1705473416
1705473417
[188]梅尧臣:《咏欧阳永叔文石砚屏二首》,《梅尧臣集编年校注》,上海:上海古籍出版社,2006年,第457页。
1705473418
1705473419
[189]梅尧臣:《广陵欧阳永叔赠寒林石砚屏》,《梅尧臣集编年校注》,第470页。
1705473420
1705473421
[190]欧阳修著,洪本健校笺:《欧阳修诗文集校笺》,上海:上海古籍出版社,2009年,第166页。
1705473422
1705473423
[191]梅尧臣著,朱东润校注:《梅尧臣集编年校注》,第603页。
1705473424
1705473425
[192]苏辙:《欧阳公所蓄石屏》,《苏辙集》卷三,第58页。
1705473426
1705473427
[193]舒岳祥:《阆风集》卷二,清《文渊阁四库全书》本。
1705473428
1705473429
[194]苏轼:《欧阳少师令赋所蓄石屏》,《苏轼诗集》卷六,第277页。
1705473430
1705473431
[195]苏轼:《狄咏石屏》,《苏轼诗集》卷二十七,第1461页。
1705473432
1705473433
[196]苏轼:《雪林砚屏率鲁直同赋》,《苏轼诗集》卷二十七,第1462页。
1705473434
1705473435
[197]黄庭坚:《子曕题狄引进雪林石屏要同作》,《山谷外集诗注》卷八,《四部丛刊》景元刊本。
1705473436
1705473437
[198]赵希鹄:《洞天清禄集》,《美术丛书》初集第九辑,第254页。
1705473438
1705473439
[199]文同:《丹渊集》卷十九,《四部丛刊》景明汲古阁刊本。
1705473440
1705473441
[200]谢薖:《谢幼槃文集》卷五,《丛书集成初编》本,上海:商务印书馆:1939年,第34页。
1705473442
1705473443
[201]陶弘景:《华阳陶隐居集》卷上,明《正统道藏》本。
1705473444
1705473445
[202]王溥:《唐会要》卷三十五。
1705473446
1705473447
[203]张彦远:《法书要录》卷四,清《文渊阁四库全书》本。
1705473448
1705473449
[204]陈思:《书苑菁华》卷二十,宋刻本。
[
上一页 ]
[ :1.7054734e+09 ]
[
下一页 ]