1705476500
6-9 王晖石棺后档“玄武图”
1705476501
1705476502
1705476503
1705476504
1705476505
6-10 芦山王晖石棺，墓主王晖官至上计吏
1705476506
1705476507
1705476508
1705476509
1705476510
1705476511
1705476512
1705476513
6-11 汉画像石“骑象图”
1705476514
1705476515
1705476516
1705476517
1705476518
6-12 荥经县出土画像棺分为三部分，左为两人对吻，右侧为西王母，正中为妇人启门
1705476519
1705476520
荥经县陶家拐画像棺，斗拱将棺身分为三个空间，最左侧，一男一女席地而坐，男子双手搂着女子接吻，堪称最浪漫的一具金棺。（图6-12）内江市红缨1号画像棺由13块石板、石条拼接而成，形如房屋，棺盖则如同屋檐，瓦当、筒瓦、板瓦、藻井等仿木构件一目了然，棺身有一扇门，可以开合，是四川画像棺中特立独行的作品。而宜宾、新津、雅安、简阳、长宁、彭山等地已屡有画像棺出土。
1705476521
1705476522
6-13 荥经东汉石棺局部“饮马图”
1705476523
1705476524
1705476525
1705476526
1705476527
这并不奇怪，随着南方丝绸之路的开通，西南邛人、笮人、僰人、牦牛羌、青衣羌、夜郎国、滇国等古国与部落相继臣服或消失，一个个汉朝郡县建立，一批批中原移民进入西南。铁器开始流行，五铢钱成了商贾间交易的通行货币，吟着古诗、写着汉隶的游子行走在巴山蜀水间。汉文化如同血脉一样流淌在中国西南大地上，汉人视为生命轮回的葬俗以及他们信奉的神灵，当然也如影随形了。
1705476528
1705476529
汉代同样是画像砖流行的时代，这是一种在木板上刻上印模，泥土烧制成的汉砖，往往镶嵌在墓室两壁。不同地域出土的画像砖，风格与造像却往往极为相似，可能由专门的窑场烧制，供人选购。与画像砖不同，合江画像棺上数十幅画像，题材虽然相似，造像却千姿百态。一具画像棺完成粗胚后，往往由画师绘出底稿，再由石匠雕刻，即便相同的画师、石匠，都难以创造出同样的作品，每一件都是独一无二的珍品。汉代的雕像，往往更在乎气氛与场景的表达，而不注重人物形象的刻画。当时，阴线刻、浅浮雕技术被广泛运用，工匠在雕刻完工后，常常不进行平整加工，故意留下雕凿痕迹，这样的处理使得画像更显得粗犷、豪放与古朴，这也成了汉代雕刻的永恒基调。
1705476530
1705476531
东汉末年，群雄割据，中国陷入无休止的战乱之中，加之曹操、诸葛亮提倡薄葬，时至三国，金棺已然绝迹。北魏、初唐年间，画像棺又在王公贵族之间悄然流行，这在唐代章怀太子、懿德太子、永泰公主陵墓中已屡有发现。宋、金、元时期的墓葬中偶尔也有画像棺出土，不过这终究已是余绪了，汉代才是金棺的极盛时代。百余具金棺，也掀开了汉朝的冰山一角——我们看到了汉人的宴乐、出行、舞乐、杂技甚至秘戏，看到了佛教进入中国前那个光怪陆离的神话世界，也看到了汉人的升仙梦和他们的心灵。
1705476532
1705476533
汉代壁画墓在中国多发现于北方与中原地区，而在德阳中江县玉江之畔的塔梁子，却有座东汉壁画崖墓，这也是中国南方最早的壁画墓。从斑驳的壁画中，我们看到了汉人的冠冕、服饰乃至生活，飘逸的汉隶则讲述着一个东汉家族的宦海浮沉。
1705476534
1705476535
1705476536
1705476537
1705476538
朱雀图
1705476539
1705476540
1705476541
1705476542
1705476543
寻蜀记：从考古看四川 [:1705475422]
1705476544
寻蜀记：从考古看四川 东汉丹青 中国南方最早的壁画墓
1705476545
1705476546
发掘时间 \ 2002年
1705476547
1705476548
汉代崖墓，密如蜂巢
1705476549