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沿着长长的墓道走进M3号墓，入口为向下凿成的斜坡
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史书中的笮人，是一个盘踞在盐源盆地的古老部落，他们擅长修桥，并因手艺精湛得名，西汉年间神秘消失。考古发掘显示，笮人的遗物以兵器为主，其武士的形象一度深入人心，他们的盟友、仇敌以及贸易者的影子，也随之若隐若现。
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双马人纹铜树形器
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寻蜀记：从考古看四川 [:1705475423]
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寻蜀记：从考古看四川 盐源笮人 影子武士
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发掘时间 \ 2001年
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老龙头，全身披挂的武士
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2001年初春，盐源县毛家坝村老龙头，一座恢宏的墓葬正在发掘，随着表层的耕土被清理完毕，农田中出现了三块呈“品”字形分布的黑褐色大石，巨石底下是一幅刀光剑影的场景：他是个1.9米的大个子，左臂套着一串铜镯，脖子周围散落着38颗红色鼓形玛瑙珠，身体周围满是曲柄剑、三角援戈、柳叶矛、弧背刀、钺、斧等青铜兵器，枕部还有一个树皮做的箭囊，里面18枚箭镞依旧寒光闪闪。这座墓葬后来编号为M11，墓主全身武装，应该是名骁勇的武士。
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老龙头是条东西走向的山梁，长370米，宽61米，面积22000余平方米，北面与西南各有一条小河流过，是块难得的风水宝地，地下密密麻麻排列着诸多古墓，年代在战国到西汉。传言古时一条神龙飞过盐源，见这里山青水绿，就一头扎进了山脉中，山上还有两块一人高的立石，便是露出来的龙角了。过去村民在地里种庄稼，稍微使点力，锄头便“咣当”一声碰到大石头，换个地方再挖，还是如此，偶尔也能挖出一些残破的青铜刀、剑出来，这也让原本就有些传奇色彩的老龙头愈发神秘了。
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8-1ﾠ墓上覆大石，是老龙头墓葬的重要特征之一
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邻近的M4墓室四周皆有盗洞，却仍出土了铜鼓、铜釜、编钟、铜鸡形饰等珍贵文物。铜鼓是古时的乐器，部落节庆、祭祀擂铜鼓助兴，在雄浑的鼓声中达到部落的狂欢，后来逐渐成为权力象征。尤为特别的是，墓室角落里还长眠着一位武士，他右臂披挂铜甲，身边散落铜戈、铜剑等兵器，生前的战马也随他一同安葬。
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武士的身份被推测为“人殉”，中国古代的陪葬制度，有“人牲”与“人殉”两种，“人牲”是用活人做牺牲，杀之以祭祀神灵、祖先；“人殉”则是墓主生前的妻妾、武士、侍从等，身份要高得多。由此看来，M4的墓主无疑有着尊贵地位，可能是部落酋长或者军事首领。战国也好，汉代也罢，血腥的“人牲”“人殉”已近乎在中原绝迹了，而在西南却依旧顽强地延续着。
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由于发掘面积只有142平方米，老龙头迄今只露出了冰山一角。大墓的陪葬品不计其数，小墓中只有一些破碎的陶器，暗示此时阶级已出现了分化，部族成员不论贵贱皆在公共墓地安葬，又显示血缘关系依旧是维系部族的纽带。
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一个因造桥得名的部族
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那么，老龙头的主人是谁？汉武帝开创了一个疆域空前的大汉王朝，在中国北方与西南广袤的土地上，其时分布着诸多古国与部族，比如丝绸之路上的楼兰、龟兹、乌孙，西南的滇国、昆明、哀牢、邛都、夜郎等。对此，司马迁在《史记·西南夷列传》中记载道：
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西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大；此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为巂、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。自巂以东北，君长以什数，徙、笮都最大；自笮以东北，君长以什数，冉駹最大……
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自20世纪50年代以来，《史记》中的西南夷陆续为现代考古发现所证实，比如云南昆明一带的古滇国，以洱海为中心的昆明人，贵州赫章的夜郎，四川德昌的邛人，盘踞岷江上游的冉駹等，钩沉出一幅汉代西南夷的疆域图。
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8-2 盐源境内还在使用的吊桥，历史上，笮人因有造桥的手艺而得名
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今天的盐源县，汉代称为“定笮”，根据地名命名的规律，凡是带有部族名称的地名，大多是该部族聚集之地。而《史记》中笮人的地盘，夹在滇西北的巂、昆明与川西高原的冉駹之间，恰好也与今天盐源的位置重合。种种迹象表明，老龙头墓群与笮人不无关联。
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