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1975年3月，广元〇七二医院基建工地发现宋嘉泰四年墓，墓中出土了一件买地券，如此描述四方之神的作用：
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……买得寿山一□，命立寿堂，以备千年之计。所有四界，东至青龙，南至朱雀，西至白虎，北至玄武，上至苍天，下至黄泉，把钱交付了讫。
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墓主郑氏，利州宁武军绵谷县（今广元）人，四十岁那年与夫君王再立一起买下墓地，雇来石匠修建此墓。郑氏希望这小小的地下世界由四神守卫，岁月永恒。如此说来，宋墓中的青龙、白虎、朱雀、玄武，便起到镇守墓室的作用，那是墓主的长眠之地，鬼神不侵，不可掠夺。
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13-20 13-17 青龙
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13-18 玄武
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13-19 白虎
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13-20 朱雀
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M1后龛门扉半掩，男主人英气袭人，头戴高冠，身着圆领长袍，坐于交椅之上，身后有扇屏风，侍者侍立在一侧。M2后龛雕出仿木的屋顶，上有瓦垄，下设斗拱，一位头挽高髻、身着对襟长袍的中年女子，似乎正向门外凝望，两名仕女缓缓拉开厚重的帷幕，从后面探出脑袋。（图13-21）
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一座完整的宋墓，由墓门、侧龛、后龛、藻井等部分构成。墓门由武士镇守，并在下葬后以厚重的封墓石封闭，隔绝尘世与阴府；侧龛雕有门扉，侍从、奴婢站在门前，等待墓主召唤，衣食住行，事事周备；后龛模仿书房或内室，墓主或焚香静坐，或对镜梳妆。如此一来，一座小小的宋墓，也就如同墓主生前宅第一般亲切。
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13-21 M2后龛雕出仿木的屋顶，两名仕女缓缓拉开厚重的帷幕
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中国宋墓最集中的地区之一
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合江县境内宋墓众多，几乎每个乡镇皆有分布，数目最多的榕右乡已发现60多座，全县业已暴露的宋墓超过百座。同样在泸州，泸县探明宋墓群160多处，而泸州龙马潭区、江阳区也屡有宋墓发现，这也使得泸州成为中国宋代石室墓最集中的区域之一。为何大量宋墓在泸州出现，墓主人又是谁，答案或许隐藏在泸县喻寺镇一号墓中。
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喻寺镇一号墓地处泸县南坳村，小地名叫屋基湾，湾中至少分布着六座以上的宋墓。一号墓长4.57米，高3.28米，棺台与后壁间有一通墓志，讲述了墓主古骥的生平。
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古氏家族来自陕西扶风一带的古豳国，后迁徙到西蜀怀安军（今四川金堂）。父亲古亶于政和八年（1118）得中进士，出任岳池县令，却不幸早逝，因母亲白氏是泸川县（今泸县）人，古骥与母亲一同返回故里，从此在泸川县定居。乾道八年（1172）八月二日，48岁的古骥溘然长逝，归葬井三里。
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泸州宋墓虽多，出土的墓志铭却寥寥无几，从已发现的墓志来看，墓主家族都有迁徙背景：古氏来自陕西扶风，后辗转金堂、岳池到泸州；侯鸣祖父侯继迁是资中人氏；马一郎则是鄜州人（今陕西富县）；张悦家族同样来自资中，《张氏族谱》载：“张悦字吉仙，始祖资中人，系出清河灵应帝君之后，自资迁泸，今五世矣。”
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家族的迁徙，最终汇成了泸州人口的洪流。《太平寰宇记》记载，宋初泸州有汉户2047、僚户2415，宋徽宗崇宁年间已增长至44611户，短短120年时间中暴涨了接近10倍，而同属蜀地的益州、遂州、昌州、资州却仅仅增长1倍有余。这与泸州日益重要的军事地位不无关联，宋人家安国在《绍圣创都仓记》一文中写道：
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泸虽边州，熙宁之前，人民官府，仅若一戍之聚，土田舆赋，一能给一旅之众。元丰四年，神宗皇帝遣将开边，敕蛮之罪，斥数百里之土，置十三堡寨，岁移嘉眉米三万斛以实之。移梓夔路兵马钤辖司，置泸南沿边安抚使司，帅边面千里，兵屯万计，张官布吏十倍于前。
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泸州作为夷汉交界之地，宋朝先是设立“泸南安抚使司”，负责泸州、戎州防务；宋孝宗乾道六年（1170），又成为潼川府路安抚使所在地，下辖十五州府。诚如四川大学历史文化学院刘复生教授所言：“入宋以来，随着对‘泸夷’的征战愈发激烈，军事机构和政权建设的加强，城市防御工程的修筑，成为常态的夷汉贸易规模的扩大，不断迁徙充实到这一地区的民众，包括数量庞大的屯驻军士、政府官员、工役队伍、商人以及他们的家属等人员，后勤供给人员和随行附属人员必然也人数众多……大量汉民移居于此，数代之后，形成家族墓葬群，正是宋代泸州政治经济日益重要以及出现大量南宋墓的最好注脚。”
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